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“不将彼是作殊观”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不将彼是作殊观”出自哪首诗？

答案： “不将彼是作殊观”出自： 宋代 邓肃的 《和谢吏部铁字韵三十四首 自叙三首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bù jiāng bǐ shì zuò shū guān ，诗句平仄： 仄○仄仄仄平○ 。

问题2：“不将彼是作殊观”的上一句是什么？

答案： “不将彼是作殊观”的上一句是： 百川不同均一水 , 诗句拼音为： bǎi chuān bù tóng jūn yī shuǐ ，诗句平仄： 仄○仄仄仄平○ 。

问题3：“不将彼是作殊观”的下一句是什么？

答案： “不将彼是作殊观”的下一句是： 坐使须弥纳芥子 , 诗句拼音为： zuò shǐ xū mí nà jiè zǐ ，诗句平仄：仄仄平平仄仄仄。

“不将彼是作殊观”全诗

和谢吏部铁字韵三十四首 自叙三首 其三 (hé xiè lì bù tiě zì yùn sān shí sì shǒu zì xù sān shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 邓肃。

万物纷纷一马耳，百川不同均一水。
不将彼是作殊观，坐使须弥纳芥子。
李白高视空无人，审言更作牙官嗔。
可怜纸上较轻重，画饼象龙俱未真。
我师宣尼四病绝，抱瓮宁作汉阴拙。
万变纷纷不敢侵，真室何须枢楗铁。

仄仄平平仄仄仄，仄平仄平平仄仄。
仄○仄仄仄平○，仄仄平平仄仄仄。
仄仄平仄○平平，仄平○仄平平平。
仄平仄仄仄○○，仄仄仄平平仄平。
仄平平○仄仄仄，仄仄平仄仄平仄。
仄仄平平仄仄平，平仄平平平仄仄。

wàn wù fēn fēn yī mǎ ěr ， bǎi chuān bù tóng jūn yī shuǐ 。
bù jiāng bǐ shì zuò shū guān ， zuò shǐ xū mí nà jiè zǐ 。
lǐ bái gāo shì kōng wú rén ， shěn yán gèng zuò yá guān chēn 。
kě lián zhǐ shàng jiào qīng chóng ， huà bǐng xiàng lóng jù wèi zhēn 。
wǒ shī xuān ní sì bìng jué ， bào wèng níng zuò hàn yīn zhuō 。
wàn biàn fēn fēn bù gǎn qīn ， zhēn shì hé xū shū jiàn tiě 。

“不将彼是作殊观”繁体原文

和謝吏部鐵字韵三十四首 自敘三首 其三

萬物紛紛一馬耳，百川不同均一水。
不將彼是作殊觀，坐使須彌納芥子。
李白高視空無人，審言更作牙官嗔。
可憐紙上較輕重，畫餅象龍俱未真。
我師宣尼四病絕，抱甕寧作漢陰拙。
萬變紛紛不敢侵，真室何須樞楗鐵。

“不将彼是作殊观”韵律对照

仄仄平平仄仄仄，仄平仄平平仄仄。
万物纷纷一马耳，百川不同均一水。

仄○仄仄仄平○，仄仄平平仄仄仄。
不将彼是作殊观，坐使须弥纳芥子。

仄仄平仄○平平，仄平○仄平平平。
李白高视空无人，审言更作牙官嗔。

仄平仄仄仄○○，仄仄仄平平仄平。
可怜纸上较轻重，画饼象龙俱未真。

仄平平○仄仄仄，仄仄平仄仄平仄。
我师宣尼四病绝，抱瓮宁作汉阴拙。

仄仄平平仄仄平，平仄平平平仄仄。
万变纷纷不敢侵，真室何须枢楗铁。

“不将彼是作殊观”全诗注音

wàn wù fēn fēn yī mǎ ěr ， bǎi chuān bù tóng jūn yī shuǐ 。

万物纷纷一马耳，百川不同均一水。

bù jiāng bǐ shì zuò shū guān ， zuò shǐ xū mí nà jiè zǐ 。

不将彼是作殊观，坐使须弥纳芥子。

lǐ bái gāo shì kōng wú rén ， shěn yán gèng zuò yá guān chēn 。

李白高视空无人，审言更作牙官嗔。

kě lián zhǐ shàng jiào qīng chóng ， huà bǐng xiàng lóng jù wèi zhēn 。

可怜纸上较轻重，画饼象龙俱未真。

wǒ shī xuān ní sì bìng jué ， bào wèng níng zuò hàn yīn zhuō 。

我师宣尼四病绝，抱瓮宁作汉阴拙。

wàn biàn fēn fēn bù gǎn qīn ， zhēn shì hé xū shū jiàn tiě 。

万变纷纷不敢侵，真室何须枢楗铁。

“不将彼是作殊观”全诗翻译

译文：
万物纷纷像马耳，百川虽各不相同却是同一水。
不要把那些事物看得特别，只需让须弥山容纳芥子。
李白仰望虚空，空无一人，对话更像在责备牙官。
可怜纸上的描绘轻重，画出的饼和画的龙都未真实。
我师宣尼因四病而绝命，抱着个瓮却不像汉阴那般愚钝。
万般变化纷纷不敢侵犯，真实的住所何需铁门枢楗。
总结：这段文字表达了对世界万物和事物的一种观察与思考。作者通过比喻和对比，揭示了人们对于事物的看法往往是片面和主观的，而真实的本质常常被忽视或被人为地加以改变。同时，作者也表达了对老师和真实的智慧之道的敬重和追求。整个篇章饱含深意，通过古文的形式，启示读者对于生活和世界的思考与认知。

“不将彼是作殊观”总结赏析

《和谢吏部铁字韵三十四首 自叙三首 其三》是邓肃的一首诗。这首诗主要表达了世间众多事物都是多样而又相同的，无论是千川百流还是万物纷纷，最终都会归于一统的道理。下面进行赏析：
这首诗以"万物纷纷一马耳，百川不同均一水。"开篇，以自然界的现象来说明世间众多事物虽然看似各异，但在宇宙的大道下，都是平等统一的。"不将彼是作殊观，坐使须弥纳芥子。"则强调了观察事物时不应该片面看待，应当理解它们的共性，即便是最微小的事物也有其价值。
"李白高视空无人，审言更作牙官嗔。"这两句则以李白的形象，暗喻了有些人自视过高，甚至在文字上争论不休，但最终只是纸上谈兵，毫无实际作用。"可怜纸上较轻重，画饼象龙俱未真。"则批评了虚无的争论和华而不实的言辞。
最后两句"我师宣尼四病绝，抱瓮宁作汉阴拙。"表达了作者的师傅宣尼宁愿过简朴的生活，也不愿追求权谋与物质。"万变纷纷不敢侵，真室何须枢楗铁。"则呼应开篇，再次强调了宇宙法则下，一切多样化的变化都无法撼动真正坚固的存在。

“不将彼是作殊观”诗句作者邓肃介绍：

邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来系年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。　邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。更多...

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