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“山连上帝朱明府”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“山连上帝朱明府”出自哪首诗？

答案： “山连上帝朱明府”出自： 宋代 苏辙的 《和子瞻新居欲成二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shān lián shàng dì zhū míng fǔ ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“山连上帝朱明府”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“山连上帝朱明府”已经是第一句了。

问题3：“山连上帝朱明府”的下一句是什么？

答案： “山连上帝朱明府”的下一句是： 心是南宗无尽灯 , 诗句拼音为： xīn shì nán zōng wú jìn dēng ，诗句平仄：平仄平平平仄平。

“山连上帝朱明府”全诗

和子瞻新居欲成二首 其二 (hé zǐ zhān xīn jū yù chéng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

山连上帝朱明府，心是南宗无尽灯。
过此欹危空比梦，年来瘴毒冷如冰。
图书一笑宁劳客，音信频来尚有僧。
梨枣功夫三岁办，不缘忧患亦何曾。

平平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shān lián shàng dì zhū míng fǔ ， xīn shì nán zōng wú jìn dēng 。
guò cǐ qī wēi kōng bǐ mèng ， nián lái zhàng dú lěng rú bīng 。
tú shū yī xiào níng láo kè ， yīn xìn pín lái shàng yǒu sēng 。
lí zǎo gōng fū sān suì bàn ， bù yuán yōu huàn yì hé zēng 。

“山连上帝朱明府”繁体原文

和子瞻新居欲成二首 其二

山連上帝朱明府，心是南宗無盡燈。
過此欹危空比夢，年來瘴毒冷如冰。
圖書一笑寧勞客，音信頻來尚有僧。
梨棗功夫三歲辦，不緣憂患亦何曾。

“山连上帝朱明府”韵律对照

平平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
山连上帝朱明府，心是南宗无尽灯。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
过此欹危空比梦，年来瘴毒冷如冰。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
图书一笑宁劳客，音信频来尚有僧。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
梨枣功夫三岁办，不缘忧患亦何曾。

“山连上帝朱明府”全诗注音

shān lián shàng dì zhū míng fǔ ， xīn shì nán zōng wú jìn dēng 。

山连上帝朱明府，心是南宗无尽灯。

guò cǐ qī wēi kōng bǐ mèng ， nián lái zhàng dú lěng rú bīng 。

过此欹危空比梦，年来瘴毒冷如冰。

tú shū yī xiào níng láo kè ， yīn xìn pín lái shàng yǒu sēng 。

图书一笑宁劳客，音信频来尚有僧。

lí zǎo gōng fū sān suì bàn ， bù yuán yōu huàn yì hé zēng 。

梨枣功夫三岁办，不缘忧患亦何曾。

“山连上帝朱明府”全诗翻译

译文：
山连着上帝朱明府，心中装着南宗无尽灯。
经历过这里危险的旅途，空洞中与梦境相比，岁月来临，瘴气毒寒如冰。
一本书中的笑声让客人无需辛劳，音信频频传来，依然有僧人相伴。
种植梨枣的辛勤耕耘三年了，不仅没有因为忧虑和困扰而中断过。

“山连上帝朱明府”总结赏析

《和子瞻新居欲成二首 其二》这首诗是苏辙创作的，它表达了诗人对友人子瞻的祝愿和对自然环境的感慨。这首诗的主题可以标签为抒情、友情、自然。
在第一句中，诗人提到“山连上帝朱明府”，表现出对朋友子瞻新居的祝愿，希望他的家庭生活能够安定如山，光明如日。这里的山和上帝朱明府都象征着稳固和祥和。
接着，诗人写到“过此欹危空比梦”，描绘了人生的不确定性和脆弱性，与前面的祝愿形成了对比。生活中的种种不确定性常常让人感到摇摆不定，就像梦一样虚幻。
第三句“图书一笑宁劳客，音信频来尚有僧”，表达了诗人对友情的珍视，希望友人子瞻能在新居里心情愉快，不必招待客人太多，也能经常和朋友保持联系。
最后一句“梨枣功夫三岁办，不缘忧患亦何曾”，则反映了诗人对子瞻的信任和对他未来的美好生活的期许。梨枣可能代表着友情，诗人相信经过三年的努力，子瞻的新居将会安定幸福，不会受到忧患的困扰。
总的来说，这首诗充满了温暖和祝愿，表达了诗人对友人的深厚友情和对他未来生活的美好期望。

“山连上帝朱明府”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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