“余刃聊斥摈”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“余刃聊斥摈”出自哪首诗?
答案: “余刃聊斥摈”出自: 宋代 史尧弼的 《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yú rèn liáo chì bìn ,诗句平仄: 平仄平仄仄 。
问题2:“余刃聊斥摈”的上一句是什么?
答案:
“余刃聊斥摈”的上一句是: 倾河看洗涤 , 诗句拼音为: qīng hé kàn xǐ dí
,诗句平仄: 平仄平仄仄 。
问题3:“余刃聊斥摈”的下一句是什么?
答案: “余刃聊斥摈”的下一句是: 坐令会府地 , 诗句拼音为: zuò lìng huì fǔ dì ,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
“余刃聊斥摈”全诗
次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法 (cì yǒu shēng dù yìng qiú yùn sòng zhōng yán yìn lǎo wǎng chéng dōu zhèng fǎ)
原原临济孙,一一孤峯峻。
旧来正法眼,不许窥阃仞。
古路人迹绝,况复遗辙轫。
只今谁健者,公亦师子迅。
倚天剑气寒,掣电目光瞬。
平生缚虎手,肯击死蛇阵。
如何闹市里,撒手乃勇进。
前时老狐臊,腥气存已仅。
倾河看洗涤,余刃聊斥摈。
坐令会府地,圜悟宗复振。
缅思中岩老,今代无此隽。
喜闻亲嫡子,高提曩真印。
要知天人师,此位那可闰。
好去露鞭影,广道收驵骏。
睠言清浄关,莫遣衆魔磷。
愿为一事大,他物非所赆。
平平○仄平,仄仄平平仄。
仄平○仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄平仄仄,仄仄○仄仄。
仄平平仄仄,平仄平仄仄。
仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
平平仄仄仄,仄仄仄平仄。
○平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平平仄平平,平仄平仄仄。
平平○仄仄,平仄平仄仄。
仄仄仄仄仄,平仄平仄仄。
仄○○平仄,平仄平仄仄。
仄○○仄仄,平平仄平仄。
仄平平平平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平仄,仄仄○仄仄。
仄平平仄平,仄仄仄平○。
仄平仄仄仄,平仄平仄仄。
“余刃聊斥摈”繁体原文
次友生杜應求韻送中巖印老往成都正法
原原臨濟孫,一一孤峯峻。
舊來正法眼,不許窺閫仞。
古路人迹絕,况復遺轍軔。
只今誰健者,公亦師子迅。
倚天劍氣寒,掣電目光瞬。
平生縛虎手,肯擊死蛇陣。
如何鬧市裏,撒手乃勇進。
前時老狐臊,腥氣存已僅。
傾河看洗滌,餘刃聊斥擯。
坐令會府地,圜悟宗復振。
緬思中巖老,今代無此雋。
喜聞親嫡子,高提曩真印。
要知天人師,此位那可閏。
好去露鞭影,廣道收駔駿。
睠言清浄關,莫遣衆魔磷。
願爲一事大,他物非所贐。
“余刃聊斥摈”韵律对照
平平○仄平,仄仄平平仄。
原原临济孙,一一孤峯峻。
仄平○仄仄,仄仄平仄仄。
旧来正法眼,不许窥阃仞。
仄仄平仄仄,仄仄○仄仄。
古路人迹绝,况复遗辙轫。
仄平平仄仄,平仄平仄仄。
只今谁健者,公亦师子迅。
仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
倚天剑气寒,掣电目光瞬。
平平仄仄仄,仄仄仄平仄。
平生缚虎手,肯击死蛇阵。
○平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
如何闹市里,撒手乃勇进。
平平仄平平,平仄平仄仄。
前时老狐臊,腥气存已仅。
平平○仄仄,平仄平仄仄。
倾河看洗涤,余刃聊斥摈。
仄仄仄仄仄,平仄平仄仄。
坐令会府地,圜悟宗复振。
仄○○平仄,平仄平仄仄。
缅思中岩老,今代无此隽。
仄○○仄仄,平平仄平仄。
喜闻亲嫡子,高提曩真印。
仄平平平平,仄仄仄仄仄。
要知天人师,此位那可闰。
仄仄仄平仄,仄仄○仄仄。
好去露鞭影,广道收驵骏。
仄平平仄平,仄仄仄平○。
睠言清浄关,莫遣衆魔磷。
仄平仄仄仄,平仄平仄仄。
愿为一事大,他物非所赆。
“余刃聊斥摈”全诗注音
原原临济孙,一一孤峯峻。
旧来正法眼,不许窥阃仞。
古路人迹绝,况复遗辙轫。
只今谁健者,公亦师子迅。
倚天剑气寒,掣电目光瞬。
平生缚虎手,肯击死蛇阵。
如何闹市里,撒手乃勇进。
前时老狐臊,腥气存已仅。
倾河看洗涤,余刃聊斥摈。
坐令会府地,圜悟宗复振。
缅思中岩老,今代无此隽。
喜闻亲嫡子,高提曩真印。
要知天人师,此位那可闰。
好去露鞭影,广道收驵骏。
睠言清浄关,莫遣衆魔磷。
愿为一事大,他物非所赆。
“余刃聊斥摈”全诗翻译
译文:
原来是临济孙,一个个孤峰峻峭。
往昔曾是正法眼,不允许窥视内室。
古时的路人痕迹已经消逝,更不用说留下车辙痕迹。
如今能有谁健壮者,您也是迅捷如师子。
倚仗着倚天剑,剑气寒冷,眼光如电,闪烁不定。
素来以铁索缚虎手,何曾畏惧击破蛇阵。
又怎能在繁华市街中,放手勇往直前。
过去的老狐狸气味已然减少,腥臭尚存微弱。
倒入大江中观看冲刷,余刃不过斥责摈除。
坐在府邸之地,领悟宗风再次兴起。
沉思中岩老前辈,如今世代再无这般卓越。
欣喜地听闻亲传的嫡子,高举曩昔真实之印。
想要知道天人的导师,这个地位可不是随便可以替代的。
不妨离开暴露鞭影,广阔道路将马儿汇聚。
深情地谈论清净关隘,切莫让众多魔鬼干扰。
愿意为了伟大的事业,不受其他琐事的影响。
总结:
诗中描绘了一位临济孙禅师的形象,强调了他的果断坚定和勇往直前的精神,以及他对正法的坚守。诗人通过倚天剑和肯击死蛇阵等比喻,表现了孙禅师的英勇无畏。另外,诗人也表达了对传统文化的怀念和对前辈智慧的敬仰,以及对未来的希望和愿景。
“余刃聊斥摈”相关诗句:
- 余刃聊斥摈 出自 [宋] 史尧弼 ·《次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法 》
- 吏曹尝摈斥 出自 [宋] 杨亿 ·《偶兴 》
- 摈斥海岳移 出自 [宋] 刘弇 ·《赠相掌文廖生一首 》
- 百里岂摈斥 出自 [宋] 彭龟年 ·《别宜春柯宰 》
- 白刃斥之去 出自 [宋] 严羽 ·《庚寅纪乱 》
- 斥鷃卑飞聊取适 出自 [宋] 司马光 ·《和宇文公南涂中见寄 》
- 芒刃聊小试 出自 [宋] 陈深 ·《送许希元尉德清 》
- 斥余吾 出自 [唐] 柳宗元 ·《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 铁山碎 》
- 斥余吾 出自 [唐] 柳宗元 ·《唐铙歌妓吹曲十二篇 》
- 刃血攻聊已越年 出自 [唐] 汪遵 ·《聊城 》
- 尚有币余斥 出自 [宋] 高斯得 ·《不浮次韵予亦再赋 》
- 嘅然斥余赀 出自 [宋] 李处权 ·《哭驾部舅 》
- 忝三品料余宜斥 出自 [宋] 刘克庄 ·《寄方时父 》
- 只今余孽尚充斥 出自 [宋] 李纲 ·《自海陵泛江归梁谿作 》
- 斥其余忍百废鏖 出自 [宋] 陈着 ·《送陈笠峰路教之燕 》
- 不劳余刃 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其五○ 》
- 不劳余刃 出自 [宋] 释师观 ·《偈颂七十六首 其一一 》
- 庖刀怯余刃 出自 [宋] 张伯玉 ·《蓬莱阁闲望写怀 》
- 余刃落巴山 出自 [宋] 洪咨夔 ·《圣节日望拜黄牛祠前退读衆碑感而有作 》
- 余刃剧豪曹 出自 [宋] 祖无择 ·《吏隠宜春郡诗十首 其六 》