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“许史家儿往往嗔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“许史家儿往往嗔”出自哪首诗？

答案： “许史家儿往往嗔”出自： 宋代 王安石的 《上西垣舍人》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xǔ shǐ jiā ér wǎng wǎng chēn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“许史家儿往往嗔”的上一句是什么？

答案： “许史家儿往往嗔”的上一句是： 仍闻悟主言多直 , 诗句拼音为： réng wén wù zhǔ yán duō zhí ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“许史家儿往往嗔”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“许史家儿往往嗔”已经是最后一句了。

“许史家儿往往嗔”全诗

上西垣舍人 (shàng xī yuán shè rén)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

共说才高世所珍，诸贤谁敢望光尘。
讨论润色今为美，学问文章老更醇。
赋拟相如真复似，诗看子建的应亲。
仍闻悟主言多直，许史家儿往往嗔。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

gòng shuō cái gāo shì suǒ zhēn ， zhū xián shuí gǎn wàng guāng chén 。
tǎo lùn rùn sè jīn wèi měi ， xué wèn wén zhāng lǎo gèng chún 。
fù nǐ xiāng rú zhēn fù sì ， shī kàn zǐ jiàn de yìng qīn 。
réng wén wù zhǔ yán duō zhí ， xǔ shǐ jiā ér wǎng wǎng chēn 。

“许史家儿往往嗔”繁体原文

上西垣舍人

共說才高世所珍，諸賢誰敢望光塵。
討論潤色今爲美，學問文章老更醇。
賦擬相如真復似，詩看子建的應親。
仍聞悟主言多直，許史家兒往往嗔。

“许史家儿往往嗔”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
共说才高世所珍，诸贤谁敢望光尘。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
讨论润色今为美，学问文章老更醇。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
赋拟相如真复似，诗看子建的应亲。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仍闻悟主言多直，许史家儿往往嗔。

“许史家儿往往嗔”全诗注音

gòng shuō cái gāo shì suǒ zhēn ， zhū xián shuí gǎn wàng guāng chén 。

共说才高世所珍，诸贤谁敢望光尘。

tǎo lùn rùn sè jīn wèi měi ， xué wèn wén zhāng lǎo gèng chún 。

讨论润色今为美，学问文章老更醇。

fù nǐ xiāng rú zhēn fù sì ， shī kàn zǐ jiàn de yìng qīn 。

赋拟相如真复似，诗看子建的应亲。

réng wén wù zhǔ yán duō zhí ， xǔ shǐ jiā ér wǎng wǎng chēn 。

仍闻悟主言多直，许史家儿往往嗔。

“许史家儿往往嗔”全诗翻译

译文：
共说才高的人在这世上是珍贵的，谁敢期望能被众人所崇尚。讨论润色作品如今被认为是美的，学问和文章随着岁月变得更加深厚。赋作得像相如的真实，诗歌读起来像子建的应该是很亲切的。还听说悟主的言论多是直率的，所以许多史家的子儿们都对他嗔怒。

全文

总结：

本文主要讨论才高之人受人珍重，润色作品和学问文章在不断深化醇化，赋与诗的表达也有不同的风格，同时还提到悟主的直率言论引起一些人的不满。

“许史家儿往往嗔”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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