“云门正法眼普”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“云门正法眼普”出自哪首诗?

答案:云门正法眼普”出自: 宋代 释慧远 《偈颂一百零二首 其五五》, 诗句拼音为: yún mén zhèng fǎ yǎn pǔ

问题2:“云门正法眼普”的上一句是什么?

答案:云门正法眼普”的上一句是: 临济瞎馿倒跨 , 诗句拼音为: lín jì xiā lú dǎo kuà

问题3:“云门正法眼普”的下一句是什么?

答案:云门正法眼普”的下一句是: 三人证鼈成龟 , 诗句拼音为: sān rén zhèng biē chéng guī ,诗句平仄:○平仄仄平平

“云门正法眼普”全诗

偈颂一百零二首 其五五 (jì sòng yī bǎi líng èr shǒu qí wǔ wǔ)

朝代:宋    作者: 释慧远

良宵三月十五,依旧神歌鬼舞。
未须三四吐吞,且看七八吞吐。
临济瞎馿倒跨,云门正法眼普
三人证鼈成龟,一任衲僧气鼓。
休气鼓,甜者甜兮苦者苦。
偃月长蛇不用呈,发机自有千钧弩。

平平○仄仄仄,平仄平平仄仄。
仄平○仄仄平,○○仄仄平仄。
○仄仄平仄仄,平平○仄仄仄。
○平仄仄平平,仄平仄平仄仄。
平仄仄,平仄平平仄仄仄。
仄仄○平仄仄平,仄平仄仄平平仄。

liáng xiāo sān yuè shí wǔ , yī jiù shén gē guǐ wǔ 。
wèi xū sān sì tǔ tūn , qiě kàn qī bā tūn tǔ 。
lín jì xiā lú dǎo kuà , yún mén zhèng fǎ yǎn pǔ 。
sān rén zhèng biē chéng guī , yī rèn nà sēng qì gǔ 。
xiū qì gǔ , tián zhě tián xī kǔ zhě kǔ 。
yǎn yuè cháng shé bù yòng chéng , fā jī zì yǒu qiān jūn nǔ 。

“云门正法眼普”繁体原文

偈頌一百零二首 其五五

良宵三月十五,依舊神歌鬼舞。
未須三四吐吞,且看七八吞吐。
臨濟瞎馿倒跨,雲門正法眼普。
三人證鼈成龜,一任衲僧氣鼓。
休氣鼓,甜者甜兮苦者苦。
偃月長蛇不用呈,發機自有千鈞弩。

“云门正法眼普”全诗注音

liáng xiāo sān yuè shí wǔ , yī jiù shén gē guǐ wǔ 。

良宵三月十五,依旧神歌鬼舞。

wèi xū sān sì tǔ tūn , qiě kàn qī bā tūn tǔ 。

未须三四吐吞,且看七八吞吐。

lín jì xiā lú dǎo kuà , yún mén zhèng fǎ yǎn pǔ 。

临济瞎馿倒跨,云门正法眼普。

sān rén zhèng biē chéng guī , yī rèn nà sēng qì gǔ 。

三人证鼈成龟,一任衲僧气鼓。

xiū qì gǔ , tián zhě tián xī kǔ zhě kǔ 。

休气鼓,甜者甜兮苦者苦。

yǎn yuè cháng shé bù yòng chéng , fā jī zì yǒu qiān jūn nǔ 。

偃月长蛇不用呈,发机自有千钧弩。

“云门正法眼普”全诗翻译

译文:

良宵三月十五,依然有人神情豪放地歌唱舞蹈。
无需刻意保留或隐瞒过去的缺点,暂且看着他们轻松自在地吞吐。
临济山上的瞎马骑士侧身跨坐,云门寺里的正法眼普渡众生。
三位人物一同证实了一只鼈变成了龟,而一位衲僧则放任自然地吹起了气鼓。
停止气鼓的吹打,甜的事物仍是甜的,苦的事物仍是苦的。
摆出偃月形状的长蛇不必展示给人看,发机本身就像千钧弩一样威力非凡。

总结:

这首古文描绘了三月十五这个美好的夜晚,人们依然欢聚在一起,表现出豪放不羁的神情,放纵自我,自由自在地歌舞。作者提出了“未须三四吐吞,且看七八吞吐”的观点,认为不必刻意去隐藏自己的缺点,而是应该自然而然地展示自己。接着描述了临济山上的瞎马骑士和云门寺里的正法眼普度众生的景象,彰显了他们各自的独特魅力和功德。随后,描写了三位人物观察到鼈变成了龟的奇异现象,以及一位衲僧对此毫不在意的态度。最后,表达了甜与苦并存、自然本性不需刻意掩饰的思想,同时强调了长蛇形状的发机所具备的强大力量。全诗以生动的描写和深刻的寓意,展现了古人豁达豪放、随性自在的生活态度。

“云门正法眼普”诗句作者释慧远介绍:

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。更多...

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