“曰子亦何爲”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“曰子亦何爲”出自哪首诗?

答案:曰子亦何爲”出自: 宋代 晁补之 《题李秀才成季负日轩》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lú áo yóu bā jí ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“曰子亦何爲”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“曰子亦何爲”已经是第一句了。

问题3:“曰子亦何爲”的下一句是什么?

答案:曰子亦何爲”的下一句是: 末至北阴墟 , 诗句拼音为: mò zhì běi yīn xū ,诗句平仄:仄仄仄平平

“曰子亦何爲”全诗

题李秀才成季负日轩 (tí lǐ xiù cái chéng jì fù rì xuān)

朝代:宋    作者: 晁补之

卢敖游八极,末至北阴墟。
卒然蒙谷幽,睹一奇丈夫。
泪注而鸢肩,深目玄髭须。
轩轩迎风舞,自得乐有余。
见敖默弗言,慢然下臂趋。
敖私蹑其後,若士意不愉。
曰子亦何为,迷缪至此乎。
此虽穷荒北,尚或逢日乌。
过是有玄关,晦墨不可居。
语竟若欺魄,摄身没空虚。
始予读秦记,疑是忽帝徒。
今聆天随言,乃与夸父俱。
逐日下虞谷,力穷尚嗟吁。
阳舒固物理,我亦安于于。
若士独何气,幽沉山海隅。
浑沌死已久,人生信多涂。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄平平仄平,仄仄平仄平。
仄仄平平平,○仄平平平。
平平○平仄,仄仄仄仄平。
仄平仄仄平,仄平仄仄平。
平平仄○仄,仄仄仄仄平。
仄仄仄平平,平○仄仄平。
仄平平平仄,仄仄平仄平。
○仄仄平平,仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄,仄平仄○平。
仄仄仄平仄,平仄仄仄平。
平平平平平,仄仄平仄平。
仄仄仄平仄,仄平仄平平。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
平仄仄仄仄,平平仄平平。

lú áo yóu bā jí , mò zhì běi yīn xū 。
zú rán méng gǔ yōu , dǔ yī qí zhàng fū 。
lèi zhù ér yuān jiān , shēn mù xuán zī xū 。
xuān xuān yíng fēng wǔ , zì dé lè yǒu yú 。
jiàn áo mò fú yán , màn rán xià bì qū 。
áo sī niè qí hòu , ruò shì yì bù yú 。
yuē zǐ yì hé wèi , mí miù zhì cǐ hū 。
cǐ suī qióng huāng běi , shàng huò féng rì wū 。
guò shì yǒu xuán guān , huì mò bù kě jū 。
yǔ jìng ruò qī pò , shè shēn méi kòng xū 。
shǐ yǔ dú qín jì , yí shì hū dì tú 。
jīn líng tiān suí yán , nǎi yǔ kuā fù jù 。
zhú rì xià yú gǔ , lì qióng shàng jiē xū 。
yáng shū gù wù lǐ , wǒ yì ān yú yú 。
ruò shì dú hé qì , yōu chén shān hǎi yú 。
hún dùn sǐ yǐ jiǔ , rén shēng xìn duō tú 。

“曰子亦何爲”繁体原文

題李秀才成季負日軒

盧敖遊八極,末至北陰墟。
卒然蒙谷幽,睹一奇丈夫。
淚注而鳶肩,深目玄髭須。
軒軒迎風舞,自得樂有餘。
見敖默弗言,慢然下臂趨。
敖私躡其後,若士意不愉。
曰子亦何爲,迷繆至此乎。
此雖窮荒北,尚或逢日烏。
過是有玄關,晦墨不可居。
語竟若欺魄,攝身沒空虛。
始予讀秦記,疑是忽帝徒。
今聆天隨言,乃與夸父俱。
逐日下虞谷,力窮尚嗟吁。
陽舒固物理,我亦安于于。
若士獨何氣,幽沉山海隅。
渾沌死已久,人生信多塗。

“曰子亦何爲”韵律对照

平平平仄仄,仄仄仄平平。
卢敖游八极,末至北阴墟。

仄平平仄平,仄仄平仄平。
卒然蒙谷幽,睹一奇丈夫。

仄仄平平平,○仄平平平。
泪注而鸢肩,深目玄髭须。

平平○平仄,仄仄仄仄平。
轩轩迎风舞,自得乐有余。

仄平仄仄平,仄平仄仄平。
见敖默弗言,慢然下臂趋。

平平仄○仄,仄仄仄仄平。
敖私蹑其後,若士意不愉。

仄仄仄平平,平○仄仄平。
曰子亦何为,迷缪至此乎。

仄平平平仄,仄仄平仄平。
此虽穷荒北,尚或逢日乌。

○仄仄平平,仄仄仄仄平。
过是有玄关,晦墨不可居。

仄仄仄平仄,仄平仄○平。
语竟若欺魄,摄身没空虚。

仄仄仄平仄,平仄仄仄平。
始予读秦记,疑是忽帝徒。

平平平平平,仄仄平仄平。
今聆天随言,乃与夸父俱。

仄仄仄平仄,仄平仄平平。
逐日下虞谷,力穷尚嗟吁。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
阳舒固物理,我亦安于于。

仄仄仄平仄,平平平仄平。
若士独何气,幽沉山海隅。

平仄仄仄仄,平平仄平平。
浑沌死已久,人生信多涂。

“曰子亦何爲”全诗注音

lú áo yóu bā jí , mò zhì běi yīn xū 。

卢敖游八极,末至北阴墟。

zú rán méng gǔ yōu , dǔ yī qí zhàng fū 。

卒然蒙谷幽,睹一奇丈夫。

lèi zhù ér yuān jiān , shēn mù xuán zī xū 。

泪注而鸢肩,深目玄髭须。

xuān xuān yíng fēng wǔ , zì dé lè yǒu yú 。

轩轩迎风舞,自得乐有余。

jiàn áo mò fú yán , màn rán xià bì qū 。

见敖默弗言,慢然下臂趋。

áo sī niè qí hòu , ruò shì yì bù yú 。

敖私蹑其後,若士意不愉。

yuē zǐ yì hé wèi , mí miù zhì cǐ hū 。

曰子亦何为,迷缪至此乎。

cǐ suī qióng huāng běi , shàng huò féng rì wū 。

此虽穷荒北,尚或逢日乌。

guò shì yǒu xuán guān , huì mò bù kě jū 。

过是有玄关,晦墨不可居。

yǔ jìng ruò qī pò , shè shēn méi kòng xū 。

语竟若欺魄,摄身没空虚。

shǐ yǔ dú qín jì , yí shì hū dì tú 。

始予读秦记,疑是忽帝徒。

jīn líng tiān suí yán , nǎi yǔ kuā fù jù 。

今聆天随言,乃与夸父俱。

zhú rì xià yú gǔ , lì qióng shàng jiē xū 。

逐日下虞谷,力穷尚嗟吁。

yáng shū gù wù lǐ , wǒ yì ān yú yú 。

阳舒固物理,我亦安于于。

ruò shì dú hé qì , yōu chén shān hǎi yú 。

若士独何气,幽沉山海隅。

hún dùn sǐ yǐ jiǔ , rén shēng xìn duō tú 。

浑沌死已久,人生信多涂。

“曰子亦何爲”全诗翻译

译文:
卢敖游遍八极,最终来到北阴墟。
突然蒙上了幽谷,见到一个奇怪的丈夫。
眼泪湿润了鸢肩,深邃的眼眸有着玄色的髭须。
他悠然自得地迎风舞蹈,心中充满了快乐。
看到敖默寡言,慢慢放下双臂走近。
卢敖暗自跟在他的后面,好像士气并不愉快。
卢敖问:“先生为何来到这迷离的北方?”
虽然这里贫瘠荒凉,仍然可能遇到幸运。
但如果继续前进,必定有一个玄妙的关口,幽暗的地方并不适合居住。
他的言语仿佛欺骗灵魂,束缚了我的身心。
我曾经读过《秦记》,怀疑它只是虚幻的帝王之事。
现在倾听天随的话语,才与夸父一起并驾齐驱。
追寻着太阳,我穷困潦倒,仍然感叹着不尽。
阳光舒展着物理,而我仍安于于其中。
而这位先生又是出于何种气势,幽沉在山海之隅。
混沌之气早已消亡,人生真实却充满了迷惑。
总结:全文:在卢敖游历八极、来到北阴墟的途中,他突然蒙上了幽谷,遇见了一个神秘的丈夫。这位丈夫自得其乐地舞蹈迎风,给人留下深刻印象。卢敖对他产生了好奇,暗自尾随,却感觉到这位丈夫似乎有些不悦。最终,卢敖询问这位丈夫为何来到这迷离的北方,是否迷茫至此。虽然北方贫瘠荒凉,但仍有可能遇到幸运。然而,前方可能还有一个难以通过的玄妙关口,不适合居住。丈夫的言语似乎欺骗了卢敖的灵魂,束缚了他的身心。卢敖曾读过《秦记》,但现在倾听了天随的话语后,才认识到人生之真实。在追寻太阳的过程中,卢敖感叹自己的困苦,但仍然满足于阳光的物理特性。然而,这位丈夫却幽沉在山海之隅,似乎受到了某种气势的困扰。混沌之气已经消亡,而人生却仍然充满了迷惑。

“曰子亦何爲”总结赏析

赏析:
此古诗《题李秀才成季负日轩》描绘了诗人晁补之偶然遇见的神秘奇人,以及诗人在探寻奇人真相的过程中产生的疑惑和沉思。诗中以奇丈夫的形象引发诗人的思索和感慨,展现了对人生、命运、智慧的探寻与思考。
诗人首先描述了卢敖游遍八极,最终到达北阴墟的情景。接着,他突然蒙谷幽,看到了这位奇特的丈夫。诗人叙述了这位丈夫的形象,泪水潸然而下,眼神深邃,胡须浓密,形象高大威猛。这位丈夫欢舞迎风,自得乐趣,诗人目睹他的场景,对他产生了好奇与敬畏之情。
接下来,诗人描述了自己与这位奇人的相遇,以及奇人默不作声、慢然下臂趋的情节。诗人产生疑惑,随后私自追随奇人,却又感觉奇人不悦。诗人问奇人,为何迷失在这荒北之地,奇人默不作声,似乎自有所思。
诗人的思绪回溯,提到他曾读过秦记,怀疑这位奇人是否与忽帝徒有关。如今他聆听奇人的言语,感觉自己与夸父一起,追随阳光逐日而去,但力竭感叹于虞谷。他对于命运、人生的无奈感和对智慧的追求交织在一起,表现了对生命的思索与对困境的坚持。

“曰子亦何爲”诗句作者晁补之介绍:

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州钜野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元佑初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论复起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒於任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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