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“傍观不胜忧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“傍观不胜忧”出自哪首诗?

答案:傍观不胜忧”出自: 宋代 方回 《少戆》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: bàng guān bù shèng yōu ,诗句平仄: 仄○仄○平

问题2:“傍观不胜忧”的上一句是什么?

答案:傍观不胜忧”的上一句是: 捐田无可耕 , 诗句拼音为: juān tián wú kě gēng ,诗句平仄: 仄○仄○平

问题3:“傍观不胜忧”的下一句是什么?

答案:傍观不胜忧”的下一句是: 馁死谅亦轻 , 诗句拼音为: něi sǐ liàng yì qīng ,诗句平仄:仄仄仄仄○

“傍观不胜忧”全诗

少戆 (shǎo gàng)

朝代:宋    作者: 方回

少戆不识事,误以仕为生。
三已至四五,赀用都不营。
儿累仅十辈,捐田无可耕。
傍观不胜忧,馁死谅亦轻。
肉食或色墨,梦寐心胆惊。
瓜田良寂寞,当无走狗烹。

仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
○仄仄仄仄,平仄平仄平。
平仄仄仄仄,平平平仄平。
仄○仄○平,仄仄仄仄○。
仄仄仄仄仄,仄仄平仄平。
平平平仄仄,○平仄仄平。

shǎo gàng bù shí shì , wù yǐ shì wéi shēng 。
sān yǐ zhì sì wǔ , zī yòng dōu bù yíng 。
ér lèi jǐn shí bèi , juān tián wú kě gēng 。
bàng guān bù shèng yōu , něi sǐ liàng yì qīng 。
ròu shí huò sè mò , mèng mèi xīn dǎn jīng 。
guā tián liáng jì mò , dāng wú zǒu gǒu pēng 。

“傍观不胜忧”繁体原文

少戇

少戇不識事,誤以仕爲生。
三已至四五,貲用都不營。
兒累僅十輩,捐田無可耕。
傍觀不勝憂,餒死諒亦輕。
肉食或色墨,夢寐心膽驚。
瓜田良寂寞,當無走狗烹。

“傍观不胜忧”韵律对照

仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
少戆不识事,误以仕为生。

○仄仄仄仄,平仄平仄平。
三已至四五,赀用都不营。

平仄仄仄仄,平平平仄平。
儿累仅十辈,捐田无可耕。

仄○仄○平,仄仄仄仄○。
傍观不胜忧,馁死谅亦轻。

仄仄仄仄仄,仄仄平仄平。
肉食或色墨,梦寐心胆惊。

平平平仄仄,○平仄仄平。
瓜田良寂寞,当无走狗烹。

“傍观不胜忧”全诗注音

shǎo gàng bù shí shì , wù yǐ shì wéi shēng 。

少戆不识事,误以仕为生。

sān yǐ zhì sì wǔ , zī yòng dōu bù yíng 。

三已至四五,赀用都不营。

ér lèi jǐn shí bèi , juān tián wú kě gēng 。

儿累仅十辈,捐田无可耕。

bàng guān bù shèng yōu , něi sǐ liàng yì qīng 。

傍观不胜忧,馁死谅亦轻。

ròu shí huò sè mò , mèng mèi xīn dǎn jīng 。

肉食或色墨,梦寐心胆惊。

guā tián liáng jì mò , dāng wú zǒu gǒu pēng 。

瓜田良寂寞,当无走狗烹。

“傍观不胜忧”全诗翻译

译文:

少年愚昧不懂事理,错误地将做官作为谋生之道。
三十岁已至,四五十岁间,财富的使用毫无计划。
子孙累积仅十余代,田地被放弃再无法耕种。
旁人观之不胜忧虑,即便因困苦而死亡,也会被轻视。
追求肉食或奢华色彩,却在梦寐之间内心胆战惊恐。
瓜田自成幽静孤寂,料想不会有人将其狗儿宰煮。


总结:

此诗以愚昧少年误入歧途、财富荒废、家族衰落的命运为主题,揭示了人生的脆弱和无常。作者通过形象的描写,表达了对浮躁世态和追求虚荣的深切忧虑,倡导淡泊名利、清心寡欲。诗中采用寥寥数语,深刻传达了人生的哲理思考。

“傍观不胜忧”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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