“煌煌尊严兮有斗在北”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“煌煌尊严兮有斗在北”出自哪首诗?
答案: “煌煌尊严兮有斗在北”出自: 宋代 张耒的 《登高》, 诗句拼音为: huáng huáng zūn yán xī yǒu dòu zài běi 。
问题2:“煌煌尊严兮有斗在北”的上一句是什么?
答案:
“煌煌尊严兮有斗在北”的上一句是: 从拥万羽兮纷罗羽翼 , 诗句拼音为: cóng yōng wàn yǔ xī fēn luó yǔ yì
。
问题3:“煌煌尊严兮有斗在北”的下一句是什么?
答案: “煌煌尊严兮有斗在北”的下一句是: 升降玉都兮运量帝侧 , 诗句拼音为: shēng jiàng yù dōu xī yùn liàng dì cè ,诗句平仄:平○仄平平仄○仄仄。
“煌煌尊严兮有斗在北”全诗
登高 (dēng gāo)
怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。
写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。
命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠。
大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。
醖酿元气兮函星辰,羽载四海兮芥浮坤。
四岳列峙兮嵩中蹲,牵连脉络兮子复孙。
草蔓木布兮升降如朋,障南蔽北兮东散西分。
如掌列块兮盘罗豆罇,黄流中贯兮发源崑仑。
东骛大海兮萦如缭绅,南方炎炎兮火之所宅。
朱鸟屹峙兮丹膺绦翮,骞飞以翔兮煇煌烂赫。
从拥万羽兮纷罗羽翼,煌煌尊严兮有斗在北。
升降玉都兮运量帝侧,呼吸阴阳兮秉持祸福。
真仙逍遥兮澹不可挹,西有王母兮戴胜穴居,寿历万古兮忘终泯初。
超辽恍惚兮独与道俱,骖友日月兮羣灵走趋。
既又左而东顾兮观大明之始生,震沸九渊兮丽天升精。
披攘羣阴兮重幽昭明,有神司驭兮朱裳绦缨。
呼造物以致问兮吾将考乎太初,彼天地其孰始兮日与月其代除。
四荒漫其何极兮人胡为而中居,火何为而南宅兮水孰使其在北。
安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时之消息。
世徒知其已然兮遂推类而立说,彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。
抑其不得不然兮或者私智之所设,将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。
造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。
忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟,爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。
东升气而敷生兮西或成而害戕,强名之曰自然兮曷足以究其必至。
谓不得不然者愈疏兮尚安取於私智,庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸,苟待予而後造兮彼造予者复谁。
姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智於太初兮何异夏虫之语冰。
旷任之而勿疑兮万里会而一平,夫何造物者开予兮神飘飘而不居。
我将赴而远游兮招神圣以为徒,腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。
周万里於一息兮堂西极而有九区,叩玉阙之九关兮觐上帝於绦都。
酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖,既锡我以难老兮黜嗜慾而袭灵虚。
爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽,乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。
降复还於我室兮聊弥日而一娱。
平仄仄平平平平,仄仄仄平仄○平。
仄仄平平平仄平,仄仄仄平平仄平。
仄平平平平平平,仄仄平平仄平平。
仄仄仄仄平仄平平,仄平仄仄平仄平平。
仄仄平仄平平平平,仄仄仄仄平仄平平。
仄仄仄仄平平○平,○平仄仄平仄仄平。
仄仄仄仄平平○○平,仄平仄仄平平仄平○。
○仄仄仄平平平仄平,平平○仄平仄平平平。
平仄仄仄平平○仄平,平平平平平仄平仄仄。
平仄仄仄平平平仄仄,平平仄平平平平仄仄。
○仄仄仄平平平仄仄,平平平平平仄仄仄仄。
平○仄平平仄○仄仄,平仄平平平仄平仄仄。
平平平平平仄仄仄仄,平仄○仄平仄○仄平,仄仄仄仄平仄平○平。
平平仄仄平仄仄仄平,平仄仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄平○仄平平仄平,仄仄仄平平仄平平平。
平○平平平○平○平,仄平○仄平平平仄平。
平仄仄仄仄仄平平○仄平仄平,仄平仄○仄仄平仄仄仄○仄○。
仄平仄○平仄平平平平平○平,仄平平平平仄平仄仄仄○仄仄。
平平平平仄平平平仄平平仄仄,仄仄平平仄○平平平仄平平平仄。
仄平平○仄平平仄平仄平仄仄,仄仄平○平仄平仄仄仄平平仄。
仄○仄仄仄平平仄仄平仄平仄仄,○仄平平仄仄平仄仄平平仄仄仄。
仄仄平平仄仄平仄仄仄仄仄平平平仄仄,仄仄仄平仄仄平平仄平平仄平平仄。
仄仄仄平仄○平平仄平平○平仄,平平平平○仄平仄仄平平仄平。
平平仄平平平平平仄平平仄平,平平平仄仄平平仄仄仄仄○仄仄。
仄仄仄仄平仄仄○平仄平仄平平仄,平平仄平仄平平仄仄平平仄仄。
仄○仄仄仄仄平仄仄仄仄仄仄平,平仄仄平仄仄平仄仄仄仄仄平。
平仄平平仄仄平平仄仄平仄平,平仄仄平仄平平平仄仄平平仄平。
仄平平平仄平平仄仄仄平仄平,平平仄仄仄平仄平平平平平仄平。
仄○仄平仄平平平平仄仄平平,平仄平平平平平平平仄平仄平平。
平仄仄平仄仄平平平仄平仄仄平,仄仄仄平仄平平仄仄仄平仄平。
仄平平平平仄平平仄平平仄平仄,仄仄仄仄○仄平仄仄仄平仄平平。
平仄仄仄仄仄平仄平平平○仄平,仄平平平平平平平仄仄平仄仄。
○仄平平仄仄平平平仄平仄平。
“煌煌尊严兮有斗在北”繁体原文
登高
懷不展兮居無聊,默誶語兮浩長謠。
寫我心兮登彼高,陟萬仞兮捫九霄。
命清風兮披浮雲,瞰四荒兮視天垠。
大海蕩潏兮潜龍鯤,吐吞日月兮制明昏。
醖釀元氣兮函星辰,羽載四海兮芥浮坤。
四岳列峙兮嵩中蹲,牽連脈絡兮子復孫。
草蔓木布兮升降如朋,障南蔽北兮東散西分。
如掌列塊兮盤羅豆罇,黄流中貫兮發源崑崙。
東騖大海兮縈如繚紳,南方炎炎兮火之所宅。
朱鳥屹峙兮丹膺絳翮,騫飛以翔兮煇煌爛赫。
從擁萬羽兮紛羅羽翼,煌煌尊嚴兮有斗在北。
升降玉都兮運量帝側,呼吸陰陽兮秉持禍福。
真仙逍遙兮澹不可挹,西有王母兮戴勝穴居,壽歷萬古兮忘終泯初。
超遼恍惚兮獨與道俱,驂友日月兮羣靈走趨。
既又左而東顧兮觀大明之始生,震沸九淵兮麗天升精。
披攘羣陰兮重幽昭明,有神司馭兮朱裳絳纓。
呼造物以致問兮吾將考乎太初,彼天地其孰始兮日與月其代除。
四荒漫其何極兮人胡爲而中居,火何爲而南宅兮水孰使其在北。
安知東之主生兮西配刑而主殺,斗建寅而氣分兮疇爲四時之消息。
世徒知其已然兮遂推類而立說,彼厥初其誰造兮孰布施而殊別。
抑其不得不然兮或者私智之所設,將忽然而自爾兮遂已成而不可絕。
造物爲余究察兮曰此曷可以言陳而意悉,彼混沌之一氣兮吾不知誰合而爲一。
忽洞達而兩分兮夫亦安知其誰闢,爰升清而降濁兮水赴陰而火陽。
東升氣而敷生兮西或成而害戕,强名之曰自然兮曷足以究其必至。
謂不得不然者愈疏兮尚安取於私智,莊周誕而妄推兮夏革愚而臆對。
世號予曰造物兮予亦曷有所主尸,苟待予而後造兮彼造予者復誰。
姑置之而勿校兮任萬物之自成,游小智於太初兮何異夏蟲之語冰。
曠任之而勿疑兮萬里會而一平,夫何造物者開予兮神飄飄而不居。
我將赴而遠遊兮招神聖以爲徒,騰九螭之奔輪兮追飛電而攬奔風。
周萬里於一息兮堂西極而有九區,叩玉闕之九關兮覲上帝於絳都。
酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖,既錫我以難老兮黜嗜慾而襲靈虛。
爰侑我以秘藥兮合千簫而吹萬竽,樂吾心之洋洋兮舒五體之與與。
降復還於我室兮聊彌日而一娛。
“煌煌尊严兮有斗在北”全诗注音
怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。
写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。
命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠。
大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。
醖酿元气兮函星辰,羽载四海兮芥浮坤。
四岳列峙兮嵩中蹲,牵连脉络兮子复孙。
草蔓木布兮升降如朋,障南蔽北兮东散西分。
如掌列块兮盘罗豆罇,黄流中贯兮发源崑仑。
东骛大海兮萦如缭绅,南方炎炎兮火之所宅。
朱鸟屹峙兮丹膺绦翮,骞飞以翔兮煇煌烂赫。
从拥万羽兮纷罗羽翼,煌煌尊严兮有斗在北。
升降玉都兮运量帝侧,呼吸阴阳兮秉持祸福。
真仙逍遥兮澹不可挹,西有王母兮戴胜穴居,寿历万古兮忘终泯初。
超辽恍惚兮独与道俱,骖友日月兮羣灵走趋。
既又左而东顾兮观大明之始生,震沸九渊兮丽天升精。
披攘羣阴兮重幽昭明,有神司驭兮朱裳绦缨。
呼造物以致问兮吾将考乎太初,彼天地其孰始兮日与月其代除。
四荒漫其何极兮人胡为而中居,火何为而南宅兮水孰使其在北。
安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时之消息。
世徒知其已然兮遂推类而立说,彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。
抑其不得不然兮或者私智之所设,将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。
造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。
忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟,爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。
东升气而敷生兮西或成而害戕,强名之曰自然兮曷足以究其必至。
谓不得不然者愈疏兮尚安取於私智,庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸,苟待予而後造兮彼造予者复谁。
姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智於太初兮何异夏虫之语冰。
旷任之而勿疑兮万里会而一平,夫何造物者开予兮神飘飘而不居。
我将赴而远游兮招神圣以为徒,腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。
周万里於一息兮堂西极而有九区,叩玉阙之九关兮觐上帝於绦都。
酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖,既锡我以难老兮黜嗜慾而袭灵虚。
爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽,乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。
降复还於我室兮聊弥日而一娱。
“煌煌尊严兮有斗在北”全诗翻译
译文:
怀着无法展示的情感而居住,默默地沉默着,浩荡地长吟着。
我写下了自己的心情,登上那高处,攀登着万仞悬崖,触摸着九霄之间。
命令清风扫过浮云,俯视四荒,眺望天垠。
大海荡漾着巨龙鲲,吞噬日月,控制明显和昏暗。
酿造着元气,囊括星辰,羽翼承载四海,芥末浮于天空。
四座山峰屹立,嵩山中蹲,连接着脉络,子孙相承。
草木蔓延,木布架空,上升下降如朋友,遮挡南方,遮蔽北方,东散西分。
犹如掌上的方块,盘罗着大豆和大缸,黄河水流中贯穿,发源于昆仑山。
东方骛往大海,缠绕如缭绳,南方炎热,火焰之所居。
红色的鸟儿屹立,红膺绦翅,振翅飞翔,光辉灿烂。
拥有万羽羽翼,羽毛繁多,威严煌煌,北方有斗宿。
升降于玉都,运转在皇帝左右,呼吸阴阳,掌握着祸福。
真正的仙人逍遥自在,宁静而无法尽诉。西方有王母,居住在戴胜穴,长寿万古,忘却终结与开始。
超越辽阔而恍惚,独自与道相伴,驾驭日月,群灵循随。
从左向右,又东望西观,看着大明之始初,震动九渊,美丽地升华。
扫除众阴,重现幽暗和明亮,有神灵司驭,穿着朱红裳绦缨。
呼唤造物的意图问询,我将探究太初的奥秘,天地之始是谁,日月的更替又是谁制定的。
四荒广阔无垠,人类为何在其中居住,火为何在南方,水为何使在北方。
谁知道东方的主宰是怎样产生的,又为何与西方的刑罚相配,斗建在寅宿,气息分布形成四季的变迁。
世人只知道已然存在的事实,然后推论类别,造物的初期,是谁创造的,又是谁施予独特的赐福。
或许这种现象无法不发生,或者是某个私心的智慧所设想的,将突然发生,然后成为不可抑制的现实。
造物者为我详细考察,说这种情况又怎么能完全言陈,混沌之一气,我不知道是谁聚合为一。
突然通达而两分,又怎么知道是谁创造出这样的分离,升腾的清气而产生生命,西方或者形成害戕。
强称之为自然,又怎么足以揭示其中必然性。所谓不得不然,愈发显得虚无,还怎么能依赖于个人智慧。
庄子诞生,却胡乱推测,夏朝革除愚蠢,凭借主观臆断。
世人称我为造物,但我又怎么能有所主宰呢,若是等待我再创造,那创造我的又是谁。
姑且放置而不追究,任凭万物自行成长,自由地在太初游玩,又何异于夏季的虫子在冰上说话。
广泛地委派而不怀疑,千里相会而一平,造物者是谁开启了我,我心灵飘飘而不安定。
我将出发远游,招募神圣之人作为徒弟,驾乘九螭之奔轮,追逐飞电,揽括奔风。
周游万里于一息之间,登上西方极限,有九区之地,叩击玉阙之九关,拜见上帝于绦纱之都。
斟满瑶琼之芳酒,招来赤松与彭祖为友,既赐予我难以衰老之法,摒弃嗜欲,取得灵虚。
还邀我分享秘药,共吹千箫万竽之乐,快乐得五脏舒畅。
之后又回到家中,消磨时光,欢愉一整天。
全文总结:这篇古文表达了作者对自然、天地、造物主等宇宙
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