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“学者溺闻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“学者溺闻”出自哪首诗？

答案： “学者溺闻”出自： 宋代 邵雍的 《二说吟》， 诗句拼音为： xué zhě nì wén 。

问题2：“学者溺闻”的上一句是什么？

答案： “学者溺闻”的上一句是： 常人习俗 , 诗句拼音为： cháng rén xí sú 。

问题3：“学者溺闻”的下一句是什么？

答案： “学者溺闻”的下一句是： 商鞅之说 , 诗句拼音为： shāng yāng zhī shuō ，诗句平仄：平仄平仄。

“学者溺闻”全诗

二说吟 (èr shuō yín)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

治不变俗，教不易民。
甘龙之说，亦或可循。
常人习俗，学者溺闻。
商鞅之说，异乎所云。

仄仄仄仄，○仄仄平。
平平平仄，仄仄仄平。
平平仄仄，仄仄仄○。
平仄平仄，仄平仄平。

zhì bù biàn sú ， jiào bù yì mín 。
gān lóng zhī shuō ， yì huò kě xún 。
cháng rén xí sú ， xué zhě nì wén 。
shāng yāng zhī shuō ， yì hū suǒ yún 。

“学者溺闻”繁体原文

二說吟

治不變俗，教不易民。
甘龍之說，亦或可循。
常人習俗，學者溺聞。
商鞅之說，異乎所云。

“学者溺闻”全诗注音

zhì bù biàn sú ， jiào bù yì mín 。

治不变俗，教不易民。

gān lóng zhī shuō ， yì huò kě xún 。

甘龙之说，亦或可循。

cháng rén xí sú ， xué zhě nì wén 。

常人习俗，学者溺闻。

shāng yāng zhī shuō ， yì hū suǒ yún 。

商鞅之说，异乎所云。

“学者溺闻”全诗翻译

译文：
治理不能脱离社会风俗的变化，教育也不能忽视人民的需求。
甘龙的观点或许可以作为参考。
普通人常常迷恋于习俗，学者则可能沉迷于自己的学问。
商鞅的理论与一般所说的不同。



总结：

诗中指出了治理和教育中应该关注社会风俗和民众需求的重要性。甘龙和商鞅的观点被提及，暗示了不同的思考角度。普通人容易陷入习俗，而学者可能过于专注于自己的研究，需要注意思维的多样性和开放性。

“学者溺闻”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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