“岂惟百戏但歌樵”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“岂惟百戏但歌樵”出自哪首诗？
答案： “岂惟百戏但歌樵”出自： 宋代 晁公遡的 《师伯浑用韵复次 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qǐ wéi bǎi xì dàn gē qiáo ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题2：“岂惟百戏但歌樵”的上一句是什么？
答案：
“岂惟百戏但歌樵”的上一句是： 已遣官奴理琴瑟 , 诗句拼音为： yǐ qiǎn guān nú lǐ qín sè
，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题3：“岂惟百戏但歌樵”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“岂惟百戏但歌樵”已经是最后一句了。
“岂惟百戏但歌樵”全诗
师伯浑用韵复次 其一 (shī bǎi hún yòng yùn fù cì qí yī)
束书归隠不辞遥，庠序懒陪耆老朝。
野外卜居无鬼瞰，山中誓墓以神要。
暂来同作荔枝社，安可轻违桂树招。
已遣官奴理琴瑟，岂惟百戏但歌樵。
仄平平仄仄平平，平仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平仄。
仄平平仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
“岂惟百戏但歌樵”繁体原文
師伯渾用韻復次 其一
束書歸隠不辭遥，庠序懶陪耆老朝。
野外卜居無鬼瞰，山中誓墓以神要。
暫來同作荔枝社，安可輕違桂樹招。
已遣官奴理琴瑟，豈惟百戲但歌樵。
“岂惟百戏但歌樵”韵律对照
仄平平仄仄平平，平仄仄平平仄平。
束书归隠不辞遥，庠序懒陪耆老朝。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平仄。
野外卜居无鬼瞰，山中誓墓以神要。
仄平平仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
暂来同作荔枝社，安可轻违桂树招。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
已遣官奴理琴瑟，岂惟百戏但歌樵。
“岂惟百戏但歌樵”全诗注音
束书归隠不辞遥，庠序懒陪耆老朝。
野外卜居无鬼瞰，山中誓墓以神要。
暂来同作荔枝社，安可轻违桂树招。
已遣官奴理琴瑟，岂惟百戏但歌樵。
“岂惟百戏但歌樵”全诗翻译
译文：
束书归隐不愿离远，庠序懒得陪耆老朝廷。
野外卜居无鬼附体，山中誓要神明保佑。
暂时前来同作荔枝社，怎能轻易背弃桂树的邀请。
已经派遣官奴来打理琴瑟，不仅有百戏的表演，还有歌唱樵夫的歌谣。
全诗表达了诗人的归隐之志和对清静宁逸生活的向往。他不愿再在尘世中往来奔波，宁愿隐居在山野之中，追求心灵的宁静。他拒绝了官方的职务，不愿随老耆老们朝廷上去参加礼仪。在野外居住，他并不惧怕鬼怪的干扰，相信山中的神明会庇佑着他。他只暂时来到荔枝社，也不轻易离开那招引着他的桂树。他派遣官奴来打理琴瑟，不仅让百戏的表演持续进行，还有歌樵的歌谣，表现出对自然山野生活的喜爱和向往。整体诗意清新淡泊，表达了诗人追求宁静自然的心境。
“岂惟百戏但歌樵”相关诗句：
- 岂惟百戏但歌樵 出自 [宋] 晁公遡 ·《师伯浑用韵复次 其一 》
- 但逐樵歌响 出自 [宋] 欧阳修 ·《游龙门分题十五首 上山 》
- 但有樵人歌陇上 出自 [宋] 方回 ·《次韵金汉臣五城道中 》
- 岂但渔樵与争席 出自 [宋] 陆游 ·《闲中戯书三首 其二 》
- 岂惟客与宾戏笑 出自 [宋] 刘克庄 ·《五和 》
- 事亲岂但彩衣戏 出自 [宋] 张舜民 ·《书节孝先生事实於先生诗编之後 》
- 百战後歌樵 出自 [唐] 杜甫 ·《陪柏中丞观宴将士二首 二 》
- 岂惟但和铁杖诗 出自 [宋] 释德洪 ·《次韵许叔温赋龙学铁杖歌 》
- 岂但畏垒歌庚桑 出自 [宋] 王之望 ·《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其一 》
- 老农岂但歌襦袴 出自 [宋] 陈棣 ·《次韵马仲元推官贺五马喜雨 》
- 岂惟供百须 出自 [宋] 程俱 ·《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉 》
- 岂但百草性 出自 [宋] 熊禾 ·《题林氏药圃 》
- 妙不戏人惟戏鬼 出自 [宋] 晁说之 ·《至河中首访鬼拔河图有画人云因陆学士移其壁乃毁寸尽令人感慨终日有作 》
- 岂惟百姓失所望 出自 [宋] 杨杰 ·《和章学士祈晴昭亭山 》
- 岂惟笔扛百斛鼎 出自 [宋] 李纲 ·《送赵正之判宗室学之官闽中 》
- 吾价岂但直百金 出自 [宋] 赵汝鐩 ·《古剑歌 》
- 岂惟百世之下知卢仝 出自 [宋] 方回 ·《题画卢仝长须赤脚 》
- 樵童戏岩上 出自 [宋] 刘敞 ·《蜀冈南麓 》
- 樵奴竞戏猿 出自 [宋] 刘攽 ·《晨至後园 》
- 戏效吴歌歌白紵 出自 [宋] 李彭 ·《题夏氏万赏亭 》