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“鄙夫亦辞环”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“鄙夫亦辞环”出自哪首诗？

答案： “鄙夫亦辞环”出自： 宋代 苏轼的 《梦中作寄朱行中》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bǐ fū yì cí huán ，诗句平仄： 仄平仄平平 。

问题2：“鄙夫亦辞环”的上一句是什么？

答案： “鄙夫亦辞环”的上一句是： 虽微韩宣子 , 诗句拼音为： suī wēi hán xuān zǐ ，诗句平仄： 仄平仄平平 。

问题3：“鄙夫亦辞环”的下一句是什么？

答案： “鄙夫亦辞环”的下一句是： 至今不贪宝 , 诗句拼音为： zhì jīn bù tān bǎo ，诗句平仄：仄平仄平仄。

“鄙夫亦辞环”全诗

梦中作寄朱行中 (mèng zhōng zuò jì zhū xíng zhōng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

舜不作六器，谁知贵璵璠。
哀哉楚狂士，抱璞号空山。
相如起睨柱，头璧与俱还。
何如郑子産，有礼国自闲。
虽微韩宣子，鄙夫亦辞环。
至今不贪宝，凛然照尘寰。

仄仄仄仄仄，平平仄平平。
平平仄平仄，仄仄○○平。
○○仄仄仄，平仄仄平平。
平○仄仄仄，仄仄仄仄平。
平平平平仄，仄平仄平平。
仄平仄平仄，仄平仄平平。

shùn bù zuò liù qì ， shuí zhī guì yú fán 。
āi zāi chǔ kuáng shì ， bào pú hào kōng shān 。
xiāng rú qǐ nì zhù ， tóu bì yǔ jù huán 。
hé rú zhèng zǐ chǎn ， yǒu lǐ guó zì xián 。
suī wēi hán xuān zǐ ， bǐ fū yì cí huán 。
zhì jīn bù tān bǎo ， lǐn rán zhào chén huán 。

“鄙夫亦辞环”繁体原文

夢中作寄朱行中

舜不作六器，誰知貴璵璠。
哀哉楚狂士，抱璞號空山。
相如起睨柱，頭璧與俱還。
何如鄭子産，有禮國自閑。
雖微韓宣子，鄙夫亦辭環。
至今不貪寶，凜然照塵寰。

“鄙夫亦辞环”韵律对照

仄仄仄仄仄，平平仄平平。
舜不作六器，谁知贵璵璠。

平平仄平仄，仄仄○○平。
哀哉楚狂士，抱璞号空山。

○○仄仄仄，平仄仄平平。
相如起睨柱，头璧与俱还。

平○仄仄仄，仄仄仄仄平。
何如郑子産，有礼国自闲。

平平平平仄，仄平仄平平。
虽微韩宣子，鄙夫亦辞环。

仄平仄平仄，仄平仄平平。
至今不贪宝，凛然照尘寰。

“鄙夫亦辞环”全诗注音

shùn bù zuò liù qì ， shuí zhī guì yú fán 。

舜不作六器，谁知贵璵璠。

āi zāi chǔ kuáng shì ， bào pú hào kōng shān 。

哀哉楚狂士，抱璞号空山。

xiāng rú qǐ nì zhù ， tóu bì yǔ jù huán 。

相如起睨柱，头璧与俱还。

hé rú zhèng zǐ chǎn ， yǒu lǐ guó zì xián 。

何如郑子産，有礼国自闲。

suī wēi hán xuān zǐ ， bǐ fū yì cí huán 。

虽微韩宣子，鄙夫亦辞环。

zhì jīn bù tān bǎo ， lǐn rán zhào chén huán 。

至今不贪宝，凛然照尘寰。

“鄙夫亦辞环”全诗翻译

译文：
舜不制作六器，谁知道珍贵的璵璠。
可怜的楚国狂士，抱着玉璞，号称是空山。
相如起来依靠柱子，头顶的玉璧与他一同回去。
怎能比得上郑子产，他有礼仪，使得国家自得安宁。
即使是微不足道的韩宣子，也婉辞了贵重的玉环。
直至今日，仍不贪恋财宝，高洁地映照着尘世。

全诗概括：这首古文诗篇描述了不同人物对贵重玉石的态度。舜不去制作贵重的玉器，但其品德却受到人们的赞誉。楚国狂士虽然拥有珍贵的玉璞，却孤独地在空山中抱着它。相如则以高尚的品德得到了宝玉，并归还了它。诗人以郑子产为楷模，他有礼仪，使得国家和谐安宁。即使是微不足道的韩宣子，也拒绝了贵重的玉环，保持了高洁的品性。整首诗歌强调了品德高尚和淡泊名利的价值。

“鄙夫亦辞环”总结赏析

赏析：: 这首诗以写古代君王舜为题材，表达了诗人对高洁贵族的赞美和自身清高品质的追求。首句写舜帝不制作奢侈的六器，暗示其清俭质朴。接着表达了对古代贤者楚狂士的哀叹，他放弃了名利，背负空山抱璞的理想。第三、四句以比典的手法，将楚狂士与另两位贤者相对比，突显楚狂士高尚的品德和境界。最后两句则表达了诗人自身的志向，他虽然地位微贱，但不为物质所诱惑，宁愿怀抱崇高理想，照亮世间沉沦。
标签: 颂扬贤人、崇高理想

“鄙夫亦辞环”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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