“临流须洗耳”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“临流须洗耳”出自哪首诗？
答案： “临流须洗耳”出自： 宋代 曾几的 《东轩小室即事五首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： lín liú xū xǐ ěr ，诗句平仄： 平平平仄仄 。
问题2：“临流须洗耳”的上一句是什么？
答案：
“临流须洗耳”的上一句是： 不惜为人弹 , 诗句拼音为： bù xī wèi rén tán
，诗句平仄： 平平平仄仄 。
问题3：“临流须洗耳”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“临流须洗耳”已经是最后一句了。
“临流须洗耳”全诗
东轩小室即事五首 其一 (dōng xuān xiǎo shì jí shì wǔ shǒu qí yī)
卷书坐东轩，有竹甚魁伟。
清风过其间，戛戛鸣不已。
写之以素琴，音节淡如水。
不惜为人弹，临流须洗耳。
仄平仄平平，仄仄仄平仄。
平平仄平平，仄仄平仄仄。
仄平仄仄平，平仄仄平仄。
仄仄平平平，平平平仄仄。
“临流须洗耳”繁体原文
東軒小室即事五首 其一
卷書坐東軒，有竹甚魁偉。
清風過其間，戛戛鳴不已。
寫之以素琴，音節淡如水。
不惜爲人彈，臨流須洗耳。
“临流须洗耳”韵律对照
仄平仄平平，仄仄仄平仄。
卷书坐东轩，有竹甚魁伟。
平平仄平平，仄仄平仄仄。
清风过其间，戛戛鸣不已。
仄平仄仄平，平仄仄平仄。
写之以素琴，音节淡如水。
仄仄平平平，平平平仄仄。
不惜为人弹，临流须洗耳。
“临流须洗耳”全诗注音
卷书坐东轩，有竹甚魁伟。
清风过其间，戛戛鸣不已。
写之以素琴，音节淡如水。
不惜为人弹，临流须洗耳。
“临流须洗耳”全诗翻译
译文：
卷起书卷，坐在东侧的小轩里，那里有一根高大异常的竹子。清风吹过竹林间，竹叶戛戛作响不断。用朴素的琴声来描写这景象，音节淡然如水。不舍得只为自己弹奏，当面临流水时，应该将耳朵洗净，好好聆听。
总结：这段古文描绘了一位坐在东轩上的人，观赏高大的竹子，感受着清风吹过竹林，竹叶沙沙作响的美景。作者用素琴的音乐描绘这静谧的场景，并强调不应该吝啬地与他人分享这美妙的琴声。
“临流须洗耳”总结赏析
这首古诗《东轩小室即事五首 其一》由曾几创作，以其清新淡雅的笔调和富有意境的描写而著名。这里我将对这首诗进行赏析：
赏析：
这首诗以一位书生坐在东轩小室中为背景，通过对自然景物和音乐的描写，展现了宁静、清新的意境。
首节中，诗人提到竹子高大，形成一幅壮丽的画面。竹子代表了自然的纯洁和高尚，与书生相得益彰。清风吹过，竹子发出戛戛之声，仿佛是自然界的音乐，增添了诗意。
第二节强调了风声的音乐性质，它在竹林中不停地响起。这种声音让人陶醉其中，也为诗人后文提到的素琴音节淡如水打下铺垫。
第三节提到了素琴，琴声清澈如水，和前文的竹风相得益彰。诗人称写琴音，这里有一种心驰神往的情感。琴声的美妙让人愿意为别人弹奏，让人在美妙的音乐中沉浸。
最后一节表达了诗人的愿望，希望能够在这样的环境中沐浴，净化心灵。这句话也强调了音乐的纯净和治愈力量。
“临流须洗耳”相关诗句：
- 临流须洗耳 出自 [宋] 曾几 ·《东轩小室即事五首 其一 》
- 临流洗耳须清颍 出自 [宋] 张元孝 ·《醴泉歌 》
- 临流还洗耳 出自 [唐] 孟浩然 ·《白云先生王迥见访 》
- 临流重洗耳 出自 [宋] 梅尧臣 ·《两日苦风思江南 》
- 临流一洗巢由耳 出自 [宋] 薛嵎 ·《渔村杂句十首 其二 》
- 薄世临流洗耳尘 出自 [唐] 汪遵 ·《箕山 》
- 临流有耳安用洗 出自 [宋] 张舜民 ·《题融师松斋 》
- 耳临清渭洗 出自 [唐] 李昂 ·《句 》
- 许由临岸洗耳 出自 [宋] 释胜 ·《颂古七首 其六 》
- 此翁临水洗双耳 出自 [宋] 陈士徽 ·《广廕亭诗 》
- 不须违洗耳 出自 [宋] 苏轼 ·《江月五首 其三 》
- 明朝须洗耳 出自 [宋] 高鹏飞 ·《次孙烛湖秋夜有感 》
- 何须洗双耳 出自 [宋] 孙甫 ·《和运司园亭 潺玉亭 》
- 有耳不临流水流 出自 [宋] 释慧兰 ·《颂古 五位 其四 》
- 枕流兼洗耳 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 三百 》
- 枕流洗耳倾 出自 [宋] 郑樵 ·《涧雨 》
- 洗耳正须过习簿 出自 [宋] 方岳 ·《再用韵简赵簿 》
- 先生两耳不须洗 出自 [宋] 陆游 ·《饮酒 》
- 绝俗不须频洗耳 出自 [宋] 吴孔錡 ·《玉山听泉 》
- 洗耳不须菩萨泉 出自 [宋] 黄庭坚 ·《武昌松风阁 》