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“徘徊倚山楹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“徘徊倚山楹”出自哪首诗？

答案： “徘徊倚山楹”出自： 宋代 释契嵩的 《游龙山访道士李仙师》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： pái huái yǐ shān yíng ，诗句平仄： 。

问题2：“徘徊倚山楹”的上一句是什么？

答案： “徘徊倚山楹”的上一句是： 薄暮忍云去 , 诗句拼音为： bó mù rěn yún qù ，诗句平仄： 。

问题3：“徘徊倚山楹”的下一句是什么？

答案： “徘徊倚山楹”的下一句是： 欲有重寻约 , 诗句拼音为： yù yǒu chóng xún yuē ，诗句平仄：平平仄平平。

“徘徊倚山楹”全诗

游龙山访道士李仙师 (yóu lóng shān fǎng dào shì lǐ xiān shī)

。 朝代：宋 。    作者： 释契嵩。

日出野旷明，肃然访道生。
杳渺湖外去，散诞云边行。
秋高天宇浄，脱叶飞纵横。
乘风度林岭，转觉衣屦轻。
时闻缥缈间，微飚传鹤声。
知与仙家近，逸思泠然清。
须臾转幽谷，紫府芝田平。
仙童走脚报，松子来门迎。
接袂语且笑，所欢非欲情。
丹脸人未老，道貌天已成。
开筵罗玉粒，盘餐馐紫英。
绸缪似交旧，洒落怀抱倾。
薄暮忍云去，徘徊倚山楹。
欲有重寻约，还忧变高名。

仄仄仄仄平，仄平仄仄平。
仄仄平仄仄，仄仄平平○。
平平平仄仄，仄仄平仄○。
○平仄平仄，仄仄○仄○。
平○仄仄○，平平○仄平。
平仄平平仄，仄○平平平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，平仄平平○。
仄仄仄○仄，仄平平仄平。
平仄平仄仄，仄仄平仄平。
平平平仄仄，平平？仄平。
平○仄平仄，仄仄平仄平。
仄仄仄平仄，平平仄平平。
仄仄○平仄，平平仄平平。

rì chū yě kuàng míng ， sù rán fǎng dào shēng 。
yǎo miǎo hú wài qù ， sàn dàn yún biān xíng 。
qiū gāo tiān yǔ jìng ， tuō yè fēi zòng héng 。
chéng fēng dù lín lǐng ， zhuǎn jué yī jù qīng 。
shí wén piāo miǎo jiān ， wēi biāo chuán hè shēng 。
zhī yǔ xiān jiā jìn ， yì sī líng rán qīng 。
xū yú zhuǎn yōu gǔ ， zǐ fǔ zhī tián píng 。
xiān tóng zǒu jiǎo bào ， sōng zǐ lái mén yíng 。
jiē mèi yǔ qiě xiào ， suǒ huān fēi yù qíng 。
dān liǎn rén wèi lǎo ， dào mào tiān yǐ chéng 。
kāi yán luó yù lì ， pán cān xiū zǐ yīng 。
chóu móu sì jiāo jiù ， sǎ luò huái bào qīng 。
bó mù rěn yún qù ， pái huái yǐ shān yíng 。
yù yǒu chóng xún yuē ， huán yōu biàn gāo míng 。

“徘徊倚山楹”繁体原文

游龍山訪道士李仙師

日出野曠明，肅然訪道生。
杳渺湖外去，散誕雲邊行。
秋高天宇浄，脫葉飛縱橫。
乘風度林嶺，轉覺衣屨輕。
時聞縹緲間，微飚傳鶴聲。
知與仙家近，逸思泠然清。
須臾轉幽谷，紫府芝田平。
仙童走脚報，松子來門迎。
接袂語且笑，所歡非欲情。
丹臉人未老，道貌天已成。
開筵羅玉粒，盤餐饈紫英。
綢繆似交舊，灑落懷抱傾。
薄暮忍云去，徘徊倚山楹。
欲有重尋約，還憂變高名。

“徘徊倚山楹”韵律对照

仄仄仄仄平，仄平仄仄平。
日出野旷明，肃然访道生。

仄仄平仄仄，仄仄平平○。
杳渺湖外去，散诞云边行。

平平平仄仄，仄仄平仄○。
秋高天宇浄，脱叶飞纵横。

○平仄平仄，仄仄○仄○。
乘风度林岭，转觉衣屦轻。

平○仄仄○，平平○仄平。
时闻缥缈间，微飚传鹤声。

平仄平平仄，仄○平平平。
知与仙家近，逸思泠然清。

平平仄平仄，仄仄平平平。
须臾转幽谷，紫府芝田平。

平平仄仄仄，平仄平平○。
仙童走脚报，松子来门迎。

仄仄仄○仄，仄平平仄平。
接袂语且笑，所欢非欲情。

平仄平仄仄，仄仄平仄平。
丹脸人未老，道貌天已成。

平平平仄仄，平平？仄平。
开筵罗玉粒，盘餐馐紫英。

平○仄平仄，仄仄平仄平。
绸缪似交旧，洒落怀抱倾。

仄仄仄平仄，平平仄平平。
薄暮忍云去，徘徊倚山楹。

仄仄○平仄，平平仄平平。
欲有重寻约，还忧变高名。

“徘徊倚山楹”全诗注音

rì chū yě kuàng míng ， sù rán fǎng dào shēng 。

日出野旷明，肃然访道生。

yǎo miǎo hú wài qù ， sàn dàn yún biān xíng 。

杳渺湖外去，散诞云边行。

qiū gāo tiān yǔ jìng ， tuō yè fēi zòng héng 。

秋高天宇浄，脱叶飞纵横。

chéng fēng dù lín lǐng ， zhuǎn jué yī jù qīng 。

乘风度林岭，转觉衣屦轻。

shí wén piāo miǎo jiān ， wēi biāo chuán hè shēng 。

时闻缥缈间，微飚传鹤声。

zhī yǔ xiān jiā jìn ， yì sī líng rán qīng 。

知与仙家近，逸思泠然清。

xū yú zhuǎn yōu gǔ ， zǐ fǔ zhī tián píng 。

须臾转幽谷，紫府芝田平。

xiān tóng zǒu jiǎo bào ， sōng zǐ lái mén yíng 。

仙童走脚报，松子来门迎。

jiē mèi yǔ qiě xiào ， suǒ huān fēi yù qíng 。

接袂语且笑，所欢非欲情。

dān liǎn rén wèi lǎo ， dào mào tiān yǐ chéng 。

丹脸人未老，道貌天已成。

kāi yán luó yù lì ， pán cān xiū zǐ yīng 。

开筵罗玉粒，盘餐馐紫英。

chóu móu sì jiāo jiù ， sǎ luò huái bào qīng 。

绸缪似交旧，洒落怀抱倾。

bó mù rěn yún qù ， pái huái yǐ shān yíng 。

薄暮忍云去，徘徊倚山楹。

yù yǒu chóng xún yuē ， huán yōu biàn gāo míng 。

欲有重寻约，还忧变高名。

“徘徊倚山楹”全诗翻译

译文：
日出时，野外广阔明亮，我肃然心驰求道。远离湖泊的边缘，随意闲游于云间。秋高气爽，天空澄净，树叶纷纷飘舞。乘风穿越林岭，感觉衣履轻盈舒适。不时听闻幽邃之间，微风传来鹤的啼声。知道与仙人相近，心境自然清净。稍纵即逝地转入幽谷，看见紫府上的仙草田平坦如镜。仙童跑来报信，松子前来迎接。握手言笑，所喜非凡世俗情感。面色红润，仙风道骨早已形成。开筵设宴，珍贵的玉米和紫菁菜摆满盘盏。宛如旧友般款待，洒落心中的思念倾泄而出。黄昏渐渐地忍不住遁去，徘徊犹豫倚在山门楹柱。若想再次相约，反而担忧名利变迁。


全文

总结：

在这篇古文中，作者描绘了一幅美丽而神秘的仙境景象。他清早时追随心中的向往，脱离尘世繁杂，寻找道的真谛。在湖泊外漫步，随云飘游，感受秋高天空的澄净和大自然的鬼斧神工。途中，他与仙人相遇，心怀喜悦却又忧虑俗世的变幻。最后，他带着美好回忆和对未来的期许，在夕阳西下中徘徊不去。整篇文章流转优美，情感真挚，是一篇意境深远的古文佳作。

“徘徊倚山楹”总结赏析

赏析：: 这首诗《游龙山访道士李仙师》由释契嵩创作，表达了诗人访问道士李仙师的经历和对仙境之美的赞美。诗人以优美的语言，生动地描绘了大自然的景色，以及与仙师的相遇和交谈。
首先，诗人描绘了日出时的景象，野旷明朗，充满肃静之感。他怀着虔诚的心情前去访问道士，仿佛步入了仙境。湖水和云彩的描绘增添了一种神秘的氛围，使读者感受到了大自然的奇妙之美。
诗人接着描述了秋高天空的景象，飘落的树叶在空中自由飞舞，形成了一幅美丽的画面。诗人乘风穿越林岭，感受到轻盈和自由，似乎融入了大自然之中。
在诗中，诗人感知到微风中传来的鹤鸣声，似乎是仙鹤的召唤，令他感到与仙家的亲近。他的思绪清澈如泉水，似乎已经踏入了仙境。
接下来，诗人描述了他与道士李仙师的相遇。他来到了李仙师的住所，被仙童迎接，松子敬献。他们交谈欢快，但其中并没有世俗欲望的参与。李仙师仙风道骨，神采奕奕，表现出了仙人的特质。
最后，诗人在薄暮时分离开了仙境，但他的心仍在徘徊，忧虑自己是否能够再次找到这样的约会，同时也担心自己是否会追求名利而改变。这种情感表达了对纯粹和高尚生活方式的向往和忧虑。
标签: 写景、抒情、仙境、人物、思考

“徘徊倚山楹”诗句作者释契嵩介绍：

释契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉佑六年（一○六一）入京，献所着《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒於杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉佑集》、《治平集》凡百余卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。事见《镡津文集》卷首宋陈舜俞《镡津明教大师行业记》。　契嵩诗，以《四部丛刊》三编影印明弘治刊本《镡津文集》爲底本，校以《宋四十名家小集》（清抄本，藏北京图书馆）。《镡津文集》尚有有明永乐刻本（藏湖南省图书馆）、万历三十五年嘉兴楞岩寺刻径山藏本（藏武汉大学图书馆），其所载诗与弘治刊本同。更多...

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