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“科第官资异昔年”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“科第官资异昔年”出自哪首诗？

答案： “科第官资异昔年”出自： 宋代 方回的 《送方仲和信州学正二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kē dì guān zī yì xī nián ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“科第官资异昔年”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“科第官资异昔年”已经是第一句了。

问题3：“科第官资异昔年”的下一句是什么？

答案： “科第官资异昔年”的下一句是： 束书聊憩玉山前 , 诗句拼音为： shù shū liáo qì yù shān qián ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“科第官资异昔年”全诗

送方仲和信州学正二首 其二 (sòng fāng zhòng hé xìn zhōu xué zhèng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

科第官资异昔年，束书聊憩玉山前。
师生讲暇臯比地，兄弟吟高雁字天。
虚谷宗生双鬓秃，秋崖家学一灯传。
向来晦静相逢处，诸老犹应有断编。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平仄仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

kē dì guān zī yì xī nián ， shù shū liáo qì yù shān qián 。
shī shēng jiǎng xiá gāo bǐ dì ， xiōng dì yín gāo yàn zì tiān 。
xū gǔ zōng shēng shuāng bìn tū ， qiū yá jiā xué yī dēng chuán 。
xiàng lái huì jìng xiāng féng chù ， zhū lǎo yóu yīng yǒu duàn biān 。

“科第官资异昔年”繁体原文

送方仲和信州學正二首 其二

科第官資異昔年，束書聊憩玉山前。
師生講暇臯比地，兄弟吟高雁字天。
虛谷宗生雙鬢禿，秋崖家學一燈傳。
向來晦靜相逢處，諸老猶應有斷編。

“科第官资异昔年”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
科第官资异昔年，束书聊憩玉山前。

平平仄仄平仄仄，平仄平平仄仄平。
师生讲暇臯比地，兄弟吟高雁字天。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
虚谷宗生双鬓秃，秋崖家学一灯传。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
向来晦静相逢处，诸老犹应有断编。

“科第官资异昔年”全诗注音

kē dì guān zī yì xī nián ， shù shū liáo qì yù shān qián 。

科第官资异昔年，束书聊憩玉山前。

shī shēng jiǎng xiá gāo bǐ dì ， xiōng dì yín gāo yàn zì tiān 。

师生讲暇臯比地，兄弟吟高雁字天。

xū gǔ zōng shēng shuāng bìn tū ， qiū yá jiā xué yī dēng chuán 。

虚谷宗生双鬓秃，秋崖家学一灯传。

xiàng lái huì jìng xiāng féng chù ， zhū lǎo yóu yīng yǒu duàn biān 。

向来晦静相逢处，诸老犹应有断编。

“科第官资异昔年”全诗翻译

译文：

科举的官职和待遇与往年有所不同，我束着书籍，在玉山前小憩。师生之间讲论着各自修炼的心得，地位与山岗相比。我与兄弟们一同吟唱，像高飞的雁字一样踏上蓝天。虚谷宗生双鬓已秃，他的头发如同古老的山谷一样，而秋崖家学只传承了一盏明灯。自古以来，这样晦暗宁静的相逢之处，老朋友们或许已断绝了交往，但仍然可能保留着一份被岁月剪断的情缘。
全诗主要描述了一位古人身处玉山前小憩之际，与师生和兄弟们共同探讨修炼和学问的情景。诗中提到虚谷宗生，描写了他已经年老双鬓秃落的形象，以及他的家学只传承了一盏明灯，暗示他已经远离繁华，过着宁静的生活。整首诗表现了古人对于知交和学问的怀念，同时也展现了对岁月变迁的感慨。

“科第官资异昔年”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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