“人能辨二物”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“人能辨二物”出自哪首诗?

答案:人能辨二物”出自: 宋代 司马光 《宝监贻开叔》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rén néng biàn èr wù ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题2:“人能辨二物”的上一句是什么?

答案:人能辨二物”的上一句是: 泥浑非水浑 , 诗句拼音为: ní hún fēi shuǐ hún ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题3:“人能辨二物”的下一句是什么?

答案:人能辨二物”的下一句是: 相与自忘言 , 诗句拼音为: xiāng yǔ zì wàng yán ,诗句平仄:○仄仄仄平

“人能辨二物”全诗

宝监贻开叔 (bǎo jiān yí kāi shū)

朝代:宋    作者: 司马光

流尘集宝监,尘昏监不昏。
纤泥落清水,泥浑非水浑。
人能辨二物,相与自忘言。
二物不能辨,悠悠何足论。
无为舍其内,逐外取烦冤。

平平仄仄仄,平平仄仄平。
平○仄平仄,○平平仄平。
平平仄仄仄,○仄仄仄平。
仄仄仄平仄,平平平仄○。
平平仄○仄,仄仄仄平平。

liú chén jí bǎo jiān , chén hūn jiān bù hūn 。
xiān ní luò qīng shuǐ , ní hún fēi shuǐ hún 。
rén néng biàn èr wù , xiāng yǔ zì wàng yán 。
èr wù bù néng biàn , yōu yōu hé zú lùn 。
wú wéi shè qí nèi , zhú wài qǔ fán yuān 。

“人能辨二物”繁体原文

寶鑑貽開叔

流塵集寶鑑,塵昏鑑不昏。
纖泥落清水,泥渾非水渾。
人能辨二物,相與自忘言。
二物不能辨,悠悠何足論。
無爲捨其內,逐外取煩冤。

“人能辨二物”韵律对照

平平仄仄仄,平平仄仄平。
流尘集宝监,尘昏监不昏。

平○仄平仄,○平平仄平。
纤泥落清水,泥浑非水浑。

平平仄仄仄,○仄仄仄平。
人能辨二物,相与自忘言。

仄仄仄平仄,平平平仄○。
二物不能辨,悠悠何足论。

平平仄○仄,仄仄仄平平。
无为舍其内,逐外取烦冤。

“人能辨二物”全诗注音

liú chén jí bǎo jiān , chén hūn jiān bù hūn 。

流尘集宝监,尘昏监不昏。

xiān ní luò qīng shuǐ , ní hún fēi shuǐ hún 。

纤泥落清水,泥浑非水浑。

rén néng biàn èr wù , xiāng yǔ zì wàng yán 。

人能辨二物,相与自忘言。

èr wù bù néng biàn , yōu yōu hé zú lùn 。

二物不能辨,悠悠何足论。

wú wéi shè qí nèi , zhú wài qǔ fán yuān 。

无为舍其内,逐外取烦冤。

“人能辨二物”全诗翻译

译文:
流尘堆积在宝物监中,尘土浓厚,却没有昏暗。纤细的泥沙落入清澈的水中,泥沙悬浮不沉淀于水。人们能够辨别这两种物质,彼此之间自然忘掉争辩。但如果这两种物质无法区分,那么就没有必要沉迷于琐碎的辩论。无所为而舍弃内心的私欲,追求外在的烦恼和冤屈。



总结:

这段古文通过比喻流尘、泥水来表达人生中对于琐碎争辩的看法。指出辩论应当有辨别和区分的基础,而不应过于纠缠于无谓的争论,最好放下私心,追求内心的平静。

“人能辨二物”诗句作者司马光介绍:

司马光(一○一九~一○八六),字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。仁宗景佑五年(一○三八)进士。初仕苏州签判。父死服除,改武成军签判。庆历六年(一○四六),以庞籍荐授馆阁校勘,後受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官,累除知制诰,天章阁待制,知谏院。英宗治平三年(一○六六),爲龙图阁直学士。神宗即位,擢翰林学士。熙宁三年(一○七○),因与王安石政见不合,出知永兴军,改判西京留司御史台。六年,以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳,主编《资治通鉴》。哲宗即位,召主国政,元佑元年,拜左仆射兼门下侍郎,卒于位,年六十八。赠温国公,谥文正。有文集八十卷,杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》,《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷,以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》(即宋绍熙刊本,亦即绍兴二年本)爲底本,参校清乾隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》(简称陈本)、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》(简称四库本)等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗,分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首,与卷一《和之美讽古二首》之二重复,已删略。又辑得集外诗及断句,另编爲一卷。更多...

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