“祀典载之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“祀典载之”出自哪首诗?

答案:祀典载之”出自: 宋代 宋高宗 《文宣王及其弟子赞 其二一》, 诗句拼音为: sì diǎn zǎi zhī

问题2:“祀典载之”的上一句是什么?

答案:祀典载之”的上一句是: 困涉六籍 , 诗句拼音为: kùn shè liù jí

问题3:“祀典载之”的下一句是什么?

答案:祀典载之”的下一句是: 好是正直 , 诗句拼音为: hǎo shì zhèng zhí ,诗句平仄:仄仄○仄

“祀典载之”全诗

文宣王及其弟子赞 其二一 (wén xuān wáng jí qí dì zǐ zàn qí èr yī)

朝代:宋    作者: 宋高宗

邈矣子季,睢阳是伯。
屏息受业,延教登席。
未践四科,困涉六籍。
祀典载之,好是正直。

仄仄仄仄,○平仄仄。
○仄仄仄,平○平仄。
仄仄仄平,仄仄仄仄。
仄仄仄平,仄仄○仄。

miǎo yǐ zǐ jì , suī yáng shì bǎi 。
bǐng xī shòu yè , yán jiào dēng xí 。
wèi jiàn sì kē , kùn shè liù jí 。
sì diǎn zǎi zhī , hǎo shì zhèng zhí 。

“祀典载之”繁体原文

文宣王及其弟子贊 其二一

邈矣子季,睢陽是伯。
屏息受業,延教登席。
未踐四科,困涉六籍。
祀典載之,好是正直。

“祀典载之”全诗注音

miǎo yǐ zǐ jì , suī yáng shì bǎi 。

邈矣子季,睢阳是伯。

bǐng xī shòu yè , yán jiào dēng xí 。

屏息受业,延教登席。

wèi jiàn sì kē , kùn shè liù jí 。

未践四科,困涉六籍。

sì diǎn zǎi zhī , hǎo shì zhèng zhí 。

祀典载之,好是正直。

“祀典载之”全诗翻译

译文:

邈远啊,孔子的弟子子季,去睢阳做了伯。他屏住呼吸,虔诚地接受教诲,一直晋升到了宴席上。尽管他还没有参加过四科考试,但他在学业上受到了限制,好像被束缚在六籍的桎梏之中。但他依然尊奉祭祀典礼,喜欢遵循正直的道德准则。
全诗简要概括了孔子的弟子子季在学业和品德方面的修养与奋斗。子季虽然没有通过四科考试晋升,但他仍然虔诚地学习,踏实地受业。他遵循道德原则,保持正直的品德,并继续参与祭祀典礼,表现出一种坚持和奋进的精神。这些品质是古代士人所追求的美德。

“祀典载之”诗句作者宋高宗介绍:

宋高宗赵构(一一○七~一一八七),字德基,徽宗第九子。初封蜀国公,广平郡王。宣和三年(一一二一)进封康王。钦宗靖康元年(一一二六)使金,得还。二年,金兵俘徽、钦二帝北去,乃即帝位於南京(今河南商丘)。後建行都於临安,史称南宋。在位三十六年,建元建炎、绍兴。绍兴三十二年(一一六二)传位於孝宗赵眘,称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒,年八十一,葬思陵。谥曰圣神武文宪孝皇帝,庙号高宗。光宗绍熙二年(一一九一),加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。着有《翰墨志》一卷,今存。事见《宋史》卷二四至三二《高宗本纪》。 宋高宗诗,据《宝庆会稽续志》等书所录,编爲一卷。更多...

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