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“忽觉泪沾衣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“忽觉泪沾衣”出自哪首诗？

答案： “忽觉泪沾衣”出自： 宋代 朱熹的 《古意》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hū jué lèi zhān yī ，诗句平仄： 仄仄仄○○ 。

问题2：“忽觉泪沾衣”的上一句是什么？

答案： “忽觉泪沾衣”的上一句是： 同车在梦想 , 诗句拼音为： tóng chē zài mèng xiǎng ，诗句平仄： 仄仄仄○○ 。

问题3：“忽觉泪沾衣”的下一句是什么？

答案： “忽觉泪沾衣”的下一句是： 不恨岁月遒 , 诗句拼音为： bù hèn suì yuè qiú ，诗句平仄：仄仄仄仄平。

“忽觉泪沾衣”全诗

古意 (gǔ yì)

。 朝代：宋 。    作者： 朱熹。

兔丝附朴樕，佳木生高冈。
弱蔓失所依，佳木徒苍苍。
两美不同根，高下永相望。
相望无穷期，相思谅徒为。
同车在梦想，忽觉泪沾衣。
不恨岁月遒，但惜芳华姿。
严霜萎百草，坐恐及兹时。
盛年无再至，已矣不复疑。

仄平仄仄仄，平仄平平平。
仄仄仄仄平，平仄平○○。
仄仄仄平平，平仄仄○仄。
○仄平平○，○○仄平平。
平平仄仄仄，仄仄仄○○。
仄仄仄仄平，仄仄平平平。
平平○仄仄，仄仄仄平平。
仄平平仄仄，仄仄仄仄平。

tù sī fù pǔ sù ， jiā mù shēng gāo gāng 。
ruò màn shī suǒ yī ， jiā mù tú cāng cāng 。
liǎng měi bù tóng gēn ， gāo xià yǒng xiāng wàng 。
xiāng wàng wú qióng qī ， xiāng sī liàng tú wèi 。
tóng chē zài mèng xiǎng ， hū jué lèi zhān yī 。
bù hèn suì yuè qiú ， dàn xī fāng huá zī 。
yán shuāng wěi bǎi cǎo ， zuò kǒng jí zī shí 。
shèng nián wú zài zhì ， yǐ yǐ bù fù yí 。

“忽觉泪沾衣”繁体原文

古意

兔絲附樸樕，佳木生高岡。
弱蔓失所依，佳木徒蒼蒼。
兩美不同根，高下永相望。
相望無窮期，相思諒徒爲。
同車在夢想，忽覺淚沾衣。
不恨歲月遒，但惜芳華姿。
嚴霜萎百草，坐恐及茲時。
盛年無再至，已矣不復疑。

“忽觉泪沾衣”韵律对照

仄平仄仄仄，平仄平平平。
兔丝附朴樕，佳木生高冈。

仄仄仄仄平，平仄平○○。
弱蔓失所依，佳木徒苍苍。

仄仄仄平平，平仄仄○仄。
两美不同根，高下永相望。

○仄平平○，○○仄平平。
相望无穷期，相思谅徒为。

平平仄仄仄，仄仄仄○○。
同车在梦想，忽觉泪沾衣。

仄仄仄仄平，仄仄平平平。
不恨岁月遒，但惜芳华姿。

平平○仄仄，仄仄仄平平。
严霜萎百草，坐恐及兹时。

仄平平仄仄，仄仄仄仄平。
盛年无再至，已矣不复疑。

“忽觉泪沾衣”全诗注音

tù sī fù pǔ sù ， jiā mù shēng gāo gāng 。

兔丝附朴樕，佳木生高冈。

ruò màn shī suǒ yī ， jiā mù tú cāng cāng 。

弱蔓失所依，佳木徒苍苍。

liǎng měi bù tóng gēn ， gāo xià yǒng xiāng wàng 。

两美不同根，高下永相望。

xiāng wàng wú qióng qī ， xiāng sī liàng tú wèi 。

相望无穷期，相思谅徒为。

tóng chē zài mèng xiǎng ， hū jué lèi zhān yī 。

同车在梦想，忽觉泪沾衣。

bù hèn suì yuè qiú ， dàn xī fāng huá zī 。

不恨岁月遒，但惜芳华姿。

yán shuāng wěi bǎi cǎo ， zuò kǒng jí zī shí 。

严霜萎百草，坐恐及兹时。

shèng nián wú zài zhì ， yǐ yǐ bù fù yí 。

盛年无再至，已矣不复疑。

“忽觉泪沾衣”全诗翻译

译文：

兔丝依附在朴树上，美丽的树木生长在高冈上。
脆弱的蔓藤失去了支撑，美丽的树木却依然苍苍葱葱。
这两种美丽不同根源，高低相对永远相望。
相望的景象没有尽头，相思之情理应只会愈发深厚。
同乘一辆车驶向梦想，忽然觉得泪水打湿了衣袖。
不怨恨岁月匆匆流逝，只可惜芳华美丽的容颜。
严寒的霜雪使百草凋零，坐看恐怕也会及到这时光。
盛年时光不再重现，已经结束不再疑虑。

总结：

诗人以兔丝附朴树、佳木生高冈的景象引发对美的思考，弱蔓失所依、两美不同根、相望无穷期表达了人生百态、情感之变，而相思谅徒为、同车在梦想则突显了情感之浓。岁月流转、芳华易逝、严霜萎草表达了时光不可逆转的无奈，最后以盛年无再至、已矣不复疑表明对人生的深刻体悟和坦然接受。

“忽觉泪沾衣”诗句作者朱熹介绍：

朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生於南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，历官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行僞学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追谥文。理宗淳佑元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事着述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，後集十八卷，卒後，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。　朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）爲底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编爲第十一、十二卷。更多...

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