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“造化功夫不易生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“造化功夫不易生”出自哪首诗？

答案： “造化功夫不易生”出自： 宋代 邵雍的 《依韵和张子坚太博》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zào huà gōng fū bù yì shēng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“造化功夫不易生”的上一句是什么？

答案： “造化功夫不易生”的上一句是： 也知今古真男子 , 诗句拼音为： yě zhī jīn gǔ zhēn nán zǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“造化功夫不易生”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“造化功夫不易生”已经是最后一句了。

“造化功夫不易生”全诗

依韵和张子坚太博 (yī yùn hé zhāng zǐ jiān tài bó)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

八载相逢恨未平，如何别酒又还倾。
虽慙坦率珠多纇，却识清和玉有声。
处世当为天下士，赏花须是洛阳城。
也知今古真男子，造化功夫不易生。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bā zǎi xiāng féng hèn wèi píng ， rú hé bié jiǔ yòu huán qīng 。
suī cán tǎn shuài zhū duō lèi ， què shí qīng hé yù yǒu shēng 。
chǔ shì dāng wèi tiān xià shì ， shǎng huā xū shì luò yáng chéng 。
yě zhī jīn gǔ zhēn nán zǐ ， zào huà gōng fū bù yì shēng 。

“造化功夫不易生”繁体原文

依韻和張子堅太博

八載相逢恨未平，如何別酒又還傾。
雖慙坦率珠多纇，却識清和玉有聲。
處世當爲天下士，賞花須是洛陽城。
也知今古真男子，造化功夫不易生。

“造化功夫不易生”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
八载相逢恨未平，如何别酒又还倾。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
虽慙坦率珠多纇，却识清和玉有声。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
处世当为天下士，赏花须是洛阳城。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
也知今古真男子，造化功夫不易生。

“造化功夫不易生”全诗注音

bā zǎi xiāng féng hèn wèi píng ， rú hé bié jiǔ yòu huán qīng 。

八载相逢恨未平，如何别酒又还倾。

suī cán tǎn shuài zhū duō lèi ， què shí qīng hé yù yǒu shēng 。

虽慙坦率珠多纇，却识清和玉有声。

chǔ shì dāng wèi tiān xià shì ， shǎng huā xū shì luò yáng chéng 。

处世当为天下士，赏花须是洛阳城。

yě zhī jīn gǔ zhēn nán zǐ ， zào huà gōng fū bù yì shēng 。

也知今古真男子，造化功夫不易生。

“造化功夫不易生”全诗翻译

译文：
八年的相逢恩怨未能化解，怎么能再次别过酒杯又倾泻而尽。虽然感到惭愧，坦率的珍珠虽多却因有瑕疵，但也明白清和的玉石却能发出美妙的声音。

在处世之际，应该做一个为天下的士人，赏花之时也应该身处洛阳城。也知道，无论是古代还是今天，真正的男子汉难以成长，需要经历很多造化和艰苦的修行。



总结：

诗人通过八载相逢的经历，感叹人生的纷扰和难以摆脱的恩怨情仇。面对自身不足，他体悟到做一个真正的士人，应该端正心态，坦荡待人；同时，他也认识到欣赏美好事物的重要性，体验洛阳城的花开花落；最后，他深知成为真正的男子汉非易事，需要具备超凡的造化和不懈的努力。整首诗表达了诗人对于人生和处世之道的感悟和思考。

“造化功夫不易生”总结赏析

赏析：: 这首诗《依韵和张子坚太博》是邵雍创作的一首七言绝句，表达了诗人与友人张子坚八年未曾相见，遇见时充满了深情和不舍之情。诗中抒发了对友情的珍视和对人生境界的思考。
首句“八载相逢恨未平，如何别酒又还倾。”表现出诗人对多年未见的友情之深，他们重逢时喝酒畅谈，却又觉得酒意未尽，情感未能完全宣泄。
第二句“虽慙坦率珠多纇，却识清和玉有声。”中的“坦率珠多纇”暗喻友人张子坚心地坦荡、情感真挚，而“清和玉有声”则强调了他的品德高洁，言行一致。
第三句“处世当为天下士，赏花须是洛阳城。”传达了诗人对于人生应当追求高尚品德，处世之道应当像天下士那样，而洛阳城则象征了繁华和热闹，意味着享受生活的美好。
最后一句“也知今古真男子，造化功夫不易生。”强调了真正的男子汉应当具备高尚的品德和坚韧的性格，但也提醒人们这并不容易，需要通过长期的修炼和造化功夫才能实现。
标签: 友情、品德、人生、修炼。

“造化功夫不易生”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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