“安得有汝爲悲欢”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“安得有汝爲悲欢”出自哪首诗?
答案: “安得有汝爲悲欢”出自: 宋代 黄裳的 《寄卧云先生》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wò yún xiān shēng yóu nèi guān ,诗句平仄: 平仄仄仄平平平 。
问题2:“安得有汝爲悲欢”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“安得有汝爲悲欢”已经是第一句了。
问题3:“安得有汝爲悲欢”的下一句是什么?
答案: “安得有汝爲悲欢”的下一句是: 谓使妻子忘我难 , 诗句拼音为: wèi shǐ qī zǐ wàng wǒ nán ,诗句平仄:仄仄○仄仄仄○。
“安得有汝爲悲欢”全诗
寄卧云先生 (jì wò yún xiān shēng)
卧云先生由内观,谓使妻子忘我难。
顾予且不自有父,安得有汝为悲欢。
武林溪上乃所寄,今且几岁无往还。
源头流水去复去,落花缤纷春屡残。
秦人汉世不须问,寂然自在桃花湾。
嵩岳游人忽相逐,羣碧插空三十六。
渔人不见空怀想,路迷山口今谁访。
几时行,几时归。
本无行止吾何疑,岂将眼力随尘机。
行亦可,归亦可。
长沮桀溺非通道,此生未必山中老。
仄平平平平仄○,仄仄○仄仄仄○。
仄仄○仄仄仄仄,平仄仄仄平平平。
仄平平仄仄仄仄,平○仄仄平仄平。
平平平仄仄仄仄,仄平平平平仄平。
平平仄仄仄平仄,仄平仄仄平平平。
平仄平平仄○仄,平仄仄○○仄仄。
平平仄仄○平仄,仄平平仄平平仄。
仄平○,仄平平。
仄平○仄平平平,仄○仄仄平平平。
○仄仄,平仄仄。
○仄仄仄平平仄,仄平仄仄平○仄。
“安得有汝爲悲欢”繁体原文
寄臥雲先生
臥雲先生由內觀,謂使妻子忘我難。
顧予且不自有父,安得有汝爲悲歡。
武林溪上乃所寄,今且幾歲無往還。
源頭流水去復去,落花繽紛春屢殘。
秦人漢世不須問,寂然自在桃花灣。
嵩嶽遊人忽相逐,羣碧插空三十六。
漁人不見空懷想,路迷山口今誰訪。
幾時行,幾時歸。
本無行止吾何疑,豈將眼力隨塵機。
行亦可,歸亦可。
長沮桀溺非通道,此生未必山中老。
“安得有汝爲悲欢”韵律对照
仄平平平平仄○,仄仄○仄仄仄○。
卧云先生由内观,谓使妻子忘我难。
仄仄○仄仄仄仄,平仄仄仄平平平。
顾予且不自有父,安得有汝为悲欢。
仄平平仄仄仄仄,平○仄仄平仄平。
武林溪上乃所寄,今且几岁无往还。
平平平仄仄仄仄,仄平平平平仄平。
源头流水去复去,落花缤纷春屡残。
平平仄仄仄平仄,仄平仄仄平平平。
秦人汉世不须问,寂然自在桃花湾。
平仄平平仄○仄,平仄仄○○仄仄。
嵩岳游人忽相逐,羣碧插空三十六。
平平仄仄○平仄,仄平平仄平平仄。
渔人不见空怀想,路迷山口今谁访。
仄平○,仄平平。
几时行,几时归。
仄平○仄平平平,仄○仄仄平平平。
本无行止吾何疑,岂将眼力随尘机。
○仄仄,平仄仄。
行亦可,归亦可。
○仄仄仄平平仄,仄平仄仄平○仄。
长沮桀溺非通道,此生未必山中老。
“安得有汝爲悲欢”全诗注音
卧云先生由内观,谓使妻子忘我难。
顾予且不自有父,安得有汝为悲欢。
武林溪上乃所寄,今且几岁无往还。
源头流水去复去,落花缤纷春屡残。
秦人汉世不须问,寂然自在桃花湾。
嵩岳游人忽相逐,羣碧插空三十六。
渔人不见空怀想,路迷山口今谁访。
几时行,几时归。
本无行止吾何疑,岂将眼力随尘机。
行亦可,归亦可。
长沮桀溺非通道,此生未必山中老。
“安得有汝爲悲欢”全诗翻译
译文:
卧云先生内心深思,说使妻子忘记我是困难的。
虽然我有了父亲,但怎么能有你陪伴我悲欢呢。
我曾将心事寄托于武林溪上,如今过了几个春秋,却没有归程。
源头的流水不断流去,落花不停飘舞,春天屡次凋谢。
对于秦人汉世的事情,不必多问,我心里自在如桃花湾。
登上嵩岳的游人突然相互追逐,群山碧绿竞相挺立三十六峰。
渔人不见了,怀念和回忆都空空如也,迷失在山口的路上,如今又有谁去探寻。
何时出发,何时归来。
本来没有行止,我为什么还要疑虑呢,怎能随着尘世的喧嚣而动摇。
出行也可以,归家也可以。
长沮和桀溺是不能通达大道的,这一生未必就在山中度过老年。
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