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“不隔顶上盆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不隔顶上盆”出自哪首诗？

答案： “不隔顶上盆”出自： 宋代 张耒的 《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bù gé dǐng shàng pén ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题2：“不隔顶上盆”的上一句是什么？

答案： “不隔顶上盆”的上一句是： 意令仰天民 , 诗句拼音为： yì lìng yǎng tiān mín ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题3：“不隔顶上盆”的下一句是什么？

答案： “不隔顶上盆”的下一句是： 我独乞禅床 , 诗句拼音为： wǒ dú qǐ chán chuáng ，诗句平仄：仄仄仄○平。

“不隔顶上盆”全诗

次韵苏翰林送黄师是赴两浙 (cì yùn sū hàn lín sòng huáng shī shì fù liǎng zhè)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

昔见君纳妇，今见君抱孙。
先公力种德，子合大其门。
何为亦如我，有抱不得言。
峥嵘胸中气，默默自吐吞。
谁如东坡老，感激论元元。
欲将洛阳裘，尽盖江湖村。
既系海若颈，又鞭江胥魂。
意令仰天民，不隔顶上盆。
我独乞禅床，一气中夜存。

仄仄平仄仄，平仄平仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄○平。
平平仄○仄，仄仄仄仄平。
平平平○仄，仄仄仄仄平。
平○平平仄，仄仄○平平。
仄○仄平平，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄，仄平平平平。
仄仄仄平平，仄仄仄仄平。
仄仄仄○平，仄仄○仄平。

xī jiàn jūn nà fù ， jīn jiàn jūn bào sūn 。
xiān gōng lì zhǒng dé ， zǐ hé dà qí mén 。
hé wèi yì rú wǒ ， yǒu bào bù dé yán 。
zhēng róng xiōng zhōng qì ， mò mò zì tǔ tūn 。
shuí rú dōng pō lǎo ， gǎn jī lùn yuán yuán 。
yù jiāng luò yáng qiú ， jìn gài jiāng hú cūn 。
jì xì hǎi ruò jǐng ， yòu biān jiāng xū hún 。
yì lìng yǎng tiān mín ， bù gé dǐng shàng pén 。
wǒ dú qǐ chán chuáng ， yī qì zhōng yè cún 。

“不隔顶上盆”繁体原文

次韵蘇翰林送黄師是赴兩浙

昔見君納婦，今見君抱孫。
先公力種德，子合大其門。
何爲亦如我，有抱不得言。
崢嶸胸中氣，默默自吐吞。
誰如東坡老，感激論元元。
欲將洛陽裘，盡蓋江湖村。
既係海若頸，又鞭江胥魂。
意令仰天民，不隔頂上盆。
我獨乞禪床，一氣中夜存。

“不隔顶上盆”韵律对照

仄仄平仄仄，平仄平仄平。
昔见君纳妇，今见君抱孙。

平平仄仄仄，仄仄仄○平。
先公力种德，子合大其门。

平平仄○仄，仄仄仄仄平。
何为亦如我，有抱不得言。

平平平○仄，仄仄仄仄平。
峥嵘胸中气，默默自吐吞。

平○平平仄，仄仄○平平。
谁如东坡老，感激论元元。

仄○仄平平，仄仄平平平。
欲将洛阳裘，尽盖江湖村。

仄仄仄仄仄，仄平平平平。
既系海若颈，又鞭江胥魂。

仄仄仄平平，仄仄仄仄平。
意令仰天民，不隔顶上盆。

仄仄仄○平，仄仄○仄平。
我独乞禅床，一气中夜存。

“不隔顶上盆”全诗注音

xī jiàn jūn nà fù ， jīn jiàn jūn bào sūn 。

昔见君纳妇，今见君抱孙。

xiān gōng lì zhǒng dé ， zǐ hé dà qí mén 。

先公力种德，子合大其门。

hé wèi yì rú wǒ ， yǒu bào bù dé yán 。

何为亦如我，有抱不得言。

zhēng róng xiōng zhōng qì ， mò mò zì tǔ tūn 。

峥嵘胸中气，默默自吐吞。

shuí rú dōng pō lǎo ， gǎn jī lùn yuán yuán 。

谁如东坡老，感激论元元。

yù jiāng luò yáng qiú ， jìn gài jiāng hú cūn 。

欲将洛阳裘，尽盖江湖村。

jì xì hǎi ruò jǐng ， yòu biān jiāng xū hún 。

既系海若颈，又鞭江胥魂。

yì lìng yǎng tiān mín ， bù gé dǐng shàng pén 。

意令仰天民，不隔顶上盆。

wǒ dú qǐ chán chuáng ， yī qì zhōng yè cún 。

我独乞禅床，一气中夜存。

“不隔顶上盆”全诗翻译

译文：
昔日见君迎娶妻，如今见君怀抱孙子。
先祖才德卓越，子孙相继继承。
我何德何能与君相比，有许多话难以言表。
胸中豪情壮志，默默地自己消受。
谁能像东坡老先生一样，感慨论述不断。
虽有意愿取得洛阳的高贵衣裳，却只盖住江湖乡村。
既被束缚在海的脖颈，又被鞭打着江的灵魂。
心愿是令百姓仰望天空，不分隔盆地和顶上之间。
我独自乞求禅床，一口气中守候着漫漫长夜。
全文总结：文中表达了先祖为后代奠定的优秀基础，以及自身的怀才不遇之感。同时，展现了对东坡先生的景仰和感慨。诗人渴望摆脱束缚，希望人们能心向天空，超越世俗之困扰，积极追求真理，追求内心的宁静与安宁。

“不隔顶上盆”总结赏析

赏析：这首《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》以张耒的笔触，表现了作者对时代变迁的感慨和对传统美德的推崇。诗中以君子之家为背景，叙述了世代传承的家风和家族的兴衰。作者通过君纳妇、君抱孙的生活画面，勾勒出时光流逝，家族延续的景象。前人的功德与后人的成就相结合，表达了一种家族和谐、传统延续的美好愿景。
作者情感内化于诗意之中，表现出峥嵘胸中气，默默自吐吞的志向。他自觉有所感慨，却无法言喻，这种默默承受的心境使诗更显深沉。在面对时代变迁和生活困境时，作者表现出一种淡然坚守的精神，与东坡老相提并论，感慨颇多。
最后两句“欲将洛阳裘，尽盖江湖村。
既系海若颈，又鞭江胥魂。”表现了作者对家族兴旺的殷切期盼，即使面对海纳百川的江湖，也愿将家族的美德传承下去，继续发扬光大。这种家族情怀和责任意识贯穿全诗，使诗意更显深厚。

“不隔顶上盆”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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