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“璞石琢良玉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“璞石琢良玉”出自哪首诗？

答案： “璞石琢良玉”出自： 宋代 唐庚的 《古风赠谢与权行三首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： pú shí zhuó liáng yù ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“璞石琢良玉”的上一句是什么？

答案： “璞石琢良玉”的上一句是： 鸣鴞变好音 , 诗句拼音为： míng xiāo biàn hǎo yīn ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“璞石琢良玉”的下一句是什么？

答案： “璞石琢良玉”的下一句是： 为报采诗人 , 诗句拼音为： wèi bào cǎi shī rén ，诗句平仄：平仄仄平平。

“璞石琢良玉”全诗

古风赠谢与权行三首 其一 (gǔ fēng zèng xiè yǔ quán xíng sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 唐庚。

锦囊琭琭奇，经笥便便腹。
几拟问天公，如何饭不足。
鸣鴞变好音，璞石琢良玉。
为报采诗人，文翁能化蜀。

仄平仄仄平，平仄仄仄仄。
仄仄仄平平，平平仄仄仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
平仄仄平平，平平平仄仄。

jǐn náng lù lù qí ， jīng sì biàn biàn fù 。
jǐ nǐ wèn tiān gōng ， rú hé fàn bù zú 。
míng xiāo biàn hǎo yīn ， pú shí zhuó liáng yù 。
wèi bào cǎi shī rén ， wén wēng néng huà shǔ 。

“璞石琢良玉”繁体原文

古風贈謝與權行三首 其一

錦囊琭琭奇，經笥便便腹。
幾擬問天公，如何飯不足。
鳴鴞變好音，璞石琢良玉。
爲報採詩人，文翁能化蜀。

“璞石琢良玉”韵律对照

仄平仄仄平，平仄仄仄仄。
锦囊琭琭奇，经笥便便腹。

仄仄仄平平，平平仄仄仄。
几拟问天公，如何饭不足。

平平仄仄平，仄仄仄平仄。
鸣鴞变好音，璞石琢良玉。

平仄仄平平，平平平仄仄。
为报采诗人，文翁能化蜀。

“璞石琢良玉”全诗注音

jǐn náng lù lù qí ， jīng sì biàn biàn fù 。

锦囊琭琭奇，经笥便便腹。

jǐ nǐ wèn tiān gōng ， rú hé fàn bù zú 。

几拟问天公，如何饭不足。

míng xiāo biàn hǎo yīn ， pú shí zhuó liáng yù 。

鸣鴞变好音，璞石琢良玉。

wèi bào cǎi shī rén ， wén wēng néng huà shǔ 。

为报采诗人，文翁能化蜀。

“璞石琢良玉”全诗翻译

译文：
锦囊里装满了珍奇的宝物，经书箱中盛满了精美的衣裳。
我准备请教天公，如何让百姓不再缺少粮食。
百鸟齐鸣，发出美妙的音乐，粗糙的石头被琢磨成了宝贵的玉石。
为了回报那些搜集诗歌的文人，文学长者有能力传播文化到遥远的蜀地。
全文总结：这篇古文表达了对宝贵资源的珍惜和对知识传播的重视，同时也探讨了如何解决人们的温饱问题。通过修身养性、创造美好的事物以及推动文化传承，旨在让社会更加繁荣和进步。

“璞石琢良玉”总结赏析

赏析：: 这首诗是唐代诗人唐庚创作的《古风赠谢与权行三首》之一。诗人通过词藻精致的描写，表达了对赠送珍贵礼物的感激之情，并融入了一些文学修辞，使诗意更加丰富。
首先，诗人以“锦囊琭琭奇”来形容所赠的礼物，锦囊表示精美的包装，琭琭表示珍贵的内物，奇则强调其非常之处。接着，诗人提到这些礼物的实际用途，它们可以装载物品，方便实用，从中可见诗人的诙谐和对天公的调侃，暗示着天公将如此珍贵的物品赠送给了自己。
接下来的几句“鸣鴞变好音，璞石琢良玉”表达了作者的感激之情。鸣鴞可能指的是谢礼中的一种珍禽，它的鸣叫被赞美为美妙的音乐。而“璞石琢良玉”则比喻作者受到的礼物如同粗糙的石头经过琢磨变成了优美的玉石，强调了这些礼物的珍贵和精致。
最后，诗人表达了自己要回报赠礼者的愿望，称他为“文翁”，表示他是一位具有文学才华的老者，能够将蜀地的景物变成诗歌。这里用“文翁能化蜀”来表示他要回报这份恩情，用自己的文学才华来回报赠送礼物的人。
标签: 赠礼、感激、美好愿望

“璞石琢良玉”诗句作者唐庚介绍：

唐庚（一○七一～一一二一），字子西，人称鲁国先生，眉州丹棱（今属四川）人。哲宗绍圣元年（一○九四）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），调利州司法参军。历知阆中县、绵州（同上书卷七）。徽宗大观中爲宗子博士，张商英荐其才，四年（一一一○），除京畿路提举常平（《宋会要辑稿》职官六八之二一）。商英罢相，坐贬惠州。政和七年（一一一七）（宋刻本《唐先生文集》卷六《黎民权厝铭》），复官承议郎，还京，提举上清太平宫。宣和三年归蜀，道卒，年五十一。庚诗文精密工致，有小东坡之称（《文献通志》卷二三七引李壁语）。卒後次年，其弟庾编遗文爲集，卷数不详，已佚。高宗绍兴二十一年（一一五一），惠州州学主管郑康佐集当时流传的《寓公集》及闽本、蜀本诗文，编刻《眉山唐先生文集》三十卷（本集郑康佐跋），後世多种抄本、刻本均祖出此本。又有《唐子西文录》一卷。事见《眉山唐先生文集》卷首吕荣义撰《序》，《宋史》卷四四三有传。　唐庚诗，以宋刻《唐先生文集》二十卷（藏北京图书馆）爲底本，参校明嘉靖任佃刻《唐先生集》七卷（简称任本，藏北京图书馆）、清雍正汪亮采南陔草堂活字印本《唐眉山集》二十四卷（简称汪本，藏北京图书馆）、《四库全书·唐子西集》二十四卷（称称四库本）。新辑集外诗句，附於卷末。更多...

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