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“生涯须向个中求”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“生涯须向个中求”出自哪首诗？

答案： “生涯须向个中求”出自： 宋代 李之仪的 《题僧道符天游斋》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shēng yá xū xiàng gè zhōng qiú ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“生涯须向个中求”的上一句是什么？

答案： “生涯须向个中求”的上一句是： 妙境果从拈处得 , 诗句拼音为： miào jìng guǒ cóng niān chù dé ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“生涯须向个中求”的下一句是什么？

答案： “生涯须向个中求”的下一句是： 逢场作戏由来事 , 诗句拼音为： féng chǎng zuò xì yóu lái shì ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“生涯须向个中求”全诗

题僧道符天游斋 (tí sēng dào fú tiān yóu zhāi)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

六凿相攘不蹔休，超然谁复与天游。
醯鸡瓮里自歌舞，野马窗间空赘疣。
妙境果从拈处得，生涯须向个中求。
逢场作戏由来事，可笑区区问髑髅。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

liù záo xiāng rǎng bù zàn xiū ， chāo rán shuí fù yǔ tiān yóu 。
xī jī wèng lǐ zì gē wǔ ， yě mǎ chuāng jiān kōng zhuì yóu 。
miào jìng guǒ cóng niān chù dé ， shēng yá xū xiàng gè zhōng qiú 。
féng chǎng zuò xì yóu lái shì ， kě xiào qū qū wèn dú lóu 。

“生涯须向个中求”繁体原文

題僧道符天游齋

六鑿相攘不蹔休，超然誰復與天遊。
醯雞甕裏自歌舞，野馬窗間空贅疣。
妙境果從拈處得，生涯須向箇中求。
逢場作戲由來事，可笑區區問髑髏。

“生涯须向个中求”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
六凿相攘不蹔休，超然谁复与天游。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
醯鸡瓮里自歌舞，野马窗间空赘疣。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
妙境果从拈处得，生涯须向个中求。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
逢场作戏由来事，可笑区区问髑髅。

“生涯须向个中求”全诗注音

liù záo xiāng rǎng bù zàn xiū ， chāo rán shuí fù yǔ tiān yóu 。

六凿相攘不蹔休，超然谁复与天游。

xī jī wèng lǐ zì gē wǔ ， yě mǎ chuāng jiān kōng zhuì yóu 。

醯鸡瓮里自歌舞，野马窗间空赘疣。

miào jìng guǒ cóng niān chù dé ， shēng yá xū xiàng gè zhōng qiú 。

妙境果从拈处得，生涯须向个中求。

féng chǎng zuò xì yóu lái shì ， kě xiào qū qū wèn dú lóu 。

逢场作戏由来事，可笑区区问髑髅。

“生涯须向个中求”全诗翻译

译文：
六凿互相争斗，不停息，超然物外的谁能与天一起游玩。
像醯鸡被困在瓮里自娱自乐地歌舞，野马被关在窗间空无一物，只有赘疣作陪。
妙境果实是从掌握的地方获得的，人生的道路必须在其中寻求。
逢场作戏是由来已久的事情，笑料却是微不足道地询问一具髑髅。

全文总结：古文描绘了人生中充满纷争和荒谬，超然物外的人能脱离世俗欢愉，但生活中的妙处需要靠自己去追求，其中的逢场作戏和笑料显得微不足道。

“生涯须向个中求”总结赏析

赏析：这首诗题材新颖，以僧道符天游斋为背景，抒发了诗人对于个人境遇与生命意义的思考。诗中描述了僧道在斋房中努力修行，六凿相攘，超然自得，不为外界干扰所动，体现了内心的坚韧和决心。然而，诗人也指出了现实中的无奈和荒谬，以醯鸡、野马等形象，暗示了现实生活中的繁琐和纷扰，窗间空赘疣，表现了内心的无奈与沉郁。最后两句“妙境果从拈处得，生涯须向个中求。逢场作戏由来事，可笑区区问髑髅。”表达了诗人对于生命奥秘的探寻和对人生无常的深刻领悟，呼应了开头的超然态度，同时也点出了世俗间繁文缛节的荒谬和可笑。

“生涯须向个中求”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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