“净有容兮海印”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“净有容兮海印”出自哪首诗?

答案:净有容兮海印”出自: 宋代 释正觉 《禅人写真求赞 其一》, 诗句拼音为: jìng yǒu róng xī hǎi yìn

问题2:“净有容兮海印”的上一句是什么?

答案:净有容兮海印”的上一句是: 心华长春 , 诗句拼音为: xīn huá cháng chūn

问题3:“净有容兮海印”的下一句是什么?

答案:净有容兮海印”的下一句是: 应无爽兮谷神 , 诗句拼音为: yìng wú shuǎng xī gǔ shén ,诗句平仄:○平仄平仄平

“净有容兮海印”全诗

禅人写真求赞 其一 (chán rén xiě zhēn qiú zàn qí yī)

朝代:宋    作者: 释正觉

默默传真,如何指陈。
性月不夜,心华长春。
净有容兮海印,应无爽兮谷神。
觌面相呈讳不得,烦君为我洗清贫。

仄仄○平,○平仄平。
仄仄仄仄,平平○平。
仄仄平平仄仄,○平仄平仄平。
仄仄○平仄仄仄,平平平仄仄平平。

mò mò chuán zhēn , rú hé zhǐ chén 。
xìng yuè bù yè , xīn huá cháng chūn 。
jìng yǒu róng xī hǎi yìn , yìng wú shuǎng xī gǔ shén 。
dí miàn xiāng chéng huì bù dé , fán jūn wèi wǒ xǐ qīng pín 。

“净有容兮海印”繁体原文

禪人寫真求贊 其一

默默傳真,如何指陳。
性月不夜,心華長春。
凈有容兮海印,應無爽兮谷神。
覿面相呈諱不得,煩君爲我洗清貧。

“净有容兮海印”全诗注音

mò mò chuán zhēn , rú hé zhǐ chén 。

默默传真,如何指陈。

xìng yuè bù yè , xīn huá cháng chūn 。

性月不夜,心华长春。

jìng yǒu róng xī hǎi yìn , yìng wú shuǎng xī gǔ shén 。

净有容兮海印,应无爽兮谷神。

dí miàn xiāng chéng huì bù dé , fán jūn wèi wǒ xǐ qīng pín 。

觌面相呈讳不得,烦君为我洗清贫。

“净有容兮海印”全诗翻译

译文:
默默传真,是如何陈述感情。
性格坚韧如钢,月下不眠,心中的美丽如春天永不凋零。
纯净的容颜就像海底的明珠,永远不会褪色;对神明的虔诚,也永远不会动摇。
面对面相见却无法亲述内心的感受,恳请您代我洗去生活中的贫瘠和困扰。
总结:诗人表达了内心坚韧不拔的性格和对美好的追求。他用古典的表达方式,将自己内心的情感展现在读者面前,寄托了对美好生活的向往和虔诚的信仰。但同时也表达了面对重要人物时的内心焦虑和难以启齿的愿望,最后,诗人请求代为洗去生活中的困扰和贫瘠。整首诗抒发了诗人复杂的内心世界和对美好生活的向往。

“净有容兮海印”总结赏析

这首诗《禅人写真求赞 其一》是释正觉创作的佛教诗歌,具有深刻的禅宗思想。以下是对这首诗的赏析:
这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了禅宗修行的精神内涵。首句“默默传真,如何指陈。”意味着真正的悟道和禅宗修行是难以言传的,需要默默领悟,无法用言辞表达。
接着,诗人用“性月不夜,心华长春。”来形容禅宗修行者的内心状态,将内心比作永不昼夜交替的明月和绵长的春天,强调了修行者的心境纯净和永恒的状态。
在第三句中,“净有容兮海印,应无爽兮谷神。”诗人借用佛教概念,描述了禅宗修行者的心灵充满清净,如同广阔的大海,没有瑕疵,就像无尽的谷神,表现了修行者的境界之高。
最后两句“觌面相呈讳不得,烦君为我洗清贫。”表达了修行者对于自己内心的真实体验难以言喻,需要一位高人指点,洗净世俗的贫乏和执著。

“净有容兮海印”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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