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“大冶烹金”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“大冶烹金”出自哪首诗？

答案： “大冶烹金”出自： 宋代 释克勤的 《颂古七首 德山小参不答话。》， 诗句拼音为： dà yě pēng jīn 。

问题2：“大冶烹金”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“大冶烹金”已经是第一句了。

问题3：“大冶烹金”的下一句是什么？

答案： “大冶烹金”的下一句是： 忽雷惊春 , 诗句拼音为： hū léi jīng chūn ，诗句平仄：仄平平平。

“大冶烹金”全诗

颂古七首 德山小参不答话。 (sòng gǔ qī shǒu dé shān xiǎo cān bù dá huà 。)

。 朝代：宋 。    作者： 释克勤。

大冶烹金，忽雷惊春。
草木秀发，光辉日新。
不费纤毫力，擒下天麒麟。
全威杀活得自在，千古照耀同冰轮。
话作两橛，句中眼活。
龙头蛇尾，以指喻指。
撞着露柱瞎衲僧，塞断咽喉无出气。
拟议寻思隔万山，咭嘹舌头三万里。

仄仄平平，仄平平平。
仄仄仄仄，平平仄平。
仄仄平○仄，平仄平平平。
平平仄仄仄仄仄，平仄仄仄平平平。
仄仄仄仄，仄○仄仄。
平平平仄，仄仄平仄。
仄仄仄仄仄仄平，仄仄仄平平仄仄。
仄仄平○仄仄平，？○仄平○仄仄。

dà yě pēng jīn ， hū léi jīng chūn 。
cǎo mù xiù fā ， guāng huī rì xīn 。
bù fèi xiān háo lì ， qín xià tiān qí lín 。
quán wēi shā huó dé zì zài ， qiān gǔ zhào yào tóng bīng lún 。
huà zuò liǎng jué ， jù zhōng yǎn huó 。
lóng tóu shé wěi ， yǐ zhǐ yù zhǐ 。
zhuàng zhe lù zhù xiā nà sēng ， sāi duàn yān hóu wú chū qì 。
nǐ yì xín sī gé wàn shān ， jī liáo shé tou sān wàn lǐ 。

“大冶烹金”繁体原文

頌古七首 德山小參不答話。

大冶烹金，忽雷驚春。
草木秀發，光輝日新。
不費纖毫力，擒下天麒麟。
全威殺活得自在，千古照耀同冰輪。
話作兩橛，句中眼活。
龍頭蛇尾，以指喻指。
撞著露柱瞎衲僧，塞斷咽喉無出氣。
擬議尋思隔萬山，咭嘹舌頭三萬里。

“大冶烹金”全诗注音

dà yě pēng jīn ， hū léi jīng chūn 。

大冶烹金，忽雷惊春。

cǎo mù xiù fā ， guāng huī rì xīn 。

草木秀发，光辉日新。

bù fèi xiān háo lì ， qín xià tiān qí lín 。

不费纤毫力，擒下天麒麟。

quán wēi shā huó dé zì zài ， qiān gǔ zhào yào tóng bīng lún 。

全威杀活得自在，千古照耀同冰轮。

huà zuò liǎng jué ， jù zhōng yǎn huó 。

话作两橛，句中眼活。

lóng tóu shé wěi ， yǐ zhǐ yù zhǐ 。

龙头蛇尾，以指喻指。

zhuàng zhe lù zhù xiā nà sēng ， sāi duàn yān hóu wú chū qì 。

撞着露柱瞎衲僧，塞断咽喉无出气。

nǐ yì xín sī gé wàn shān ， jī liáo shé tou sān wàn lǐ 。

拟议寻思隔万山，咭嘹舌头三万里。

“大冶烹金”全诗翻译

译文：
大冶烹金，忽然雷声惊动春天。草木繁茂，光辉日新。不费丝毫力气，捕捉到了天麒麟。全身散发着无与伦比的威严，它的光芒照耀着千古，犹如冰轮一般璀璨夺目。文章写得有章有节，每句话中都有亮点。像是一只倒扣的双柱，每句话都是重点。然而整篇文章有始无终，就像是龙头蛇尾，用手指来比喻，形容了指头。遇到了露出柱子的瞎衲僧，撞坏了喉咙却无法呼吸。提出的设想寻思隔着万山，讲述着动人的故事。但是他的言辞像是舌头长了三万里，终究无法说尽其中的奥妙。
总结：这篇文章以形容炼金、雷声、草木、光辉、天麒麟等多种意象，运用古文技巧，描绘了一个气势磅礴的场面。每句话都很精彩，但整篇文章却似乎没有一个明确的主题，有始无终，表达不够清晰。

“大冶烹金”总结赏析

这首诗《颂古七首 德山小参不答话。》由释克勤创作，通过饱含禅宗意境的词藻，表达了一种深刻的哲理和禅宗思想。诗中的内容可以分为两个主要部分进行赏析：。
首先，诗人以大冶烹金、雷惊春等生动的比喻描绘了大自然的壮丽景象，强调了生命的不竭生机和不断更新的奇迹。这部分可以标签为"写景"。
其次，诗人通过"不费纤毫力，擒下天麒麟"等词语，表达了一种超越凡俗、达到禅宗境界的思考。"全威杀活得自在，千古照耀同冰轮"则呈现出一种永恒的力量和智慧，它们超越了世俗的局限，标签可以是"抒情"和"禅宗"。
最后的部分描写了一种比喻，将龙头蛇尾与指喻指相对应，传达了一种言之无物的虚伪与无效。这种表达方式巧妙地呈现了禅宗思想的深刻，以及对言辞的谦虚态度。这部分可以标签为"咏物"和"禅宗"。
总的来说，这首诗以生动的比喻、禅宗思想和深刻的哲理，表现了作者对自然和人生的深刻感悟，值得细细品味。

“大冶烹金”诗句作者释克勤介绍：

释克勤（一○六三～一一三五），字无着，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。更多...

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