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“崎岖真可笑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“崎岖真可笑”出自哪首诗？

答案： “崎岖真可笑”出自： 宋代 苏轼的 《次韵定慧钦长老见寄八首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： qí qū zhēn kě xiào ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题2：“崎岖真可笑”的上一句是什么？

答案： “崎岖真可笑”的上一句是： 怜蛾不点灯 , 诗句拼音为： lián é bù diǎn dēng ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题3：“崎岖真可笑”的下一句是什么？

答案： “崎岖真可笑”的下一句是： 我是小乘僧 , 诗句拼音为： wǒ shì xiǎo chéng sēng ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“崎岖真可笑”全诗

次韵定慧钦长老见寄八首 其一 (cì yùn dìng huì qīn zhǎng lǎo jiàn jì bā shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

左角看破楚，南柯闻长滕。
鈎帘归乳燕，穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭，怜蛾不点灯。
崎岖真可笑，我是小乘僧。

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

zuǒ jiǎo kàn pò chǔ ， nán kē wén cháng téng 。
gōu lián guī rǔ yàn ， xué zhǐ chū chī yíng 。
wèi shǔ cháng liú fàn ， lián é bù diǎn dēng 。
qí qū zhēn kě xiào ， wǒ shì xiǎo chéng sēng 。

“崎岖真可笑”繁体原文

次韵定慧欽長老見寄八首 其一

左角看破楚，南柯聞長滕。
鈎簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。
爲鼠常留飯，憐蛾不點燈。
崎嶇真可笑，我是小乘僧。

“崎岖真可笑”韵律对照

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
左角看破楚，南柯闻长滕。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
鈎帘归乳燕，穴纸出痴蝇。

平仄平平仄，平平仄仄平。
为鼠常留饭，怜蛾不点灯。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
崎岖真可笑，我是小乘僧。

“崎岖真可笑”全诗注音

zuǒ jiǎo kàn pò chǔ ， nán kē wén cháng téng 。

左角看破楚，南柯闻长滕。

gōu lián guī rǔ yàn ， xué zhǐ chū chī yíng 。

鈎帘归乳燕，穴纸出痴蝇。

wèi shǔ cháng liú fàn ， lián é bù diǎn dēng 。

为鼠常留饭，怜蛾不点灯。

qí qū zhēn kě xiào ， wǒ shì xiǎo chéng sēng 。

崎岖真可笑，我是小乘僧。

“崎岖真可笑”全诗翻译

译文：
左边望着看透了楚国的风采，南边听说过长滕的传说。
帷帘上挂着喂食乳燕，窗缝间飞出愚蠢的苍蝇。
为了鼠群常常留下食物，可怜憔悴的蛾儿却没有点亮灯笼。
坎坷的经历真是可笑，我身份卑微如同小乘佛教的僧人。

总结：全文：这段古文通过描绘不同场景和比喻，抒发了作者对于人生境遇的感慨。作者在左边观察楚国风采，南边听说长滕的传说，暗示着他有见识有涉猎。接着，用喂食乳燕和愚蠢的苍蝇的对比，表达了对于善与恶、智慧与愚昧的思考。之后，通过为鼠留食与不点灯对比，暗示了对于不值得怜惜的事物却常常被关注，而值得同情的人或事却被忽略的慨叹。最后，作者以崎岖真可笑、我是小乘僧的自嘲，表现出对于人生经历的幽默与淡然态度。整篇古文表达了作者对于生活和人生的深刻感悟。

“崎岖真可笑”总结赏析

赏析：这首诗是苏轼创作的《次韵定慧钦长老见寄八首》中的第一首。全诗表现了一位小乘僧人的生活态度和境界。诗人以自己的视角，通过观察周围的事物和生活情景，表现了一种淡泊、宁静、不被俗世纷扰的生活哲学。
首先，诗中提到“左角看破楚”，表现出诗人对世事的深刻洞察，他看破了人世间的纷扰和诱惑，选择了一条超然的生活之路。接着，诗中描述了鸟归巢穴、蝇出穴纸的景象，强调了自然的规律和宇宙的秩序，与诗人的清净心境相互呼应。
诗中还提到为鼠留饭、怜蛾不点灯，这些细节反映了诗人对生命的尊重和怜惜，体现了他的慈悲之心。最后两句“崎岖真可笑，我是小乘僧”，表达了诗人对自己生活选择的自嘲和坚定，他认为自己虽然生活简朴，但却心境高远，不被外界诱惑动摇。

“崎岖真可笑”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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