“曾是六朝文物祖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“曾是六朝文物祖”出自哪首诗?

答案:曾是六朝文物祖”出自: 宋代 赵善括 《过金陵有感和韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: céng shì liù cháo wén wù zǔ ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“曾是六朝文物祖”的上一句是什么?

答案:曾是六朝文物祖”的上一句是: 未登三代盛明时 , 诗句拼音为: wèi dēng sān dài shèng míng shí ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“曾是六朝文物祖”的下一句是什么?

答案:曾是六朝文物祖”的下一句是: 中兴事业由忧勤 , 诗句拼音为: zhōng xīng shì yè yóu yōu qín ,诗句平仄:○○仄仄平平平

“曾是六朝文物祖”全诗

过金陵有感和韵 (guò jīn líng yǒu gǎn hé yùn)

朝代:宋    作者: 赵善括

五马渡江思典午,祖龙谩凿秦淮浦。
未登三代盛明时,曾是六朝文物祖
中兴事业由忧勤,风流千载还芬薰。
谢安王导亦可罪,至今遂使南北分。

仄仄仄平○仄仄,仄平仄仄平平仄。
仄平○仄仄平平,平仄仄平平仄仄。
○○仄仄平平平,平平平仄平平平。
仄平○仄仄仄仄,仄平仄仄平仄○。

wǔ mǎ dù jiāng sī diǎn wǔ , zǔ lóng màn záo qín huái pǔ 。
wèi dēng sān dài shèng míng shí , céng shì liù cháo wén wù zǔ 。
zhōng xīng shì yè yóu yōu qín , fēng liú qiān zǎi huán fēn xūn 。
xiè ān wáng dǎo yì kě zuì , zhì jīn suì shǐ nán běi fēn 。

“曾是六朝文物祖”繁体原文

過金陵有感和韻

五馬渡江思典午,祖龍謾鑿秦淮浦。
未登三代盛明時,曾是六朝文物祖。
中興事業由憂勤,風流千載還芬薰。
謝安王導亦可罪,至今遂使南北分。

“曾是六朝文物祖”韵律对照

仄仄仄平○仄仄,仄平仄仄平平仄。
五马渡江思典午,祖龙谩凿秦淮浦。

仄平○仄仄平平,平仄仄平平仄仄。
未登三代盛明时,曾是六朝文物祖。

○○仄仄平平平,平平平仄平平平。
中兴事业由忧勤,风流千载还芬薰。

仄平○仄仄仄仄,仄平仄仄平仄○。
谢安王导亦可罪,至今遂使南北分。

“曾是六朝文物祖”全诗注音

wǔ mǎ dù jiāng sī diǎn wǔ , zǔ lóng màn záo qín huái pǔ 。

五马渡江思典午,祖龙谩凿秦淮浦。

wèi dēng sān dài shèng míng shí , céng shì liù cháo wén wù zǔ 。

未登三代盛明时,曾是六朝文物祖。

zhōng xīng shì yè yóu yōu qín , fēng liú qiān zǎi huán fēn xūn 。

中兴事业由忧勤,风流千载还芬薰。

xiè ān wáng dǎo yì kě zuì , zhì jīn suì shǐ nán běi fēn 。

谢安王导亦可罪,至今遂使南北分。

“曾是六朝文物祖”全诗翻译

译文:

五马渡江思典午,指的是五匹马渡过江河,象征着对古代文人典午的思念。祖龙谩凿秦淮浦,说的是传说中黄帝的后裔祖龙在秦淮河畔开凿河道,这暗指黄帝后裔对古代文化的传承和重视。
未登三代盛明时,指的是作者还没有登上三代(夏、商、周)盛世繁华的舞台。曾是六朝文物祖,说明作者的祖先是六朝时期的文物传承者。
中兴事业由忧勤,表达了中兴大业需要勤奋努力来完成。风流千载还芬薰,说的是风采和文化可以经久不衰。
谢安王导亦可罪,指的是谢安和王导等人可能也有过错。至今遂使南北分,暗示由于历史上的一些原因,导致南北分裂。
总之,这首诗通过描述渡江、祖龙、三代盛世、六朝文物、中兴事业和南北分裂等内容,表达了对古代文化的思念和对中兴大业的渴望,同时也暗示了历史上的一些问题和困难。

“曾是六朝文物祖”诗句作者赵善括介绍:

赵善括,字无咎,号应斋居士,寓隆兴(今江西南昌)(《应斋杂着》卷二《迓黄枢密知隆兴府启》)。太宗七世孙(《宋史·宗室世系表》一七)。第进士。孝宗乾道四年(一一六八)知常熟。七年,通判平江府(宋《重修琴川志》卷三)。淳熙间历知鄂州、连州、常州(《宋会要辑稿》职官七二之二五、三八、五五)。後入荆湖北路转运使幕。有《应斋杂着》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷,其中诗一卷。事见《诚斋集》卷八四《应斋杂着序》。 赵善括诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,新辑集外诗附於卷末。更多...

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