“烦君爲濯涤”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“烦君爲濯涤”出自哪首诗?
答案: “烦君爲濯涤”出自: 宋代 舒岳祥的 《赠医博士范心斋》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jí bìng zhī suǒ shēng ,诗句平仄: 平平平仄仄 。
问题2:“烦君爲濯涤”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“烦君爲濯涤”已经是第一句了。
问题3:“烦君爲濯涤”的下一句是什么?
答案: “烦君爲濯涤”的下一句是: 风寒燥湿毒 , 诗句拼音为: fēng hán zào shī dú ,诗句平仄:平平仄仄仄。
“烦君爲濯涤”全诗
赠医博士范心斋 (zèng yī bó shì fàn xīn zhāi)
疾病之所生,风寒燥湿毒。
浸淫侵脏腑,脉络起丝粟。
有药所不攻,鍼砭功始录。
有如龙潜见,岩穴通隠伏。
又如善用兵,洞窟皆驱逐。
毛皮与腠理,一二数可烛。
刺俞已及髓,投穴不中肉。
春回九地底,冰崖芽衆绿。
范子故书生,於此见也独。
十年从良师,神秘卷箧椟。
我疑秦卢扁,垣墙能外瞩。
又疑华佗子,披脏先剖腹。
范生何大奇,方书可无读。
我老目已昏,烦君为濯涤。
更閲十年书,细字蝇头黑。
与子作佳传,当与太史续。
仄仄平仄平,平平仄仄仄。
○平平○仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平○平仄仄。
仄○平仄仄,平仄平仄仄。
仄○仄仄平,仄仄平○仄。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,平仄仄○仄。
平○仄仄仄,平平平仄仄。
仄仄仄平平,平仄仄仄仄。
仄平○平平,平仄仄仄仄。
仄平平平○,平平平仄仄。
仄平平平仄,平○平仄仄。
仄平平仄平,平平仄平仄。
仄仄仄仄平,平平平仄仄。
○仄仄平平,仄仄平平仄。
仄仄仄平○,○仄仄仄仄。
“烦君爲濯涤”繁体原文
贈醫博士范心齋
疾病之所生,風寒燥濕毒。
浸淫侵臟腑,脈絡起絲粟。
有藥所不攻,鍼砭功始錄。
有如龍潜見,巖穴通隠伏。
又如善用兵,洞窟皆驅逐。
毛皮與腠理,一二數可燭。
刺俞已及髓,投穴不中肉。
春回九地底,冰崖芽衆綠。
范子故書生,於此見也獨。
十年從良師,神祕卷篋櫝。
我疑秦盧扁,垣牆能外矚。
又疑華佗子,披臟先剖腹。
范生何大奇,方書可無讀。
我老目已昏,煩君爲濯滌。
更閲十年書,細字蠅頭黑。
與子作佳傳,當與太史續。
“烦君爲濯涤”韵律对照
仄仄平仄平,平平仄仄仄。
疾病之所生,风寒燥湿毒。
○平平○仄,仄仄仄平仄。
浸淫侵脏腑,脉络起丝粟。
仄仄仄仄平,平○平仄仄。
有药所不攻,鍼砭功始录。
仄○平仄仄,平仄平仄仄。
有如龙潜见,岩穴通隠伏。
仄○仄仄平,仄仄平○仄。
又如善用兵,洞窟皆驱逐。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
毛皮与腠理,一二数可烛。
仄平仄仄仄,平仄仄○仄。
刺俞已及髓,投穴不中肉。
平○仄仄仄,平平平仄仄。
春回九地底,冰崖芽衆绿。
仄仄仄平平,平仄仄仄仄。
范子故书生,於此见也独。
仄平○平平,平仄仄仄仄。
十年从良师,神秘卷箧椟。
仄平平平○,平平平仄仄。
我疑秦卢扁,垣墙能外瞩。
仄平平平仄,平○平仄仄。
又疑华佗子,披脏先剖腹。
仄平平仄平,平平仄平仄。
范生何大奇,方书可无读。
仄仄仄仄平,平平平仄仄。
我老目已昏,烦君为濯涤。
○仄仄平平,仄仄平平仄。
更閲十年书,细字蝇头黑。
仄仄仄平○,○仄仄仄仄。
与子作佳传,当与太史续。
“烦君爲濯涤”全诗注音
疾病之所生,风寒燥湿毒。
浸淫侵脏腑,脉络起丝粟。
有药所不攻,鍼砭功始录。
有如龙潜见,岩穴通隠伏。
又如善用兵,洞窟皆驱逐。
毛皮与腠理,一二数可烛。
刺俞已及髓,投穴不中肉。
春回九地底,冰崖芽衆绿。
范子故书生,於此见也独。
十年从良师,神秘卷箧椟。
我疑秦卢扁,垣墙能外瞩。
又疑华佗子,披脏先剖腹。
范生何大奇,方书可无读。
我老目已昏,烦君为濯涤。
更閲十年书,细字蝇头黑。
与子作佳传,当与太史续。
“烦君爲濯涤”全诗翻译
译文:
疾病产生的原因,有风、寒、燥、湿、毒。这些因素浸润侵袭脏腑,使脉络起了纤细如粟米。有些病症药物难以治愈,针灸疗法才开始被记录。就像龙潜藏深处,岩穴通道隐匿。也如善用兵战士,能逐出洞窟中的敌人。
毛发和皮肤的细微结构,只需一两个数字即可阐明。刺激腧穴,直至达到骨髓,刺入的穴位不要偏离肉体。春天回归大地,冰崖上芽绿繁茂。范子,曾是书生,却于此处见识非凡。十年来跟随良师,探索神秘的卷轴和匣子。我怀疑秦国的卢医师,能够透过围墙外观。还怀疑华佗的后人,敢于首先开腹剖腹治疗内脏。
范生(可能指范晔)何等的奇才,他的书可以不断阅读。我年老双眼昏花,劳烦你来濯涤。再阅读十年的书籍,发现字迹变得极为微小,像是蝇头般黑暗。我与你一同创作优美的传承,应当与太史继续下去。
总结:
诗中描述了疾病的成因和治疗方法,强调风、寒、燥、湿、毒等因素的影响。通过比喻龙隐匿和善用兵的方式,强调治疗的技巧和方法。范子(或指范晔)被赞扬为奇才,他的书籍值得反复阅读。作者年老双眼昏花,希望与后人一同传承并与太史继续著述。
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