“如日之昼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“如日之昼”出自哪首诗?

答案:如日之昼”出自: 宋代 释德洪 《绣释迦像并十八罗汉赞 第十七难提蜜多罗庆友尊者》, 诗句拼音为: rú rì zhī zhòu

问题2:“如日之昼”的上一句是什么?

答案:如日之昼”的上一句是: 万用不藏 , 诗句拼音为: wàn yòng bù cáng

问题3:“如日之昼”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“如日之昼”已经是最后一句了。

“如日之昼”全诗

绣释迦像并十八罗汉赞 第十七难提蜜多罗庆友尊者 (xiù shì jiā xiàng bìng shí bā luó hàn zàn dì shí qī nán tí mì duō luó qìng yǒu zūn zhě)

朝代:宋    作者: 释德洪

风度凝远,支颐而倦。
看此宝塔,至身出现。
戏蛮弄球,引此穉兽。
万用不藏,如日之昼

平仄○仄,平平平仄。
○仄仄仄,仄平仄仄。
仄平仄平,仄仄仄仄。
仄仄仄○,○仄平仄。

fēng dù níng yuǎn , zhī yí ér juàn 。
kàn cǐ bǎo tǎ , zhì shēn chū xiàn 。
xì mán nòng qiú , yǐn cǐ zhì shòu 。
wàn yòng bù cáng , rú rì zhī zhòu 。

“如日之昼”繁体原文

繡釋迦像并十八羅漢贊 第十七難提蜜多羅慶友尊者

風度凝遠,支頤而倦。
看此寶塔,至身出現。
戲蠻弄毬,引此穉獸。
萬用不藏,如日之晝。

“如日之昼”全诗注音

fēng dù níng yuǎn , zhī yí ér juàn 。

风度凝远,支颐而倦。

kàn cǐ bǎo tǎ , zhì shēn chū xiàn 。

看此宝塔,至身出现。

xì mán nòng qiú , yǐn cǐ zhì shòu 。

戏蛮弄球,引此穉兽。

wàn yòng bù cáng , rú rì zhī zhòu 。

万用不藏,如日之昼。

“如日之昼”全诗翻译

译文:
风姿绰约,神情凝思而疲倦。
看到这座宝塔,内心感觉它如同身体的一部分。
像是在玩耍般把球丢来抛去,吸引着可爱的小兽前来亲近。
万物的用途无处可隐藏,就像白天的阳光普照。
全文总结:作者描述了自己风度独特、心神恍惚的状态,突然看到一座宝塔,感觉它似乎与自己有着不可思议的联系。随后,作者玩耍着球,吸引了一只可爱的小兽前来。最后,强调万物用途无所不在,就像白昼阳光普照一样。

“如日之昼”总结赏析

赏析:这首古诗以细腻的笔触描绘了佛教寺庙中的一幅壁画场景。诗人通过生动的描写,将观者的目光引向塔前的释迦牟尼佛像及其周围的十八罗汉。首句“风度凝远,支颐而倦”表现了佛像的庄严与深邃,仿佛在倦意中展示出卓越的风采。接下来的描绘,通过戏蛮弄球和引穉兽等情景,生动地展现了佛像的神奇力量,以及佛法的普世胜利。最后两句“万用不藏,如日之昼”则强调了佛法的普及与广大无边的影响,犹如白昼般无所不在。

“如日之昼”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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