“海吞百川兮自然有容”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“海吞百川兮自然有容”出自哪首诗?

答案:海吞百川兮自然有容”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其一二七》, 诗句拼音为: hǎi tūn bǎi chuān xī zì rán yǒu róng

问题2:“海吞百川兮自然有容”的上一句是什么?

答案:海吞百川兮自然有容”的上一句是: 春成万物兮平等无像 , 诗句拼音为: chūn chéng wàn wù xī píng děng wú xiàng

问题3:“海吞百川兮自然有容”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“海吞百川兮自然有容”已经是最后一句了。

“海吞百川兮自然有容”全诗

禅人并化主写真求赞 其一二七 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí yī èr qī)

朝代:宋    作者: 释正觉

老节疏踪,傲雪之松。
真智证理,吟云之龙。
饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。
春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容

仄仄○平,仄仄平平。
平仄仄仄,○平平平。
仄平平平平平仄,仄平仄平○仄平。
平平仄仄平平仄平仄,仄平仄平平仄平仄平。

lǎo jié shū zōng , ào xuě zhī sōng 。
zhēn zhì zhèng lǐ , yín yún zhī lóng 。
bǎo cóng lín ér péng hēng dù , shàn zhī shi ér wěi lěi xiōng 。
chūn chéng wàn wù xī píng děng wú xiàng , hǎi tūn bǎi chuān xī zì rán yǒu róng 。

“海吞百川兮自然有容”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其一二七

老節疏蹤,傲雪之松。
真智證理,吟雲之龍。
飽叢林而彭亨肚,善知識而隗磊胸。
春成萬物兮平等無像,海吞百川兮自然有容。

“海吞百川兮自然有容”全诗注音

lǎo jié shū zōng , ào xuě zhī sōng 。

老节疏踪,傲雪之松。

zhēn zhì zhèng lǐ , yín yún zhī lóng 。

真智证理,吟云之龙。

bǎo cóng lín ér péng hēng dù , shàn zhī shi ér wěi lěi xiōng 。

饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。

chūn chéng wàn wù xī píng děng wú xiàng , hǎi tūn bǎi chuān xī zì rán yǒu róng 。

春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。

“海吞百川兮自然有容”全诗翻译

译文:
老节疏踪,傲立如同雪中的松树。
真正的智慧能够证得理法,像吟唱云间的巨龙一样。
丰富多样的丛林供养着无尽的生灵,智慧高深的人心胸广阔。
春季孕育万物,一律平等,无所偏袒,宛如海洋容纳百川,包容无限。
总结:全文以自然界的景象来比喻智慧与宽容的境界。老节犹如傲雪之松,真正的智慧能够洞悉事理,有如吟唱云龙。丛林茂盛养育万物,善知识心胸广阔。春季孕育万物,平等包容,犹如大海容纳百川。通过这些比喻,表达了智慧与宽容的重要性,以及自然界的奥妙与包容性。

“海吞百川兮自然有容”总结赏析

这首诗《禅人并化主写真求赞 其一二七》是由释正觉创作的,让我们来进行赏析:
这首诗表现了禅宗的精神,强调了禅修者对于真实和自然的追求。让我们一一赏析:
老节疏踪,傲雪之松。
这里诗人提到了老节疏踪的松树,它们高耸入云,傲立于雪中。这个意象表现了禅宗追求坚韧和坚持不懈的品质。
真智证理,吟云之龙。
这句表达了禅宗修行者的智慧,他们通过深入的思考和冥想来实现对真理的领悟,就像吟咏云中之龙一样。
饱丛林而彭亨肚,善知识而隗磊胸。
这两句强调了禅修者的生活方式,他们在茂密的丛林中生活,简朴而充实,拥有善知识和智慧,内心丰盛。
春成万物兮平等无像,海吞百川兮自然有容。
最后两句描绘了自然界的平等和包容。春天来临时,万物复苏,表现了自然界的平等性,而海洋吞噬百川,展现了大自然的广阔和包容性。

“海吞百川兮自然有容”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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