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“羣仙若问谁堪度”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“羣仙若问谁堪度”出自哪首诗？

答案： “羣仙若问谁堪度”出自： 宋代 邹浩的 《诗送晦叔先生 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qún xiān ruò wèn shuí kān dù ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“羣仙若问谁堪度”的上一句是什么？

答案： “羣仙若问谁堪度”的上一句是： 焚香趺坐欲无言 , 诗句拼音为： fén xiāng fū zuò yù wú yán ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“羣仙若问谁堪度”的下一句是什么？

答案： “羣仙若问谁堪度”的下一句是： 为说冥心到本元 , 诗句拼音为： wèi shuō míng xīn dào běn yuán ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“羣仙若问谁堪度”全诗

诗送晦叔先生 其五 (shī sòng huì shū xiān shēng qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 邹浩。

万里来归荷圣恩，焚香趺坐欲无言。
羣仙若问谁堪度，为说冥心到本元。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

wàn lǐ lái guī hé shèng ēn ， fén xiāng fū zuò yù wú yán 。
qún xiān ruò wèn shuí kān dù ， wèi shuō míng xīn dào běn yuán 。

“羣仙若问谁堪度”繁体原文

詩送晦叔先生 其五

萬里來歸荷聖恩，焚香趺坐欲無言。
羣仙若問誰堪度，爲說冥心到本元。

“羣仙若问谁堪度”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
万里来归荷圣恩，焚香趺坐欲无言。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
羣仙若问谁堪度，为说冥心到本元。

“羣仙若问谁堪度”全诗注音

wàn lǐ lái guī hé shèng ēn ， fén xiāng fū zuò yù wú yán 。

万里来归荷圣恩，焚香趺坐欲无言。

qún xiān ruò wèn shuí kān dù ， wèi shuō míng xīn dào běn yuán 。

羣仙若问谁堪度，为说冥心到本元。

“羣仙若问谁堪度”全诗翻译

译文：
万里跋涉来归还是因为得到圣恩，如今焚香趺坐，欲言又无言。
群仙们若问我谁能超脱轮回，我会说是通过冥心回归本源。
总结：诗人经历了漫长的旅途回归，受到了圣恩的加持。现在他坐在那里焚香冥思，欲表达心中感悟，但却无从言说。如果有仙人问起如何可以脱离轮回，他会告诉他们是通过冥心回归本源。

“羣仙若问谁堪度”总结赏析

《诗送晦叔先生 其五》赏析：:
这首诗是邹浩创作的，表达了对晦叔先生的敬仰和赞美之情。诗中运用了华丽的修辞和深刻的思想，下面进行详细的赏析：
首句“万里来归荷圣恩”，以“万里”之遥来归，彰显了受恩之深。这里的“荷圣恩”指的是晦叔先生所受的圣恩，作者由此表达了对先生的尊敬之情。整句展现了一种庄重和肃穆的氛围。
接着，“焚香趺坐欲无言”，诗人在送别的时候，自己坐在地上，焚烧香烟，显然是一种虔诚的仪式，也彰显了他内心的敬仰之情。坐而焚香，旨在与仙人对话，表达了作者对晦叔先生的崇拜。
“羣仙若问谁堪度”，这句话中“羣仙”可解读为众多的仙人或神明，诗人将晦叔先生比作仙人，说明其学识高深、道德高尚。而“谁堪度”则表示众仙想知道谁有资格度量晦叔先生，这是对先生品德和智慧的高度认可。
最后一句“为说冥心到本元”，表明诗人愿意为晦叔先生解释他的至高境界，将他的“冥心”引向最高层次的“本元”。这一句表达了对先生思想的推崇和传承。
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- 颂扬
- 哲理
- 送别
- 仙人

“羣仙若问谁堪度”诗句作者邹浩介绍：

邹浩（一○六○～一一一一），字志完，自号道乡，常州晋陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士，出爲襄州教授。元符元年（一○九八），召对，除右正言，因忤章惇，并论罢立刘后，除名勒停，羁管新州。徽宗即位，添监袁州酒税，寻复右正言，迁左司谏，改起居舍人，进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年（一一○二），又因忤蔡京，以宝文阁待制出知江宁府，改杭、越二州，重理罢立后事，责衡州别驾，永州安置。後半年，除名勒停，窜昭州。四年，移汉阳军。五年，归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒，年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗陵志》卷一七有传。　邹浩诗，以明成化六年邹量刻《道乡先生邹忠公文集》（藏北京图书馆）爲底本。校以正德七年邹翎刻本（简称正德本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简简四库本）等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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