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“想寻陈迹马蹄中”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“想寻陈迹马蹄中”出自哪首诗？

答案： “想寻陈迹马蹄中”出自： 宋代 王安石的 《酬和甫祥源观醮罢见寄》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiǎng xún chén jì mǎ tí zhōng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“想寻陈迹马蹄中”的上一句是什么？

答案： “想寻陈迹马蹄中”的上一句是： 知结胜缘人意外 , 诗句拼音为： zhī jié shèng yuán rén yì wài ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“想寻陈迹马蹄中”的下一句是什么？

答案： “想寻陈迹马蹄中”的下一句是： 新诗起我超然兴 , 诗句拼音为： xīn shī qǐ wǒ chāo rán xīng ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“想寻陈迹马蹄中”全诗

酬和甫祥源观醮罢见寄 (chóu hé fǔ xiáng yuán guān jiào bà jiàn jì)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

窃禄祠官久见容，每持金石荐宸衷。
钧天忽忽清都梦，方丈寥寥弱水风。
知结胜缘人意外，想寻陈迹马蹄中。
新诗起我超然兴，更感锺山蕙帐空。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qiè lù cí guān jiǔ jiàn róng ， měi chí jīn shí jiàn chén zhōng 。
jūn tiān hū hū qīng dōu mèng ， fāng zhàng liáo liáo ruò shuǐ fēng 。
zhī jié shèng yuán rén yì wài ， xiǎng xún chén jì mǎ tí zhōng 。
xīn shī qǐ wǒ chāo rán xīng ， gèng gǎn zhōng shān huì zhàng kōng 。

“想寻陈迹马蹄中”繁体原文

酬和甫祥源觀醮罷見寄

竊祿祠官久見容，每持金石薦宸衷。
鈞天忽忽清都夢，方丈寥寥弱水風。
知結勝緣人意外，想尋陳迹馬蹄中。
新詩起我超然興，更感鍾山蕙帳空。

“想寻陈迹马蹄中”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
窃禄祠官久见容，每持金石荐宸衷。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
钧天忽忽清都梦，方丈寥寥弱水风。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
知结胜缘人意外，想寻陈迹马蹄中。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
新诗起我超然兴，更感锺山蕙帐空。

“想寻陈迹马蹄中”全诗注音

qiè lù cí guān jiǔ jiàn róng ， měi chí jīn shí jiàn chén zhōng 。

窃禄祠官久见容，每持金石荐宸衷。

jūn tiān hū hū qīng dōu mèng ， fāng zhàng liáo liáo ruò shuǐ fēng 。

钧天忽忽清都梦，方丈寥寥弱水风。

zhī jié shèng yuán rén yì wài ， xiǎng xún chén jì mǎ tí zhōng 。

知结胜缘人意外，想寻陈迹马蹄中。

xīn shī qǐ wǒ chāo rán xīng ， gèng gǎn zhōng shān huì zhàng kōng 。

新诗起我超然兴，更感锺山蕙帐空。

“想寻陈迹马蹄中”全诗翻译

译文：
窃禄祠官久受到尊宠，常常奉献珍贵的金石文物来表达对皇室的忠诚。
然而天命忽然变幻，如梦一场，清都的景象渐行渐远；在方丈寂静的房间里，只有弱水风吹拂着。
明明知道结局将超越因果缘分，但心中仍充满了对他人意外的牵挂；想要寻找昔日痕迹，却只能从马蹄留下的印迹中寻觅线索。
新的诗篇激发我内心超然的情感，更深切地感受到锺山蕙帐早已空无一物。

全诗主题探讨了官员在权力地位上的变迁与感慨，同时也展现了诗人内心的超然情怀。他意识到人生的不确定性，尽管知道世事难料，仍对旧时光怀有留恋之情。最后，他感叹现实的空虚，仿佛诗中的锺山蕙帐空空如也，无法填满内心的空寂。整首诗通过古典的写景手法，将现实与感慨相结合，表达了诗人独特的思想感慨。

“想寻陈迹马蹄中”总结赏析

赏析：王安石的《酬和甫祥源观醮罢见寄》是一首充满禅意的古诗，表达了诗人对官场的厌倦和对自然、心灵的追求。
首节写诗人因窃禄祠官而久蒙宠爱，每次在宴席上奉上金石之物以示忠诚，但这些权谋和世俗的事物却让他觉得疲惫。这里的“金石”象征着权力和财富，与官场的虚伪相对比，引出了诗人对纯粹、清澈的向往。
第二节描写了诗人的内心世界，他感到自己仿佛置身于清幽的都城梦境中，仿佛在寂静的弱水之滨。这里的“弱水风”意味着宁静和清凉，与前文的喧嚣形成对比。
第三节表达了诗人对世俗功名和人际关系的淡然态度，他明白这些都是缘分和巧合，不值得太过执着。他想要追溯自己的成长历程，寻找真正的内心自我。
最后一节写诗人在这种追求内心自由的过程中，创作了新诗，超脱了俗世的琐碎，感受到了大自然和心灵的纯净。锺山蕙帐是佛教寺庙的寺院之意，这里象征着宗教和灵性的净化。

“想寻陈迹马蹄中”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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