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“大璞不琢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“大璞不琢”出自哪首诗？

答案： “大璞不琢”出自： 宋代 释正觉的 《颂古一百则 其七五》， 诗句拼音为： dà pú bù zhuó 。

问题2：“大璞不琢”的上一句是什么？

答案： “大璞不琢”的上一句是： 圆珠不穴 , 诗句拼音为：yuán zhū bù xué 。

问题3：“大璞不琢”的下一句是什么？

答案： “大璞不琢”的下一句是： 道人所贵无棱角 , 诗句拼音为： dào rén suǒ guì wú léng jiǎo ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“大璞不琢”全诗

颂古一百则 其七五 (sòng gǔ yī bǎi zé qí qī wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

圆珠不穴，大璞不琢，道人所贵无棱角。
拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓。

平平仄仄，仄仄仄仄，仄平仄仄平平仄。
平仄仄仄平平○，仄仄平平仄仄仄。

yuán zhū bù xué ， dà pú bù zhuó ， dào rén suǒ guì wú léng jiǎo 。
niān què kěn lù gēn chén kōng ， tuō tǐ wú yī huó zhuó zhuó 。

“大璞不琢”繁体原文

頌古一百則 其七五

圓珠不穴，大璞不琢，道人所貴無稜角。
拈却肯路根塵空，脫體無依活卓卓。

“大璞不琢”全诗注音

yuán zhū bù xué ， dà pú bù zhuó ， dào rén suǒ guì wú léng jiǎo 。

圆珠不穴，大璞不琢，道人所贵无棱角。

niān què kěn lù gēn chén kōng ， tuō tǐ wú yī huó zhuó zhuó 。

拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓。

“大璞不琢”全诗翻译

译文：
圆珠虽然没有穿孔，大璞玉石虽然没有经过琢磨，但是道士所珍视的是无棱角的品质。
拈却欲根的尘埃，摆脱世俗的束缚，活得无拘无束，高高在上。

“大璞不琢”总结赏析

赏析：这首诗以简练的语言表达了古人对于纯朴、朴实生活方式的向往和追求。作者通过对珍珠和玉石的比喻，突显了“无棱角”、“不琢不穴”的品质所具有的珍贵之处。珍珠不需要穿孔，大璞不需要雕琢，象征了追求朴实无华、本真自然的生活态度。诗人引发人们对于内在品质和追求的思考，呼唤人们去拈却束缚，超脱尘世，追求一种清净、纯真、超然的境界。

“大璞不琢”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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