“既盥而往”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“既盥而往”出自哪首诗?
答案: “既盥而往”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。》, 诗句拼音为: jì guàn ér wǎng 。
问题2:“既盥而往”的上一句是什么?
答案:
“既盥而往”的上一句是: 蠲意必精 , 诗句拼音为: juān yì bì jīng
。
问题3:“既盥而往”的下一句是什么?
答案: “既盥而往”的下一句是: 祈鉴斯诚 , 诗句拼音为: qí jiàn sī chéng ,诗句平仄:平○平平。
“既盥而往”全诗
绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。 (shào xīng èr shí bā nián sì huán qiū huáng dì rù zhōng wéi yòng 《 qián ān 》 。)
帝出于震,巽惟齐明。
律曰姑洗,以示洁清。
我交于神,蠲意必精。
既盥而往,祈鉴斯诚。
仄仄平仄,仄平平平。
仄仄平仄,仄仄仄平。
仄平平平,平仄仄平。
仄仄平仄,平○平平。
“既盥而往”繁体原文
紹興二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。
帝出于震,巽惟齊明。
律曰姑洗,以示潔清。
我交于神,蠲意必精。
既盥而往,祈鑒斯誠。
“既盥而往”全诗注音
帝出于震,巽惟齐明。
律曰姑洗,以示洁清。
我交于神,蠲意必精。
既盥而往,祈鉴斯诚。
“既盥而往”全诗翻译
译文:
帝王出行动身于震动之中,风巽之象表现为清晨的明亮。古代的礼仪法度中规定,姑且要进行洗涤,以显示自身的干净清洁。我心灵交融于神明之间,内心的意念必然要纯粹精诚。既然已经完成沐浴净身的仪式,便投身于祈求之中,希望能够得到神明的真诚回应。
总结:
诗人借古代的仪式场景,通过描述帝王出行和祭祀的情景,表达了对心灵纯净和神明回应的渴望。通过洗涤身体和祈祷神明,诗人展现了一种追求内心净化和真诚交流的心境。
“既盥而往”相关诗句:
- 既盥而往 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》。 》
- 既盥而往 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《崇恩太后升祔十四首 罍洗用《嘉安》。 》
- 既盥而往 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《上册宝十三首 罍洗用《嘉安》。 》
- 既盥而荐 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴二十八年祀圜丘 盥洗用《乾安》。 》
- 既盥而升 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴享先农十一首 皇帝入内壝盥洗用《隆安》。 》
- 既盥而帨 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《祀先蚕六首 初献盥洗、升殿用《翊安》。降同。 》
- 自盥而往 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 盥洗用《乾安》。 》
- 三寿既盥 出自 [唐] 李舒 ·《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 酌献 》
- 三寿既盥 出自 [唐] 李纾 ·《让皇帝庙乐章 酌献 》
- 於我如既盥 出自 [宋] 苏轼 ·《往在东武与人往反作粲字韵诗四首今黄鲁直亦次韵见寄复和答之 》
- 盥既觌慈靖 出自 [宋] 王奕 ·《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先後殊时感慨一也 和元遗山一首 》
- 重盥而祀 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴二十八年祀圜丘 再诣盥洗用《乾安》。 》
- 而我盥水方取将 出自 [宋] 谢薖 ·《静寄斋观文忠公墨迹 》
- 既固而既宁 出自 [宋] 徐积 ·《大河上天章公顾子敦 》
- 往往既吐还追寻 出自 [宋] 李纲 ·《得了翁书并寄石芝云其味初淡中苦已而发甘鲜有此味者感而赋诗 》
- 往往轻既面 出自 [宋] 梅尧臣 ·《依韵公择察推 》
- 既往既来 出自 [宋] 王安石 ·《示道光及安大师 》
- 仙翁释子亦往往而逢兮 出自 [宋] 欧阳修 ·《庐山高赠同年刘中允归南康 》
- 示汰往往逃而归 出自 [宋] 李纲 ·《章华宫用张籍韵 》
- 既择而详 出自 [宋] 郑裕 ·《一经堂 》