“阴阳调燮神相之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“阴阳调燮神相之”出自哪首诗?

答案:阴阳调燮神相之”出自: 宋代 郭祥正 《公择鄂守学士三堂请雨》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yīn yáng tiáo xiè shén xiāng zhī ,诗句平仄: 平平○仄平○平

问题2:“阴阳调燮神相之”的上一句是什么?

答案:阴阳调燮神相之”的上一句是: 辅弼贤良元首圣 , 诗句拼音为: fǔ bì xián liáng yuán shǒu shèng ,诗句平仄: 平平○仄平○平

问题3:“阴阳调燮神相之”的下一句是什么?

答案:阴阳调燮神相之”的下一句是: 忍使斯民饥以病 , 诗句拼音为: rěn shǐ sī mín jī yǐ bìng ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“阴阳调燮神相之”全诗

公择鄂守学士三堂请雨 (gōng zé è shǒu xué shì sān táng qǐng yǔ)

朝代:宋    作者: 郭祥正

庙门斜开压江浦,红裳小巫未击鼓。
太守焚香令致词,愿驾苍龙作霖雨。
三神鼎峙名谓何,子胥范蠡马伏波。
图经莫载碑字灭,忠魂血食应不讹。
朝廷日夜传新令,辅弼贤良元首圣。
阴阳调燮神相之,忍使斯民饥以病。

仄平平平仄平仄,平平仄平仄仄仄。
仄仄平平仄仄平,仄仄○平仄平仄。
○平仄仄平仄平,仄平仄○仄仄平。
平平仄仄平仄仄,平平仄仄○仄平。
平○仄仄○平仄,仄仄平平平仄仄。
平平○仄平○平,仄仄平平平仄仄。

miào mén xié kāi yā jiāng pǔ , hóng shang xiǎo wū wèi jī gǔ 。
tài shǒu fén xiāng lìng zhì cí , yuàn jià cāng lóng zuò lín yǔ 。
sān shén dǐng zhì míng wèi hé , zǐ xū fàn lí mǎ fú bō 。
tú jīng mò zǎi bēi zì miè , zhōng hún xuè shí yìng bù é 。
cháo tíng rì yè chuán xīn lìng , fǔ bì xián liáng yuán shǒu shèng 。
yīn yáng tiáo xiè shén xiāng zhī , rěn shǐ sī mín jī yǐ bìng 。

“阴阳调燮神相之”繁体原文

公擇鄂守學士三堂請雨

廟門斜開壓江浦,紅裳小巫未擊鼓。
太守焚香令致詞,願駕蒼龍作霖雨。
三神鼎峙名謂何,子胥范蠡馬伏波。
圖經莫載碑字滅,忠魂血食應不訛。
朝廷日夜傳新令,輔弼賢良元首聖。
陰陽調燮神相之,忍使斯民饑以病。

“阴阳调燮神相之”韵律对照

仄平平平仄平仄,平平仄平仄仄仄。
庙门斜开压江浦,红裳小巫未击鼓。

仄仄平平仄仄平,仄仄○平仄平仄。
太守焚香令致词,愿驾苍龙作霖雨。

○平仄仄平仄平,仄平仄○仄仄平。
三神鼎峙名谓何,子胥范蠡马伏波。

平平仄仄平仄仄,平平仄仄○仄平。
图经莫载碑字灭,忠魂血食应不讹。

平○仄仄○平仄,仄仄平平平仄仄。
朝廷日夜传新令,辅弼贤良元首圣。

平平○仄平○平,仄仄平平平仄仄。
阴阳调燮神相之,忍使斯民饥以病。

“阴阳调燮神相之”全诗注音

miào mén xié kāi yā jiāng pǔ , hóng shang xiǎo wū wèi jī gǔ 。

庙门斜开压江浦,红裳小巫未击鼓。

tài shǒu fén xiāng lìng zhì cí , yuàn jià cāng lóng zuò lín yǔ 。

太守焚香令致词,愿驾苍龙作霖雨。

sān shén dǐng zhì míng wèi hé , zǐ xū fàn lí mǎ fú bō 。

三神鼎峙名谓何,子胥范蠡马伏波。

tú jīng mò zǎi bēi zì miè , zhōng hún xuè shí yìng bù é 。

图经莫载碑字灭,忠魂血食应不讹。

cháo tíng rì yè chuán xīn lìng , fǔ bì xián liáng yuán shǒu shèng 。

朝廷日夜传新令,辅弼贤良元首圣。

yīn yáng tiáo xiè shén xiāng zhī , rěn shǐ sī mín jī yǐ bìng 。

阴阳调燮神相之,忍使斯民饥以病。

“阴阳调燮神相之”全诗翻译

译文:
庙门斜开,压在江浦之上,红裳的小巫还未击鼓。
太守焚香,命令发表演讲,祈愿乘苍龙降下丰沛的雨水。
三神鼎屹立,名字是谁?子胥、范蠡、马伏波。
图经中却没有载入石碑的字迹已经消逝,忠魂以鲜血作食,必然是真实的。
朝廷白天黑夜传达新的政令,辅佐明君的贤良之士是元首的圣明助手。
阴阳之道需要调和神灵的作用,怎能让百姓饥饿而生病。



总结:

诗句描述了庙门倾斜,太守焚香祈雨,三位古代名士子胥、范蠡、马伏波的事迹,以及忠魂为国家效忠的牺牲。同时,诗人批评了朝廷统治者的不当政策,导致百姓饥饿生病。

“阴阳调燮神相之”总结赏析

这首诗《公择鄂守学士三堂请雨》是郭祥正所作,描述了一场太守请雨的场景,表达了对国家百姓的关切和祈愿。以下是赏析:
这首诗共有七句,通过细致的描写和表达,传递出深厚的情感和社会责任感。首句描写了庙门斜开的情景,将焦点放在了等待雨的小巫身上,暗示了民众的期盼。接下来的句子中,太守焚香致词,表现出他的诚心,愿意为国家和人民祈求雨水。"愿驾苍龙作霖雨"这一句,用"苍龙"的形象寓意上天的力量,表达了对雨水的渴望。
在接下来的句子中,提到了三神鼎,分别以子胥、范蠡、马伏波的名字命名,这些都是古代忠臣良将的代表,强调了忠诚和拯救国家的重要性。然而,这些英雄的事迹已经不被载入史书,"图经莫载碑字灭",但他们的忠魂仍然存在,"忠魂血食应不讹",表达了对忠诚之士的崇敬。
最后两句则直接呼吁朝廷要传达新的政令,关心百姓的生计,"阴阳调燮神相之",表达了政府应该积极管理社会和自然资源以满足人民的需求,以避免他们陷入饥馑和病痛。

“阴阳调燮神相之”诗句作者郭祥正介绍:

郭祥正(一○三五~一一一三)(生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算),字功父(甫),自号醉吟居士,谢公山人、漳南浪士,当涂(今属安徽)人。据本集推知,约举仁宗皇佑五年(一○五三)进士,爲德化尉。神宗熙宁五年(一○七二)权邵州防御判官。六年,爲太子中舍,与江东路家便差遣,爲桐城令。後任签书保信军节度判官,未几弃官隐姑孰青山。元丰四年(一○八一)前後,通判汀州。五年,摄守漳州。七年,因事勒停。哲宗元佑三年(一○八八),起知端州。四年,致仕。卒年七十九(明嘉靖《太平府志》卷六)。祥正诗格俊逸似李白,同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗,以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本(简称道光本),参校清影印宋抄本(简称影宋本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、傅增湘校道光本(简称傅校本)等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷,其中卷一、卷二诗均见《青山集》,卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》,故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗,编爲第三十一卷。更多...

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