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“伏于戌方”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“伏于戌方”出自哪首诗？

答案： “伏于戌方”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二》， 诗句拼音为： fú yú qu fāng 。

问题2：“伏于戌方”的上一句是什么？

答案： “伏于戌方”的上一句是： 表于辰位 , 诗句拼音为： biǎo yú chén wèi 。

问题3：“伏于戌方”的下一句是什么？

答案： “伏于戌方”的下一句是： 时和岁稔 , 诗句拼音为： shí hé suì rěn ，诗句平仄：仄平平仄。

“伏于戌方”全诗

纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二 (nà huǒ sì dà chén shí èr shǒu jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。 qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

〔黄锺为角〕火星之躔，有烨其光。
表于辰位，伏于戌方。
时和岁稔，仁显用藏。
告尔万民，出纳有常。

？平平平仄？仄平平平，仄仄○平。
仄平平仄，仄平仄平。
平○仄仄，平仄仄○。
仄仄仄平，仄仄仄平。

〔 huáng zhōng wèi jiǎo 〕 huǒ xīng zhī chán ， yǒu yè qí guāng 。
biǎo yú chén wèi ， fú yú qu fāng 。
shí hé suì rěn ， rén xiǎn yòng cáng 。
gào ěr wàn mín ， chū nà yǒu cháng 。

“伏于戌方”繁体原文

納火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二

〔黄鍾爲角〕火星之躔，有燁其光。
表于辰位，伏于戌方。
時和歲稔，仁顯用藏。
告爾萬民，出納有常。

“伏于戌方”全诗注音

〔 huáng zhōng wèi jiǎo 〕 huǒ xīng zhī chán ， yǒu yè qí guāng 。

〔黄锺为角〕火星之躔，有烨其光。

biǎo yú chén wèi ， fú yú qu fāng 。

表于辰位，伏于戌方。

shí hé suì rěn ， rén xiǎn yòng cáng 。

时和岁稔，仁显用藏。

gào ěr wàn mín ， chū nà yǒu cháng 。

告尔万民，出纳有常。

“伏于戌方”全诗翻译

译文：

黄钟像角一样放射出明亮的火星之光，照耀万物。它在辰宿高悬，而在戌宿又隐匿不见。此刻天时和岁月的和谐，使仁德显现并得以保藏。我告诉你们，作为万民的引导者，出入收支都有规律可循。

总结：

诗人以火星比喻黄钟，形容其光芒耀眼。黄钟分别出现在辰和戌两个星座，象征着其周期性的运行。天时和岁月的和谐使仁德之道得以显现和传承，而君主应当明察时机，掌握时机，以保障国家的稳定和繁荣。

“伏于戌方”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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