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“应无守死心”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“应无守死心”出自哪首诗?

答案:应无守死心”出自: 宋代 方回 《闻南盗》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yìng wú shǒu sǐ xīn ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“应无守死心”的上一句是什么?

答案:应无守死心”的上一句是: 稍有偷生路 , 诗句拼音为: shāo yǒu tōu shēng lù ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“应无守死心”的下一句是什么?

答案:应无守死心”的下一句是: 古书今不信 , 诗句拼音为: gǔ shū jīn bù xìn ,诗句平仄:仄平平仄仄

“应无守死心”全诗

闻南盗 (wén nán dào)

朝代:宋    作者: 方回

试与呼苍昊,云何哄绿林。
谁欤能受谏,吾欲告司箴。
稍有偷生路,应无守死心
古书今不信,衰腐独沈吟。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平仄平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

shì yǔ hū cāng hào , yún hé hǒng lù lín 。
shuí yú néng shòu jiàn , wú yù gào sī zhēn 。
shāo yǒu tōu shēng lù , yìng wú shǒu sǐ xīn 。
gǔ shū jīn bù xìn , shuāi fǔ dú shěn yín 。

“应无守死心”繁体原文

聞南盜

試與呼蒼昊,云何鬨綠林。
誰歟能受諫,吾欲告司箴。
稍有偷生路,應無守死心。
古書今不信,衰腐獨沈吟。

“应无守死心”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
试与呼苍昊,云何哄绿林。

平仄平仄仄,平仄仄平平。
谁欤能受谏,吾欲告司箴。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
稍有偷生路,应无守死心。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
古书今不信,衰腐独沈吟。

“应无守死心”全诗注音

shì yǔ hū cāng hào , yún hé hǒng lù lín 。

试与呼苍昊,云何哄绿林。

shuí yú néng shòu jiàn , wú yù gào sī zhēn 。

谁欤能受谏,吾欲告司箴。

shāo yǒu tōu shēng lù , yìng wú shǒu sǐ xīn 。

稍有偷生路,应无守死心。

gǔ shū jīn bù xìn , shuāi fǔ dú shěn yín 。

古书今不信,衰腐独沈吟。

“应无守死心”全诗翻译

译文:

愿请告知天苍昊神灵,云何能够迷惑翠绿的森林。
有谁能够接受忠告,我愿意告诉高高在上的君主。
虽有些微的逃生之路,却不应保留束缚于死亡的念头。
尽管古代的典籍如今不再被信奉,我仍默默地陷入沉思,颓废而孤独。

总结:

诗人呼唤苍昊神明,探询如何迷惑森林,询问谁能够接受忠告,表达不愿留下束缚于死亡的心态,抱怀对古书的疑虑,感叹颓废沉吟的心境。

“应无守死心”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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