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“民祛愁鬰得康宁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“民祛愁鬰得康宁”出自哪首诗？

答案： “民祛愁鬰得康宁”出自： 宋代 韩琦的 《驾幸西太一宫谢雨》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： mín qū chóu yù dé kāng níng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“民祛愁鬰得康宁”的上一句是什么？

答案： “民祛愁鬰得康宁”的上一句是： 上释忧劳严报谢 , 诗句拼音为： shàng shì yōu láo yán bào xiè ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“民祛愁鬰得康宁”的下一句是什么？

答案： “民祛愁鬰得康宁”的下一句是： 至诚有答真如响 , 诗句拼音为： zhì chéng yǒu dá zhēn rú xiǎng ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“民祛愁鬰得康宁”全诗

驾幸西太一宫谢雨 (jià xìng xī tài yī gōng xiè yǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

太一尊神宅近垧，特纡天仗乞殊灵。
清衷祠祷才三日，大澍滂沱足四溟。
上释忧劳严报谢，民祛愁鬰得康宁。
至诚有答真如响，更异言闲退守星。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

tài yī zūn shén zhái jìn shǎng ， tè yū tiān zhàng qǐ shū líng 。
qīng zhōng cí dǎo cái sān rì ， dà shù pāng tuó zú sì míng 。
shàng shì yōu láo yán bào xiè ， mín qū chóu yù dé kāng níng 。
zhì chéng yǒu dá zhēn rú xiǎng ， gèng yì yán xián tuì shǒu xīng 。

“民祛愁鬰得康宁”繁体原文

駕幸西太一宮謝雨

太一尊神宅近坰，特紆天仗乞殊靈。
清衷祠禱才三日，大澍滂沱足四溟。
上釋憂勞嚴報謝，民祛愁鬰得康寧。
至誠有答真如響，更異言閒退守星。

“民祛愁鬰得康宁”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
太一尊神宅近垧，特纡天仗乞殊灵。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
清衷祠祷才三日，大澍滂沱足四溟。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
上释忧劳严报谢，民祛愁鬰得康宁。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
至诚有答真如响，更异言闲退守星。

“民祛愁鬰得康宁”全诗注音

tài yī zūn shén zhái jìn shǎng ， tè yū tiān zhàng qǐ shū líng 。

太一尊神宅近垧，特纡天仗乞殊灵。

qīng zhōng cí dǎo cái sān rì ， dà shù pāng tuó zú sì míng 。

清衷祠祷才三日，大澍滂沱足四溟。

shàng shì yōu láo yán bào xiè ， mín qū chóu yù dé kāng níng 。

上释忧劳严报谢，民祛愁鬰得康宁。

zhì chéng yǒu dá zhēn rú xiǎng ， gèng yì yán xián tuì shǒu xīng 。

至诚有答真如响，更异言闲退守星。

“民祛愁鬰得康宁”全诗翻译

译文：
太一尊神的庙宇坐落在靠近田垧的地方，特地派遣使者祈求神明赐予特殊的神灵庇佑。
在清晨虔诚地祭祀神庙，仅过三天，一场大雨倾盆而下，水量充足，四方大地如同四溟一般。
上天释怀人们辛劳之事，丰盈地报答他们的谢意，百姓们愁烦疲惫得到康宁和安宁。
真诚的祷告有如回响般如实应验，更有异人言论闲谈退隐守望星宿。



总结：

这篇文段讲述了人们对太一尊神的崇拜和祷告。他们在神庙里虔诚祭祀太一尊神，请求神明赐予特殊的庇佑。结果不出三天，一场大雨滂沱而至，水势汹涌，四方大地都被淹没。人们相信这是神明回应了他们的祷告，使他们摆脱了辛劳和愁烦，得到了康宁和安宁。而真诚的祷告也被描绘成有如回响般得到应验，使人们感叹不已，并吸引着一些不同寻常的人退隐守望星宿。

“民祛愁鬰得康宁”总结赏析

赏析：这首诗《驾幸西太一宫谢雨》是唐代文学家韩琦创作的作品。诗人以壮丽的场景描绘了天降甘霖的景象，表现了大地因雨水而得以滋润、民众因此得以康宁的喜悦之情。诗中展现了对自然界的景仰和对神明的信仰，同时也表达了对君主政治的赞美，认为君主的至诚祷告得到了神明的回应，使得国家社稷安宁，人民安乐。诗人以豪放的笔调，将宗教信仰、君主治国、自然景观巧妙地融合在一起，形成了一幅壮丽的画卷。

“民祛愁鬰得康宁”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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