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“雨後无人看落英”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“雨後无人看落英”出自哪首诗?

答案:雨後无人看落英”出自: 宋代 欧阳修 《答通判吕太博》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǔ hòu wú rén kàn luò yīng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“雨後无人看落英”的上一句是什么?

答案:雨後无人看落英”的上一句是: 如今寂寞西湖上 , 诗句拼音为: rú jīn jì mò xī hú shàng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“雨後无人看落英”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“雨後无人看落英”已经是最后一句了。

“雨後无人看落英”全诗

答通判吕太博 (dá tōng pàn lǚ tài bó)

朝代:宋    作者: 欧阳修

千顷芙蕖盖水平,扬州太守旧多情。
画盆围处花光合,红袖传来酒令行。
舞踏落晖留醉客,歌迟檀板换新声。
如今寂寞西湖上,雨後无人看落英

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

qiān qǐng fú qú gài shuǐ píng , yáng zhōu tài shǒu jiù duō qíng 。
huà pén wéi chù huā guāng hé , hóng xiù chuán lái jiǔ lìng xíng 。
wǔ tà luò huī liú zuì kè , gē chí tán bǎn huàn xīn shēng 。
rú jīn jì mò xī hú shàng , yǔ hòu wú rén kàn luò yīng 。

“雨後无人看落英”繁体原文

答通判呂太博

千頃芙蕖蓋水平,揚州太守舊多情。
畫盆圍處花光合,紅袖傳來酒令行。
舞踏落暉留醉客,歌遲檀板換新聲。
如今寂寞西湖上,雨後無人看落英。

“雨後无人看落英”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
千顷芙蕖盖水平,扬州太守旧多情。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
画盆围处花光合,红袖传来酒令行。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
舞踏落晖留醉客,歌迟檀板换新声。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
如今寂寞西湖上,雨後无人看落英。

“雨後无人看落英”全诗注音

qiān qǐng fú qú gài shuǐ píng , yáng zhōu tài shǒu jiù duō qíng 。

千顷芙蕖盖水平,扬州太守旧多情。

huà pén wéi chù huā guāng hé , hóng xiù chuán lái jiǔ lìng xíng 。

画盆围处花光合,红袖传来酒令行。

wǔ tà luò huī liú zuì kè , gē chí tán bǎn huàn xīn shēng 。

舞踏落晖留醉客,歌迟檀板换新声。

rú jīn jì mò xī hú shàng , yǔ hòu wú rén kàn luò yīng 。

如今寂寞西湖上,雨後无人看落英。

“雨後无人看落英”全诗翻译

译文:
千顷的荷花覆盖水面,扬州的太守昔日颇为多情。
画盆围绕着处处花光合,红袖传来酒令传递。
舞踏落晖时吸引了醉客留连,歌声稍嫌檀板琴声旧。
如今西湖上显得寂寞,雨后再无人观赏落英花。

全诗描绘了美丽的景色和太守的多情风采,画盆中花光合影映,传送红袖间酒令传。太守宴会之时,舞蹈落日吸引醉客,歌声在檀板琴声中更新。但如今,西湖显得寂寞冷清,雨后再无人赏落英花。这首诗以风景描写和对光阴流逝的感慨,表达了对过去美好时光的怀念和对现实的哀叹。

“雨後无人看落英”诗句作者欧阳修介绍:

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景佑元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移乾德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),复馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本系年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附於卷末。更多...

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