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“持来送去样团团”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“持来送去样团团”出自哪首诗？

答案： “持来送去样团团”出自： 宋代 释师范的 《颂古四十四首 其一六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chí lái sòng qù yàng tuán tuán ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“持来送去样团团”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“持来送去样团团”已经是第一句了。

问题3：“持来送去样团团”的下一句是什么？

答案： “持来送去样团团”的下一句是： 覆阴儿孙义不寒 , 诗句拼音为： fù yīn ér sūn yì bù hán ，诗句平仄：仄平平平仄仄平。

“持来送去样团团”全诗

颂古四十四首 其一六 (sòng gǔ sì shí sì shǒu qí yī liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释师范。

持来送去样团团，覆阴儿孙义不寒。
何似当时休擘破，浑仑留与後人看。

平平仄仄仄平平，仄平平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

chí lái sòng qù yàng tuán tuán ， fù yīn ér sūn yì bù hán 。
hé sì dāng shí xiū bò pò ， hún lún liú yǔ hòu rén kàn 。

“持来送去样团团”繁体原文

頌古四十四首 其一六

持來送去樣團團，覆陰兒孫義不寒。
何似當時休擘破，渾崙留與後人看。

“持来送去样团团”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄平平平仄仄平。
持来送去样团团，覆阴儿孙义不寒。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
何似当时休擘破，浑仑留与後人看。

“持来送去样团团”全诗注音

chí lái sòng qù yàng tuán tuán ， fù yīn ér sūn yì bù hán 。

持来送去样团团，覆阴儿孙义不寒。

hé sì dāng shí xiū bò pò ， hún lún liú yǔ hòu rén kàn 。

何似当时休擘破，浑仑留与後人看。

“持来送去样团团”全诗翻译

译文：

抱来护送去，形态如团聚，遮荫下的子孙义气不减。
何如当初休息搅破，浑仑山留给后人观赏。

总结：

诗人通过比喻，描绘了一种持久传承的义务和责任，如同抱团的形象一样。他提到后代子孙的义气仍然坚定，不会因时间的推移而减弱。然后，诗人转而思考过去的事情，认为与过去的付出相比，现在的努力似乎不够充分。最后，他提到浑仑山作为象征，留给后人去欣赏和传承。整首诗通过对比和景物的象征，表达了对传统和历史的思考以及对后代责任的感悟。

“持来送去样团团”诗句作者释师范介绍：

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。　释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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