“应所知量”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“应所知量”出自哪首诗?
答案: “应所知量”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其二九一》, 诗句拼音为: yìng suǒ zhī liáng 。
问题2:“应所知量”的上一句是什么?
答案:
“应所知量”的上一句是: 性水无垠 , 诗句拼音为: xìng shuǐ wú yín
。
问题3:“应所知量”的下一句是什么?
答案: “应所知量”的下一句是: 成其梦身 , 诗句拼音为: chéng qí mèng shēn ,诗句平仄:平○仄平。
“应所知量”全诗
禅人并化主写真求赞 其二九一 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr jiǔ yī)
性空无根,性水无垠。
应所知量,成其梦身。
闲闲对万像,飘飘出诸尘。
物外有此不名物,人间有此没事人。
仄○平平,仄仄平平。
○仄平○,平○仄平。
○○仄仄仄,平平仄平平。
仄仄仄仄仄平仄,平○仄仄仄仄平。
“应所知量”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其二九一
性空無根,性水無垠。
應所知量,成其夢身。
閒閒對萬像,飄飄出諸塵。
物外有此不名物,人間有此沒事人。
“应所知量”全诗注音
性空无根,性水无垠。
应所知量,成其梦身。
闲闲对万像,飘飘出诸尘。
物外有此不名物,人间有此没事人。
“应所知量”全诗翻译
译文:
性是空的,没有根基,性就像水一样广阔无边。
根据认知的程度,构成了我们梦中的身体。
悠然自得地面对着千万种形象,漂浮出尘世的纷扰。
超越物质的存在却无法用名词来称呼,人间也有这样悠然自得的人。
全文总结:这段古文探讨了“性空无根”和“性水无垠”的概念,描绘了超脱尘世的境界。通过认知达到超越物质的境界,使人可以悠然自得,不受外在纷扰困扰。这种状态在人间也存在,有些人能够超越尘世束缚,达到一种悠闲自在的境界。
“应所知量”总结赏析
赏析:
这首诗以禅宗思想为基调,表达了禅者对于“性空无根,性水无垠”这种超越世俗的理解。作者以禅的视角,描述了“性”之深远和无限,以及人应该超越物质世界的境界。诗中通过“成其梦身”来表现内心的宁静与超越,以及对现实世界的淡泊。诗人觉悟超凡,看似在物外却又不离人间,呈现了禅宗对于真我、世界及人生的深刻领悟。
标签: 禅宗思想,超越世俗,内心宁静,物外无物
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