“今人谓器与道异”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“今人谓器与道异”出自哪首诗?
答案: “今人谓器与道异”出自: 宋代 洪皓的 《聚道斋》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jīn rén wèi qì yǔ dào yì ,诗句平仄: 平平仄仄仄仄仄 。
问题2:“今人谓器与道异”的上一句是什么?
答案:
“今人谓器与道异”的上一句是: 古人以道寓诸器 , 诗句拼音为:gǔ rén yǐ dào yù zhū qì
,诗句平仄: 平平仄仄仄仄仄 。
问题3:“今人谓器与道异”的下一句是什么?
答案: “今人谓器与道异”的下一句是: 不知器存道亦存 , 诗句拼音为: bù zhī qì cún dào yì cún ,诗句平仄:仄平仄平仄仄平。
“今人谓器与道异”全诗
聚道斋 (jù dào zhāi)
古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚道,古器仍居三代宝。
鼎彛雕镂出神怪,篆籕文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拏,犀兕顿足纷交加。
云靁华蘤靡不有,巧妙肯使毫厘差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹着书非着论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
仄平仄仄仄平仄,平平仄仄仄仄仄。
仄平仄平仄仄平,仄仄仄仄平○仄。
○平仄平平仄仄,仄仄平平○仄仄。
仄平平○仄平仄,仄仄平平平平仄。
平平仄仄仄仄平,平仄仄仄平平平。
平平平仄仄仄仄,仄仄仄仄○平平。
平平仄仄仄仄仄,○平仄仄○仄仄。
仄○仄平平仄○,仄平仄仄平平仄。
仄仄仄平平○平,平平仄仄○仄平。
○平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
“今人谓器与道异”繁体原文
聚道齋
古人以道寓諸器,今人謂器與道異。
不知器存道亦存,制器尚象皆其類。
張公榜齋爲聚道,古器仍居三代寶。
鼎彛雕鏤出神怪,篆籕文章資探討。
虬螭怒目肆攫拏,犀兕頓足紛交加。
雲靁華蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。
詞嚴義密見款識,傳之萬祀期不墜。
仲淹著書非著論,侍郎獨識先公意。
見說侍郎才更優,牙簽插架如鄴侯。
從来器寶待人寶,此器此人今罕儔。
“今人谓器与道异”韵律对照
仄平仄仄仄平仄,平平仄仄仄仄仄。
古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
仄平仄平仄仄平,仄仄仄仄平○仄。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
○平仄平平仄仄,仄仄平平○仄仄。
张公榜斋为聚道,古器仍居三代宝。
仄平平○仄平仄,仄仄平平平平仄。
鼎彛雕镂出神怪,篆籕文章资探讨。
平平仄仄仄仄平,平仄仄仄平平平。
虬螭怒目肆攫拏,犀兕顿足纷交加。
平平平仄仄仄仄,仄仄仄仄○平平。
云靁华蘤靡不有,巧妙肯使毫厘差。
平平仄仄仄仄仄,○平仄仄○仄仄。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仄○仄平平仄○,仄平仄仄平平仄。
仲淹着书非着论,侍郎独识先公意。
仄仄仄平平○平,平平仄仄○仄平。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
○平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
“今人谓器与道异”全诗注音
古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚道,古器仍居三代宝。
鼎彛雕镂出神怪,篆籕文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拏,犀兕顿足纷交加。
云靁华蘤靡不有,巧妙肯使毫厘差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹着书非着论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
“今人谓器与道异”全诗翻译
译文:
古人常用器物来寓意道理,而现代人认为器物与道理相异。
不知道理存在,器物也存在,制造器物仍然体现了其类别。
张公榜斋用来聚集道理的,是古代的器物,仍保留着三代的珍贵宝物。
鼎、彝、雕镂的器物中蕴含着神怪之意,篆籀和文章则探讨着学问。
虬螭怒目肆意抓捕,犀兕顿足纷纷交加。
云雷交织,华蘤散落,没有一点巧妙的技艺是无法做到的。
词句严谨,义理深密,显示出高超的技艺,传之万世祭祀都不会衰落。
仲淹写书并非是写论说,侍郎独具慧眼,先了解了公子的用意。
听说侍郎的才华更加优秀,牙签插架都像邺侯那样高贵。
一直以来,器物待人如宝贝般珍惜,而这个器物和这个人如今却少见伴侣。
总结:全文:古人常用器物寓意道理,而今人认为器物和道理不同。但不知道理存,器物也存,制造器物仍反映其类别。张公榜斋聚道用古器,仍保留三代宝物。鼎、彝、雕镂的器物蕴含神怪,篆籀和文章探讨学问。虬螭怒目、犀兕顿足交织,云雷华蘤巧妙差异。词句严谨、义理深密,传世不衰。仲淹着书不是论述,侍郎了解先公意。传说侍郎更优秀,牙签插架如邺侯。器物待人如宝,此器此人少有伴侣。
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