“进退有节”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“进退有节”出自哪首诗?

答案:进退有节”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀神州地只十六首 文舞退、武舞进用《文安》。》, 诗句拼音为: jìn tuì yǒu jié

问题2:“进退有节”的上一句是什么?

答案:进退有节”的上一句是: 靡忘发扬 , 诗句拼音为: mí wàng fā yáng

问题3:“进退有节”的下一句是什么?

答案:进退有节”的下一句是: 乃容之常 , 诗句拼音为: nǎi róng zhī cháng ,诗句平仄:仄平平平

“进退有节”全诗

绍兴祀神州地只十六首 文舞退、武舞进用《文安》。 (shào xīng sì shén zhōu dì zhī shí liù shǒu wén wǔ tuì 、 wǔ wǔ jìn yòng 《 wén ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

奕奕缀兆,咸池孔彰。
丕阐文德,靡忘发扬。
进退有节,乃容之常。
乐备尔奏,烨烨荣光。

仄仄仄仄,平平仄平。
平平平仄,仄仄仄平。
仄仄仄仄,仄平平平。
仄仄仄仄,仄仄平平。

yì yì zhuì zhào , xián chí kǒng zhāng 。
pī chǎn wén dé , mí wàng fā yáng 。
jìn tuì yǒu jié , nǎi róng zhī cháng 。
lè bèi ěr zòu , yè yè róng guāng 。

“进退有节”繁体原文

紹興祀神州地祇十六首 文舞退、武舞進用《文安》。

奕奕綴兆,咸池孔彰。
丕闡文德,靡忘發揚。
進退有節,乃容之常。
樂備爾奏,燁燁榮光。

“进退有节”全诗注音

yì yì zhuì zhào , xián chí kǒng zhāng 。

奕奕缀兆,咸池孔彰。

pī chǎn wén dé , mí wàng fā yáng 。

丕阐文德,靡忘发扬。

jìn tuì yǒu jié , nǎi róng zhī cháng 。

进退有节,乃容之常。

lè bèi ěr zòu , yè yè róng guāng 。

乐备尔奏,烨烨荣光。

“进退有节”全诗翻译

译文:

奕奕衬托着众多瑞兆,如同咸池中显著的明珠。他的德行显赫,无不彰显出来,绝不会忘记去发扬光大。在进退之间始终保持着恰如其分的节制,这是一种常态。欢乐的音乐已经准备好迎接你的演奏,光彩熠熠,荣耀非凡。

总结:

诗人以华丽的辞藻表达了人物的高尚品德和卓越才能,强调其在各方面的出众表现,同时也传达了积极向上、充满希望的情感。

“进退有节”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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