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“尘埃季子貂皮敝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“尘埃季子貂皮敝”出自哪首诗？

答案： “尘埃季子貂皮敝”出自： 宋代 苏颂的 《山路连日冲冒西风颇觉行役之劳》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chén āi jì zǐ diāo pí bì ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“尘埃季子貂皮敝”的上一句是什么？

答案： “尘埃季子貂皮敝”的上一句是： 西风连日作晴寒 , 诗句拼音为： xī fēng lián rì zuò qíng hán ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“尘埃季子貂皮敝”的下一句是什么？

答案： “尘埃季子貂皮敝”的下一句是： 憔悴休文革带宽 , 诗句拼音为： qiáo cuì xiū wén gé dài kuān ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“尘埃季子貂皮敝”全诗

山路连日冲冒西风颇觉行役之劳 (shān lù lián rì chōng mào xī fēng pō jué xíng yì zhī láo)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

却到深山岁已残，西风连日作晴寒。
尘埃季子貂皮敝，憔悴休文革带宽。
往复七旬人意怠，崎岖千险马行难。
三关犹有燕山隔，安得陵空纵羽翰。

仄仄○平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄○○。
○平○仄○平仄，平仄平○仄仄仄。

què dào shēn shān suì yǐ cán ， xī fēng lián rì zuò qíng hán 。
chén āi jì zǐ diāo pí bì ， qiáo cuì xiū wén gé dài kuān 。
wǎng fù qī xún rén yì dài ， qí qū qiān xiǎn mǎ xíng nán 。
sān guān yóu yǒu yān shān gé ， ān dé líng kōng zòng yǔ hàn 。

“尘埃季子貂皮敝”繁体原文

山路連日衝冒西風頗覺行役之勞

却到深山歲已殘，西風連日作晴寒。
塵埃季子貂皮敝，憔悴休文革带寬。
往復七旬人意怠，崎嶇千險馬行難。
三關猶有燕山隔，安得陵空縱羽翰。

“尘埃季子貂皮敝”韵律对照

仄仄○平仄仄平，平平平仄仄平平。
却到深山岁已残，西风连日作晴寒。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
尘埃季子貂皮敝，憔悴休文革带宽。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄○○。
往复七旬人意怠，崎岖千险马行难。

○平○仄○平仄，平仄平○仄仄仄。
三关犹有燕山隔，安得陵空纵羽翰。

“尘埃季子貂皮敝”全诗注音

què dào shēn shān suì yǐ cán ， xī fēng lián rì zuò qíng hán 。

却到深山岁已残，西风连日作晴寒。

chén āi jì zǐ diāo pí bì ， qiáo cuì xiū wén gé dài kuān 。

尘埃季子貂皮敝，憔悴休文革带宽。

wǎng fù qī xún rén yì dài ， qí qū qiān xiǎn mǎ xíng nán 。

往复七旬人意怠，崎岖千险马行难。

sān guān yóu yǒu yān shān gé ， ān dé líng kōng zòng yǔ hàn 。

三关犹有燕山隔，安得陵空纵羽翰。

“尘埃季子貂皮敝”全诗翻译

译文：
深山之中，时光飞逝，岁月已经不再青春。西风连绵不断地吹拂着，使得天气变得晴朗而寒冷。我身上的衣裳已经破旧不堪，像是季子的貂皮一样，我也变得瘦弱不堪，就像是休文革时那宽松的腰带一样。

我来回经历了七十个春秋，心意渐渐疲倦，面对曲折崎岖的千难万险，我的马儿也难以行进。虽然经过了三道关隘，但依然有燕山的高峻山脉阻隔在前方，让我无法前行。我多希望自己如同陵空一样，能够自由自在地展翅高飞，远离尘世的束缚。

全文

总结：

古诗描写了一个年迈的人在深山中的心境，岁月已经使他疲惫不堪，虽然渴望自由自在，但面对种种困难和隔阂，他的心意开始有些怠慢。这首诗表达了对自由和远离尘世束缚的向往。

“尘埃季子貂皮敝”总结赏析

赏析：
苏颂的《山路连日冲冒西风颇觉行役之劳》描述了行者在深山中行走的艰辛。诗中通过景物和个人经历展现出岁月的残酷和人生的坎坷，表达了对逆境中奋斗不息的精神。
诗中"深山岁已残"，"西风连日作晴寒"描绘了深山蔽日的严寒景象，突显了艰难环境。"尘埃季子貂皮敝"，"憔悴休文革带宽"则显现出行者衣衫褴褛，疲惫不堪的形象。"往复七旬人意怠"，"崎岖千险马行难"生动展现了长途跋涉的艰辛，行者心力交瘁，险阻重重。"三关犹有燕山隔"，"安得陵空纵羽翰"表达了行者心中的憧憬，希望能跨越山川，飞翔于辽阔的天空。

“尘埃季子貂皮敝”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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