“刹刹寻僧驻盖频”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“刹刹寻僧驻盖频”出自哪首诗？
答案： “刹刹寻僧驻盖频”出自： 宋代 宋庠的 《潜溪晚归二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chà chà xún sēng zhù gài pín ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题2：“刹刹寻僧驻盖频”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“刹刹寻僧驻盖频”已经是第一句了。
问题3：“刹刹寻僧驻盖频”的下一句是什么？
答案： “刹刹寻僧驻盖频”的下一句是： 已闻归骑趣城闉 , 诗句拼音为： yǐ wén guī qí qù chéng yīn ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“刹刹寻僧驻盖频”全诗
潜溪晚归二首 其二 (qián xī wǎn guī èr shǒu qí èr)
刹刹寻僧驻盖频，已闻归骑趣城闉。
岩云不散溪泉咽，野色幽声共怨人。
仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
“刹刹寻僧驻盖频”繁体原文
潜溪晚歸二首 其二
剎剎尋僧駐蓋頻，已聞歸騎趣城闉。
巖雲不散溪泉咽，野色幽聲共怨人。
“刹刹寻僧驻盖频”韵律对照
仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
刹刹寻僧驻盖频，已闻归骑趣城闉。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
岩云不散溪泉咽，野色幽声共怨人。
“刹刹寻僧驻盖频”全诗注音
刹刹寻僧驻盖频，已闻归骑趣城闉。
岩云不散溪泉咽，野色幽声共怨人。
“刹刹寻僧驻盖频”全诗翻译
译文：
寻觅僧侣驻足频频，已听闻他归骑急切趋向城闉。
岩石云雾不散，溪水泉源低吞，野色幽幽，幽声悠扬，共同抱怨着人间的烦扰。
总结：
诗人寻找僧侣，发现他们急切地回城，诗中描绘了山中景色幽静，而溪水与岩云交相辉映，此景映衬着野色幽幽的景象，又有幽怨之声传出，或可视为自然界对人类世俗纷扰的怨愤。整首诗以景物隐含着诗人的心绪，形成一幅幽深静美的山水画卷。
“刹刹寻僧驻盖频”总结赏析
《潜溪晚归二首 其二》是宋代诗人宋庠的作品。这首诗表现了山水自然景色与人情世事的交融，以及对人事沧桑的感怀。以下是赏析：
这首诗描写了一幅美丽而宁静的画面，诗人可能正行至一条幽深的溪边，他在这里遇到了一位僧人。他们一同欣赏着溪水潺潺流淌、岩石峭立的景色，感受到了大自然的宁静与神秘。在这样的环境中，僧人似乎停下来与诗人聊天，两人分享着归途中的喜悦和感慨。
诗中的“岩云不散溪泉咽”表现出了山林溪水的幽深和令人陶醉的景色，这里的“岩云”和“溪泉”仿佛有自己的生命，它们在这个静谧的时刻仿佛也有了情感，咽喉间充满了深邃的哀鸣。这种景象与后半句“野色幽声共怨人”相呼应，显示了大自然的景色似乎也有了对人世变迁的感慨，它们似乎在默默诉说着一些无法言表的哀怨。
“刹刹寻僧驻盖频”相关诗句：
- 刹刹寻僧驻盖频 出自 [宋] 宋庠 ·《潜溪晚归二首 其二 》
- 道游刹刹参诸佛 出自 [宋] 释正觉 ·《妙慧上人求颂 》
- 刹刹西来意 出自 [宋] 释子淳 ·《送庞婆 》
- 刹刹波摇影 出自 [宋] 释印肃 ·《金刚随机无尽颂 一合相理分第三十 其五 》
- 刹刹等微尘 出自 [宋] 释印肃 ·《金刚随机无尽颂 法界通化分第十九 其三 》
- 刹刹静毗卢 出自 [唐] 晓荣 ·《答慧文 一 》
- 刹刹现形仪 出自 [宋] 释广原 ·《答僧问佛法大意作偈 》
- 独自参刹刹 出自 [宋] 释清远 ·《偈颂一一二首 其三三 》
- 刹刹尽毗卢 出自 [宋] 释晓荣 ·《答僧慧文 其一 》
- 夜禅锡驻青鸳刹 出自 [宋] 祖士衡 ·《送僧归护国寺 》
- 刹刹见佛 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其二九 》
- 紫盖款佛刹 出自 [宋] 张孝祥 ·《送张定叟 》
- 自然说法也刹刹尘尘 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三七五 》
- 高环僧刹稳 出自 [宋] 华镇 ·《狼山 》
- 竹鸟邻僧刹 出自 [宋] 舒雅 ·《题义门胡氏华林书院 》
- 僧刹橘洲中 出自 [宋] 张方平 ·《赴钱塘吴江道中寄侍读王君贶侍郎 》
- 附骥游僧刹 出自 [宋] 韩标 ·《和王举元柏谷山院 》
- 殿阁逢僧刹 出自 [宋] 冯山 ·《宿水转寺 》
- 远近皆僧刹 出自 [宋] 郭祥正 ·《和杨公济钱塘西湖百题 西村 》
- 刹刹尘尘铺障昧 出自 [宋] 释印肃 ·《普庵歌 》