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“自怜四郡干戈日”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“自怜四郡干戈日”出自哪首诗？

答案： “自怜四郡干戈日”出自： 唐代 贯休的 《夏雨登干霄亭上宋使君（二首） 一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zì lián sì jùn gān gē rì ，诗句平仄： 。

问题2：“自怜四郡干戈日”的上一句是什么？

答案： “自怜四郡干戈日”的上一句是： 立查双鹤唳仙风 , 诗句拼音为： lì chá shuāng hè lì xiān fēng ，诗句平仄： 。

问题3：“自怜四郡干戈日”的下一句是什么？

答案： “自怜四郡干戈日”的下一句是： 得在文翁教化中 , 诗句拼音为： dé zài wén wēng jiào huà zhōng ，诗句平仄：仄仄平平○仄○。

“自怜四郡干戈日”全诗

夏雨登干霄亭上宋使君（二首） 一 (xià yǔ dēng gān xiāo tíng shàng sòng shǐ jūn èr shǒu yī)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

霁色澄鲜壑映红，干霄亭上望无穷。
蝉惊残雨疑秋蚤，雷傍严城报岁丰。
归庙片云衔紫电，立查双鹤唳仙风。
自怜四郡干戈日，得在文翁教化中。
。

仄仄平○仄仄平，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平○仄○。
？？？？？。

jì sè chéng xiān hè yìng hóng ， gān xiāo tíng shàng wàng wú qióng 。
chán jīng cán yǔ yí qiū zǎo ， léi bàng yán chéng bào suì fēng 。
guī miào piàn yún xián zǐ diàn ， lì chá shuāng hè lì xiān fēng 。
zì lián sì jùn gān gē rì ， dé zài wén wēng jiào huà zhōng 。
。

“自怜四郡干戈日”繁体原文

夏雨登干霄亭上宋使君（二首） 一

霽色澄鮮壑映紅，干霄亭上望無窮。
蟬驚殘雨疑秋蚤，雷傍嚴城報歲豐。
歸廟片雲銜紫電，立查雙鶴唳仙風。
自憐四郡干戈日，得在文翁教化中。
。

“自怜四郡干戈日”韵律对照

仄仄平○仄仄平，平平平仄仄平平。
霁色澄鲜壑映红，干霄亭上望无穷。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
蝉惊残雨疑秋蚤，雷傍严城报岁丰。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
归庙片云衔紫电，立查双鹤唳仙风。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平○仄○。
自怜四郡干戈日，得在文翁教化中。

？？？？？。
。

“自怜四郡干戈日”全诗注音

jì sè chéng xiān hè yìng hóng ， gān xiāo tíng shàng wàng wú qióng 。

霁色澄鲜壑映红，干霄亭上望无穷。

chán jīng cán yǔ yí qiū zǎo ， léi bàng yán chéng bào suì fēng 。

蝉惊残雨疑秋蚤，雷傍严城报岁丰。

guī miào piàn yún xián zǐ diàn ， lì chá shuāng hè lì xiān fēng 。

归庙片云衔紫电，立查双鹤唳仙风。

zì lián sì jùn gān gē rì ， dé zài wén wēng jiào huà zhōng 。

自怜四郡干戈日，得在文翁教化中。

。

。

“自怜四郡干戈日”全诗翻译

译文：
霁色澄鲜，山壑映红，远望干霄亭上，视野无边无际。蝉声惊扰着残余的雨滴，仿佛秋天的早晨已来临。雷声在严肃的城墙旁报告着丰收的年景。归庙之处，片云携带着紫色的闪电，两只仙鹤立在其中高声唳鸣，风中流淌着神秘的气息。自怜于四个郡县，每日都面对战乱，却在文翁的教诲中寻求智慧与启迪。这是整首诗的概括。

“自怜四郡干戈日”总结赏析

赏析：这首诗是贯休创作的《夏雨登干霄亭上宋使君（二首）一》。诗人以干霄亭为背景，描绘了一幅夏日雨后的美景。诗中表现出丰收的景象和豁达的心态。
首句"霁色澄鲜壑映红"，写出了雨后天空放晴，碧蓝的天空映照着青山，形成一幅美丽的画面。接着诗人提到"蝉惊残雨疑秋蚤"，表现出雨后蝉鸣的声音，仿佛秋天的蝉鸣。这种交替的感觉增加了诗歌的生动性。
诗中还有"雷傍严城报岁丰"，暗示着雷声如同城墙边的守卫，报告着今年的丰收。"归庙片云衔紫电"则展现了自然界的壮丽景观，暗示了神秘的仙境。"立查双鹤唳仙风"表现了鹤鸣，也给诗中的景象增添了神秘色彩。
最后两句"自怜四郡干戈日，得在文翁教化中"，表达了诗人的自豪感和对文化传承的尊敬，同时也暗示了诗人在这样的自然景色中汲取灵感和力量。

“自怜四郡干戈日”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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