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“人生大节在行藏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人生大节在行藏”出自哪首诗？

答案： “人生大节在行藏”出自： 宋代 韩维的 《次韵玉汝弟乞致仕不允》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén shēng dà jié zài xíng cáng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“人生大节在行藏”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“人生大节在行藏”已经是第一句了。

问题3：“人生大节在行藏”的下一句是什么？

答案： “人生大节在行藏”的下一句是： 七十归休有旧章 , 诗句拼音为： qī shí guī xiū yǒu jiù zhāng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“人生大节在行藏”全诗

次韵玉汝弟乞致仕不允 (cì yùn yù rǔ dì qǐ zhì shì bù yǔn)

。 朝代：宋 。    作者： 韩维。

人生大节在行藏，七十归休有旧章。
红旆碧幢虽帝宠，紫嵩清颍是吾乡。
老依莲社心冲寞，梦绕榆关路杳茫。
何日安车解归鞅，浊醪鷄黍晏东岗。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄仄平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

rén shēng dà jié zài xíng cáng ， qī shí guī xiū yǒu jiù zhāng 。
hóng pèi bì zhuàng suī dì chǒng ， zǐ sōng qīng yǐng shì wú xiāng 。
lǎo yī lián shè xīn chōng mò ， mèng rào yú guān lù yǎo máng 。
hé rì ān chē jiě guī yāng ， zhuó láo jī shǔ yàn dōng gǎng 。

“人生大节在行藏”繁体原文

次韵玉汝弟乞致仕不允

人生大節在行藏，七十歸休有舊章。
紅旆碧幢雖帝寵，紫嵩清潁是吾鄉。
老依蓮社心沖寞，夢繞榆關路杳茫。
何日安車解歸鞅，濁醪鷄黍晏東崗。

“人生大节在行藏”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
人生大节在行藏，七十归休有旧章。

平仄仄仄平仄仄，仄平平仄仄平平。
红旆碧幢虽帝宠，紫嵩清颍是吾乡。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
老依莲社心冲寞，梦绕榆关路杳茫。

平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
何日安车解归鞅，浊醪鷄黍晏东岗。

“人生大节在行藏”全诗注音

rén shēng dà jié zài xíng cáng ， qī shí guī xiū yǒu jiù zhāng 。

人生大节在行藏，七十归休有旧章。

hóng pèi bì zhuàng suī dì chǒng ， zǐ sōng qīng yǐng shì wú xiāng 。

红旆碧幢虽帝宠，紫嵩清颍是吾乡。

lǎo yī lián shè xīn chōng mò ， mèng rào yú guān lù yǎo máng 。

老依莲社心冲寞，梦绕榆关路杳茫。

hé rì ān chē jiě guī yāng ， zhuó láo jī shǔ yàn dōng gǎng 。

何日安车解归鞅，浊醪鷄黍晏东岗。

“人生大节在行藏”全诗翻译

译文：
人生的重要价值在于修养和行为，七十岁时归隐，有着一段令人回忆的往昔。红旗碧幢虽然得到皇帝的宠爱，但紫嵩和清颍才是我真正的家乡。

年老时，依然在莲社坚守着信念，心中感到孤寂。梦想仍然环绕着榆关的路途，不知道前方的道路还有多遥远。

但我期待着什么时候能够安排好车辆，解下套在马嘴上的鞅绳，享受安逸的生活。到那时，在东岗上，我愿意陶醉在浊酒和美味的鸡黍之中。

全诗表达了作者对于人生境遇的思考，彰显了对故乡的眷恋以及对宁静生活的向往。

“人生大节在行藏”总结赏析

赏析：: 这首诗《次韵玉汝弟乞致仕不允》是韩维创作的一首七言绝句。诗人表达了对退隐生活的向往和不甘，以及对故乡的深情厚意。以下是对这首诗的赏析：
诗人通过描述人生的重大转折，强调了行为与修养的关系。他以自己的亲身经历，表达了在七十岁之际渴望安享退休生活的愿望。这种渴望在第一句中得到了明确的呈现。
在诗的第二句中，诗人以“红旆碧幢”和“紫嵩清颍”来代表帝宠和故乡。这里使用了色彩鲜明的对比，突出了故乡之美，表现了对故土的眷恋之情。
第三句和第四句表达了诗人对退隐生活的渴望和不满。他在莲社孤寂中老去，梦想着回到榆关，这是一种向往自由、宁静和故土的情感。
最后两句则表达了对未来的期待，希望有一天可以彻底解脱，回到东岗，享受美酒和乡村生活。这种渴望和对安宁生活的向往，构成了整首诗的情感基调。
标签: 人生哲理、故乡情怀、退隐向往、田园生活。

“人生大节在行藏”诗句作者韩维介绍：

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附於卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。更多...

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