“绣衣玉斧下青冥”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“绣衣玉斧下青冥”出自哪首诗?

答案:绣衣玉斧下青冥”出自: 宋代 王翊龙 《谢王绣使同二教举充讲宾》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiù yī yù fǔ xià qīng míng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“绣衣玉斧下青冥”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“绣衣玉斧下青冥”已经是第一句了。

问题3:“绣衣玉斧下青冥”的下一句是什么?

答案:绣衣玉斧下青冥”的下一句是: 端为斯文主夏盟 , 诗句拼音为: duān wèi sī wén zhǔ xià méng ,诗句平仄:平平平平仄仄平

“绣衣玉斧下青冥”全诗

谢王绣使同二教举充讲宾 (xiè wáng xiù shǐ tóng èr jiào jǔ chōng jiǎng bīn)

朝代:宋    作者: 王翊龙

绣衣玉斧下青冥,端为斯文主夏盟。
师道更全双璧白,讲堂初奏六茎清。
秦灰不烬诗书种,孔壁犹铿丝竹声。
惟有渔翁只自叹,谈经敢望汉鸿生。

仄平仄仄仄平平,平平平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

xiù yī yù fǔ xià qīng míng , duān wèi sī wén zhǔ xià méng 。
shī dào gèng quán shuāng bì bái , jiǎng táng chū zòu liù jīng qīng 。
qín huī bù jìn shī shū zhǒng , kǒng bì yóu kēng sī zhú shēng 。
wéi yǒu yú wēng zhī zì tàn , tán jīng gǎn wàng hàn hóng shēng 。

“绣衣玉斧下青冥”繁体原文

謝王繡使同二教舉充講賓

繡衣玉斧下青冥,端爲斯文主夏盟。
師道更全雙璧白,講堂初奏六莖清。
秦灰不燼詩書種,孔壁猶鏗絲竹聲。
惟有漁翁祇自嘆,談經敢望漢鴻生。

“绣衣玉斧下青冥”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平平平平仄仄平。
绣衣玉斧下青冥,端为斯文主夏盟。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
师道更全双璧白,讲堂初奏六茎清。

平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
秦灰不烬诗书种,孔壁犹铿丝竹声。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
惟有渔翁只自叹,谈经敢望汉鸿生。

“绣衣玉斧下青冥”全诗注音

xiù yī yù fǔ xià qīng míng , duān wèi sī wén zhǔ xià méng 。

绣衣玉斧下青冥,端为斯文主夏盟。

shī dào gèng quán shuāng bì bái , jiǎng táng chū zòu liù jīng qīng 。

师道更全双璧白,讲堂初奏六茎清。

qín huī bù jìn shī shū zhǒng , kǒng bì yóu kēng sī zhú shēng 。

秦灰不烬诗书种,孔壁犹铿丝竹声。

wéi yǒu yú wēng zhī zì tàn , tán jīng gǎn wàng hàn hóng shēng 。

惟有渔翁只自叹,谈经敢望汉鸿生。

“绣衣玉斧下青冥”全诗翻译

译文:

绣衣玉斧斩开青天,威武的形象是夏盟的代表。
儒家经典教诲更加完备,教学讲堂初次奏响纯正的六音。
秦朝焚书坑儒未能毁尽,孔庙石壁上还回荡着古代的音乐之声。
唯有那位渔翁深感惋惜,自叹不如谈论经典,敢望汉代的贤才出生。

总结:

诗人通过绘画出王者斩草除根、扬威夏盟的场景,暗示斯文之主。接着谈论儒家教育的兴盛,以及秦朝焚书坑儒未能摧毁儒家思想。最后,以渔翁自叹不如谈经,希望汉朝出贤来弥补的心情,表达了对时局的忧虑和对未来的期望。

“绣衣玉斧下青冥”诗句作者王翊龙介绍:

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