“有耳不临流水流”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“有耳不临流水流”出自哪首诗？
答案： “有耳不临流水流”出自： 宋代 释慧兰的 《颂古 五位 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǒu ěr bù lín liú shuǐ liú ，诗句平仄： 仄仄仄○平仄平 。
问题2：“有耳不临流水流”的上一句是什么？
答案：
“有耳不临流水流”的上一句是： 靴头线绽足知音 , 诗句拼音为： xuē tóu xiàn zhàn zú zhī yīn
，诗句平仄： 仄仄仄○平仄平 。
问题3：“有耳不临流水流”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“有耳不临流水流”已经是最后一句了。
“有耳不临流水流”全诗
颂古 五位 其四 (sòng gǔ wǔ wèi qí sì)
兼中至锦缝，金针双锁备。
靴头线绽足知音，有耳不临流水流。
○○仄仄○，平平平仄仄。
平平仄仄仄平平，仄仄仄○平仄平。
“有耳不临流水流”繁体原文
頌古 五位 其四
兼中至錦縫，金針雙鎖備。
靴頭線綻足知音，有耳不臨流水流。
“有耳不临流水流”韵律对照
○○仄仄○，平平平仄仄。
兼中至锦缝，金针双锁备。
平平仄仄仄平平，仄仄仄○平仄平。
靴头线绽足知音，有耳不临流水流。
“有耳不临流水流”全诗注音
兼中至锦缝，金针双锁备。
靴头线绽足知音，有耳不临流水流。
“有耳不临流水流”全诗翻译
译文：
在缝补绣花的技艺中，用金针双重锁固定，以保证绣花的精美。
当靴头上的线断裂时，踏地行走的知音朋友会立刻察觉，就像有耳朵不会听到流水的声音一样。
全文总结：这段文字通过比喻的手法，表达了在技艺精湛的缝补绣花过程中，细致入微的金针双锁，以及真挚友情的特殊体现。靴头上线的绽裂象征着友情中的微妙变化，对方的知音能够敏锐地感知其中的细微差别，就像有心灵的人能够体会到那些常人无法感知的细微之处。
“有耳不临流水流”总结赏析
赏析：:
这首古诗《颂古 五位 其四》表现了对古代技艺与友谊的赞颂。诗人以绣花为主题，展示了古代繁复细致的刺绣工艺，以及技艺传承的珍贵。诗中描述了金针、锁针等绣花工具的细腻描写，以及绣花的高超技艺。通过这些描写，彰显了古代手艺人的聪慧和匠心独运。
诗人通过“靴头线绽足知音，有耳不临流水流”这句，意味着即使耳朵听到悠扬的流水声，心灵却不随之荡漾，寓意着真正的知音能够超越自然的吸引，将心灵深深相通。这也暗示了真正的友谊应当能够超越外在的物质和感官，而是一种心灵上的默契和共鸣。
标签:
咏物、赞颂、友谊
“有耳不临流水流”相关诗句：
- 有耳不临流水流 出自 [宋] 释慧兰 ·《颂古 五位 其四 》
- 临流有耳安用洗 出自 [宋] 张舜民 ·《题融师松斋 》
- 临流须洗耳 出自 [宋] 曾几 ·《东轩小室即事五首 其一 》
- 临流还洗耳 出自 [唐] 孟浩然 ·《白云先生王迥见访 》
- 临流清客耳 出自 [宋] 胡仲参 ·《和林梅臞西淙瀑布图韵 》
- 临流重洗耳 出自 [宋] 梅尧臣 ·《两日苦风思江南 》
- 薄世临流洗耳尘 出自 [唐] 汪遵 ·《箕山 》
- 临流一洗巢由耳 出自 [宋] 薛嵎 ·《渔村杂句十首 其二 》
- 临流洗耳须清颍 出自 [宋] 张元孝 ·《醴泉歌 》
- 流水东流竟不回 出自 [宋] 释行海 ·《归剡 其四 》
- 犹道桥流水不流 出自 [宋] 王洋 ·《再题栖贤桥 》
- 始信桥流水不流 出自 [宋] 释如珙 ·《偈颂二十首 其三 》
- 因甚桥流水不流 出自 [宋] 释心月 ·《送僧之双林 》
- 却道桥流水不流 出自 [宋] 释怀深 ·《偈一百二十首 其二二 》
- 任彼桥流水不流 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其一九七 》
- 急流水上不流 出自 [宋] 黄庭坚 ·《寂住阁 》
- 人生流水耳 出自 [宋] 叶茵 ·《古意 》
- 桥流水不流 出自 [宋] 释法泰 ·《偈七首 其六 》
- 桥流水不流 出自 [宋] 释大观 ·《偈颂五十一首 其三 》
- 桥流水不流 出自 [宋] 释士珪 ·《偈五首 其三 》