“竹森潇洒观”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“竹森潇洒观”出自哪首诗?

答案:竹森潇洒观”出自: 宋代 赵拚 《张景通先生书堂》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhú sēn xiāo sǎ guān ,诗句平仄: 仄平平仄○

问题2:“竹森潇洒观”的上一句是什么?

答案:竹森潇洒观”的上一句是: 寒松夹幽径 , 诗句拼音为: hán sōng jiá yōu jìng ,诗句平仄: 仄平平仄○

问题3:“竹森潇洒观”的下一句是什么?

答案:竹森潇洒观”的下一句是: 泉逗潺湲听 , 诗句拼音为: quán dòu chán yuán tīng ,诗句平仄:平仄平平○

“竹森潇洒观”全诗

张景通先生书堂 (zhāng jǐng tōng xiān shēng shū táng)

朝代:宋    作者: 赵拚

志士博古今,名贤口诵圣。
通则施所有,致君翼时政。
穷斯处岩穴,信道宗天命。
富贵贫贱耶,乌与一息竞。
先生抱蜀奇,不为席珍聘。
学易到深处,研几剧精静。
书屋数百椽,寒松夹幽径。
竹森潇洒观,泉逗潺湲听。
小人多谤訾,先生自吟咏。
其徒识所归,归雅不归郑。
今时自薄恶,先生自醇正。
其徒知所入,入贤不入佞。
忧弊以文捄,敌邪以道胜。
先生终其为,彼俗徒诟病。

仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
平仄仄仄仄,仄平仄平仄。
平平仄平仄,仄仄平平仄。
仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
平平仄仄平,仄平仄平仄。
仄仄仄○仄,平仄仄平仄。
平仄仄仄平,平平仄平仄。
仄平平仄○,平仄平平○。
仄平平仄○,平平仄○仄。
○平仄仄平,平仄仄平仄。
平平仄仄仄,平平仄平○。
○平平仄仄,仄平仄仄仄。
平仄仄平平,仄平仄仄○。
平平平○平,仄仄平仄仄。

zhì shì bó gǔ jīn , míng xián kǒu sòng shèng 。
tōng zé shī suǒ yǒu , zhì jūn yì shí zhèng 。
qióng sī chù yán xué , xìn dào zōng tiān mìng 。
fù guì pín jiàn yē , wū yǔ yī xī jìng 。
xiān shēng bào shǔ qí , bù wèi xí zhēn pìn 。
xué yì dào shēn chù , yán jǐ jù jīng jìng 。
shū wū shù bǎi chuán , hán sōng jiá yōu jìng 。
zhú sēn xiāo sǎ guān , quán dòu chán yuán tīng 。
xiǎo rén duō bàng zī , xiān shēng zì yín yǒng 。
qí tú shí suǒ guī , guī yǎ bù guī zhèng 。
jīn shí zì báo è , xiān shēng zì chún zhèng 。
qí tú zhī suǒ rù , rù xián bù rù nìng 。
yōu bì yǐ wén jiù , dí xié yǐ dào shèng 。
xiān shēng zhōng qí wèi , bǐ sú tú gòu bìng 。

“竹森潇洒观”繁体原文

張景通先生書堂

志士博古今,名賢口誦聖。
通則施所有,致君翼時政。
窮斯處巖穴,信道宗天命。
富貴貧賤耶,烏與一息競。
先生抱蜀奇,不爲席珍聘。
學易到深處,研幾劇精靜。
書屋數百椽,寒松夾幽徑。
竹森瀟灑觀,泉逗潺湲聽。
小人多謗訾,先生自吟詠。
其徒識所歸,歸雅不歸鄭。
今時自薄惡,先生自醇正。
其徒知所入,入賢不入佞。
憂弊以文捄,敵邪以道勝。
先生終其爲,彼俗徒詬病。

“竹森潇洒观”韵律对照

仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
志士博古今,名贤口诵圣。

平仄仄仄仄,仄平仄平仄。
通则施所有,致君翼时政。

平平仄平仄,仄仄平平仄。
穷斯处岩穴,信道宗天命。

仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
富贵贫贱耶,乌与一息竞。

平平仄仄平,仄平仄平仄。
先生抱蜀奇,不为席珍聘。

仄仄仄○仄,平仄仄平仄。
学易到深处,研几剧精静。

平仄仄仄平,平平仄平仄。
书屋数百椽,寒松夹幽径。

仄平平仄○,平仄平平○。
竹森潇洒观,泉逗潺湲听。

仄平平仄○,平平仄○仄。
小人多谤訾,先生自吟咏。

○平仄仄平,平仄仄平仄。
其徒识所归,归雅不归郑。

平平仄仄仄,平平仄平○。
今时自薄恶,先生自醇正。

○平平仄仄,仄平仄仄仄。
其徒知所入,入贤不入佞。

平仄仄平平,仄平仄仄○。
忧弊以文捄,敌邪以道胜。

平平平○平,仄仄平仄仄。
先生终其为,彼俗徒诟病。

“竹森潇洒观”全诗注音

zhì shì bó gǔ jīn , míng xián kǒu sòng shèng 。

志士博古今,名贤口诵圣。

tōng zé shī suǒ yǒu , zhì jūn yì shí zhèng 。

通则施所有,致君翼时政。

qióng sī chù yán xué , xìn dào zōng tiān mìng 。

穷斯处岩穴,信道宗天命。

fù guì pín jiàn yē , wū yǔ yī xī jìng 。

富贵贫贱耶,乌与一息竞。

xiān shēng bào shǔ qí , bù wèi xí zhēn pìn 。

先生抱蜀奇,不为席珍聘。

xué yì dào shēn chù , yán jǐ jù jīng jìng 。

学易到深处,研几剧精静。

shū wū shù bǎi chuán , hán sōng jiá yōu jìng 。

书屋数百椽,寒松夹幽径。

zhú sēn xiāo sǎ guān , quán dòu chán yuán tīng 。

竹森潇洒观,泉逗潺湲听。

xiǎo rén duō bàng zī , xiān shēng zì yín yǒng 。

小人多谤訾,先生自吟咏。

qí tú shí suǒ guī , guī yǎ bù guī zhèng 。

其徒识所归,归雅不归郑。

jīn shí zì báo è , xiān shēng zì chún zhèng 。

今时自薄恶,先生自醇正。

qí tú zhī suǒ rù , rù xián bù rù nìng 。

其徒知所入,入贤不入佞。

yōu bì yǐ wén jiù , dí xié yǐ dào shèng 。

忧弊以文捄,敌邪以道胜。

xiān shēng zhōng qí wèi , bǐ sú tú gòu bìng 。

先生终其为,彼俗徒诟病。

“竹森潇洒观”全诗翻译

译文:
志士博览古今之学问,名贤者口传圣人之言教。他通达于大道,施展自己的才能,为国家致力于时政的翼翅。他身处艰苦的山岩洞穴之中,却坚信道义是天命的根本。无论是富贵还是贫贱,都与乌鸦争一口气。这位先生舍弃了追求富贵的机会,不为求得名利而放弃了珍贵的邀约。

他学习易经,深入探索其奥秘,研究精深,凝静于心。他的书屋有数百根椽子,寒松环抱着幽深的小径。竹林郁郁葱葱,风吹过泉水潺潺,宛如天然的乐园。小人们常常中伤诽谤,但先生自己却默默吟咏,不为所动。他的学生们明白归宿之所在,追求高雅而不受世俗之累。

如今的世道自私狭隘,但先生仍然保持纯正和高尚的品德。他的学生们知道应该追随哪些贤者,而不是陷入奸佞之辈的迷途。他们用文章来表达对社会弊端的忧虑,用道义来击败邪恶。先生终其一生,这些琐事和非议都无法动摇他。



总结:

这首诗描述了一位志士学贯古今,口传名贤的圣人之教。他致力于为国家时政尽心尽力,坚守道义,不受财富和名利的诱惑。他的学问渊博,静心研究,他的学生们懂得归于高尚之雅,而不被俗世之累所扰。他们用文章和道义来对抗社会弊病和邪恶,尽管他们常受到中伤和非议,但先生始终保持纯正和高尚的品德。

“竹森潇洒观”总结赏析

《张景通先生书堂》这首诗表达了作者对张景通先生的敬仰之情以及对他的学问和品德的称赞。这首诗可以标签为: 赞美、师德、学问。
赵拚在诗中首先称赞张景通先生是一位志士,博通古今,口诵圣贤之言。他认为张景通先生通达各种学问,能够将所学运用于实际,致力于时政。即使在贫困的环境中,张景通先生仍然坚守道义,秉持信仰,不为富贵和贫贱所动摇。
诗中描述了张景通先生的书堂,书屋数百椽,寒松夹幽径,竹林茂盛,泉水潺潺。这些景物营造出一个宁静而有学问氛围的场所,适合深入学习和思考。
诗人还提到,虽然有人中伤张景通先生,但他自己坚持咏史吟道,不受小人的谤言影响。张景通先生的学生们也都明白他的价值,选择跟随他的学问,而不是被庸俗之辈所左右。
最后,诗人强调了张景通先生的正直品德和教诲,他以文化抵制弊端,以道义战胜邪恶。张景通先生坚持自己的道路,尽管有人诟病,但他的学生们都懂得他的真正价值,坚守入贤之道而不陷入佞邪之流。这首诗充分展现了作者对张景通先生的景仰和尊敬,以及对他师德和学识的高度评价。

“竹森潇洒观”诗句作者赵拚介绍:

赵拚(一○○八~一○八四),字阅道(一作悦道),号知非子,衢州西安(今浙江衢县)人。仁宗景佑元年(一○三四)是士,除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县,通判泗洲。至和元年(一○五四),召爲殿中侍御史。嘉佑元年(一○五六),出知睦州,移梓州路转运使,旋改益州。召爲右司谏,因论事出知虔州。英宗即位,奉使契丹,还,进河北都转运使。治平元年(一○六四),出知成都。神宗立,以知谏院召还,秋,擢参知政事。熙宁三年(一○七○),因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州,复徙杭州。元丰二年(一○七九)二月,以太子少保致仕。退居於衢。七年卒,年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵清献公拚爱直之碑》,《宋史》卷三一六有传。 赵拚诗,以影印清文渊阁《四库全书》本《清献集》(十卷,其中诗五卷)爲底本,校以宋景定元年陈仁玉刻元明递修十六卷本(其中诗七卷,简称陈本,书藏北京图书馆)、明成化七年阎铎刊本(简称阎本,藏上海图书馆)、明嘉靖四十一年杨准序汪旦刊本(简称杨本,藏华东师大图书馆)、一九二二年赵氏仿宋重刊本(简称赵本)等。新辑集外诗,编爲第六卷。更多...

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