“次第有本末”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“次第有本末”出自哪首诗?

答案:次第有本末”出自: 宋代 王洋 《曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: cì dì yǒu běn mò ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题2:“次第有本末”的上一句是什么?

答案:次第有本末”的上一句是: 吾闻金鼎象 , 诗句拼音为: wú wén jīn dǐng xiàng ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题3:“次第有本末”的下一句是什么?

答案:次第有本末”的下一句是: 千里尚疏封 , 诗句拼音为: qiān lǐ shàng shū fēng ,诗句平仄:平仄仄○○

“次第有本末”全诗

曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其二 (céng hóng fù jiāng fù fú guāng jiǔ rì wú jiǔ fù èr shī cì yùn qí èr)

朝代:宋    作者: 王洋

中虚卧北窗,岁月惊兔脱。
侧目一愁胡,已寒不须泼。
吾闻金鼎象,次第有本末
千里尚疏封,五浆何用设。
它年激沱江,大捄相如渴。
丈夫属有念,行行勿骚屑。

○平仄仄平,仄仄平仄仄。
仄仄仄平平,仄平仄平仄。
平○平仄仄,仄仄仄仄仄。
平仄仄○○,仄平平仄仄。
平平仄○平,仄平○○仄。
仄平仄仄仄,○○仄平仄。

zhōng xū wò běi chuāng , suì yuè jīng tù tuō 。
cè mù yī chóu hú , yǐ hán bù xū pō 。
wú wén jīn dǐng xiàng , cì dì yǒu běn mò 。
qiān lǐ shàng shū fēng , wǔ jiāng hé yòng shè 。
tā nián jī tuó jiāng , dà jiù xiāng rú kě 。
zhàng fū shǔ yǒu niàn , xíng xíng wù sāo xiè 。

“次第有本末”繁体原文

曾谹父將赴浮光九日無酒賦二詩次韻 其二

中虛臥北窗,歲月驚兔脫。
側目一愁胡,已寒不須潑。
吾聞金鼎象,次第有本末。
千里尚疏封,五漿何用設。
它年激沱江,大捄相如渴。
丈夫屬有念,行行勿騷屑。

“次第有本末”韵律对照

○平仄仄平,仄仄平仄仄。
中虚卧北窗,岁月惊兔脱。

仄仄仄平平,仄平仄平仄。
侧目一愁胡,已寒不须泼。

平○平仄仄,仄仄仄仄仄。
吾闻金鼎象,次第有本末。

平仄仄○○,仄平平仄仄。
千里尚疏封,五浆何用设。

平平仄○平,仄平○○仄。
它年激沱江,大捄相如渴。

仄平仄仄仄,○○仄平仄。
丈夫属有念,行行勿骚屑。

“次第有本末”全诗注音

zhōng xū wò běi chuāng , suì yuè jīng tù tuō 。

中虚卧北窗,岁月惊兔脱。

cè mù yī chóu hú , yǐ hán bù xū pō 。

侧目一愁胡,已寒不须泼。

wú wén jīn dǐng xiàng , cì dì yǒu běn mò 。

吾闻金鼎象,次第有本末。

qiān lǐ shàng shū fēng , wǔ jiāng hé yòng shè 。

千里尚疏封,五浆何用设。

tā nián jī tuó jiāng , dà jiù xiāng rú kě 。

它年激沱江,大捄相如渴。

zhàng fū shǔ yǒu niàn , xíng xíng wù sāo xiè 。

丈夫属有念,行行勿骚屑。

“次第有本末”全诗翻译

译文:
中虚卧在北边的窗户旁,岁月匆匆如惊起的兔子一般逝去。
侧目着满腹忧愁,像胡羯般悲伤,已经寒冷了,不需要再添泼凉。
我听说金鼎宝象,有次第有头绪。
千里之遥仍有稀少的封地,五浆又何必多加设置。
或许在未来的岁月,会激荡沱江,大捄之士像相如一样渴望成功。
作为丈夫要有自己的思念,行走江湖时不要落得卑微的踪影。

全文总结:作者通过运用古文的写意手法,以生动的比喻和象征,表达了岁月如兔子匆匆而逝,寒冷的时节不需要再增添凄凉,同时强调了丈夫应有的胸怀和追求,不畏艰难困苦,力求有所成就。文章含义深远,警示人们珍惜时光、坚定信念、勇往直前。

“次第有本末”总结赏析

这首诗是王洋的《曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其二》,表达了诗人的内心感受和思考。以下是对这首诗的赏析:
在这首诗中,诗人以北窗为背景,展现了一幅岁月的画面。首句"中虚卧北窗"描述了诗人躺在北窗前,中虚的意象仿佛是时间的流逝,岁月如兔子一般迅速溜走,给人一种无法扭转的感觉。
接着,诗人提到"侧目一愁胡",这句话中蕴含了对未来的忧虑。"胡"可能指的是边疆,这里暗示了诗人对边疆的困扰和担忧。在这个背景下,他感到寒冷,但却不需要再泼酒来解忧,这反映了诗人的坚韧和深思熟虑。
接下来的几句中,诗人提到了"金鼎象"和"五浆",这些都是古代祭祀用的器物,用以祭祀神明。诗人可能在思考祭祀的意义和仪式,以及它们是否能够解决问题。这些古代仪式与诗人当前的内心矛盾形成了鲜明的对比。
在最后几句中,诗人提到了"激沱江"和"相如渴",这里可能是在引用历史上的故事,表达了对英勇之人的赞美和向往。他呼吁自己要有远大的志向,不被琐事所扰,要像伟大的人物一样前行。
总的来说,这首诗通过北窗的景象和一系列意象,表达了诗人对时间流逝和未来的思考,以及对坚韧和远大志向的追求。标签可以是:写景、抒情、哲思、史诗。

“次第有本末”诗句作者王洋介绍:

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。历校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来系年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,辟室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来系年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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